《目經大成》~ 卷之三 (44)
卷之三 (44)
1. 調元化毒湯二十七
紅花，木通，荊芥，鼠黏子，紫草茸，白芍藥，甘草，桔梗，前胡，生地黃，黃連，當歸，黃耆，防風，蟬蛻，山楂，人參，黃芩，連翹
白話文：
紅花：降血脂，降血壓，活血化瘀。
木通：利尿通淋，清熱解毒。
荊芥：解表散寒，發汗透疹。
鼠黏子：解毒消腫，止痛止癢。
紫草茸：活血化瘀，治吐血瘀血等。
白芍藥：養血滋陰，緩中止痛。
甘草：益氣補脾，調和諸藥。
桔梗：宣肺斂肺，祛痰止咳。
前胡：平喘止咳，祛痰散結。
生地黃：滋陰涼血，清熱養陰。
黃連：清熱瀉火，燥濕止瀉。
當歸：補血活血，調經止痛。
黃耆：補氣昇陽，固表止汗。
防風：祛風散寒，清熱解表。
蟬蛻：祛風解表，透疹明目。
山楂：消食化積，活血化痰。
人參：補氣強精，益智安神。
黃芩：清熱瀉火，燥濕止瀉。
連翹：清熱解毒，消腫散結。
痘疹，前人皆謂心火炎盛而發。蓋子之孕母腹也，母呼亦呼，母吸亦吸。呼吸者，陽也，陽化氣，而動作生焉。母食生精，母飲生血，飲食者，陰也，陰成形而體質生焉。陰足陽足，十月而誕。所受胎毒，遇歲會、天符，天時亢熱乘心，心熱則散，一齊併發。故七日齊，七日盛，三七火數盡而謝。
白話文：
痘疹疾病，過去的人皆認為是心火炎盛而發作。胎兒在母親腹中，隨著母親呼吸而呼吸，此呼吸是陽氣的來源，陽氣化生精氣，胎兒的動作由精氣所生。母親所吃的食物轉化成精氣，母親所喝的水轉化為血液，此飲食為陰氣的來源，陰氣構成胎兒的身體組織，當陰陽氣足夠使胎兒成長到足月，便降生了。胎兒所感染的胎毒，在特定年份、特定的時間，遇到炎熱的氣候，使心臟受到影響，心火擴散，痘疹便會一起發作。因此，痘疹在七天內病況穩定，七天後病況加重，再經過三個七天，火勢消退，痘疹疾病便消失了。
小兒耳尖冷，欠伸，睡中驚嚏，雙眼含淚，壯熱，知其必作。放點起脹時，目即病者，乃毒氣上攻。稍失檢點，為禍不測。收靨落痂時，暴赤腫痛，雖為餘毒，險急一同，統與前湯。若痘中夾癍、夾疹，尤為得旨。蓋防風、荊芥、前胡、蟬蛻升發陽氣者也，亦可祛諸風邪。牛蒡、連翹、山楂、桔梗解利邪毒者也，亦可散諸鬱結。
白話文：
小孩耳朵尖端冰涼，伸懶腰，睡覺中突然打噴嚏，雙眼充滿淚水，身體發熱，知道他一定會發痘瘡。痘痘開始鼓起時，眼睛就發病了，這是毒氣往上升。稍一不小心，就會出現難以預測的禍患。痘痂脫落時，突然發紅腫痛，雖然是餘毒，但危險和緊急的程度都相同，一起使用前面提到的湯藥。如果痘瘡中夾雜著癍、疹，就更符合這個方法了。防風、荊芥、前胡、蟬蛻可以升發陽氣，也可以去除各種風邪。牛蒡、連翹、山楂、桔梗可以解決邪毒，也可以散除各種鬱結。
無濕不疹，除以木通、甘草無熱不癍，降以黃芩、黃連。氣不上下，人參、黃耆以通之。血不流行，紅花、生地、紫草、歸、芎以順之。如此化裁，功非獨能於目，即專事痘科，用治紫黑而干，亦良劑也。東垣謂痘瘡從寒水逆流剋火而致，初則膀胱壬水，夾脊流而克小腸丙火，故頸已上先見。
白話文：
如果沒有濕熱，就不會出現疹子，可以用木通、甘草來治療。如果沒有熱邪，就不會出現癍瘡，可以用黃芩、黃連來治療。如果氣機不上下流通，可以用人參、黃耆來治療。如果血流不暢通，可以用紅花、生地、紫草、歸、芎來治療。像這樣針對不同的情況而調整治療方法，不僅對治療眼科疾病有效，在專門治療痘瘡時，對於治療因熱毒過盛而出現紫黑而乾燥的痘瘡，也是有效的。東垣認為，痘瘡是因為寒水逆流剋制火邪而引起的。初期，膀胱中的壬水夾脊而行，剋制了小腸中的丙火，所以先在頸部以上出現痘疹。
次則腎經癸水，又克心經丁火，故胸已上次見。終則二火熾盛，反制寒水，故腹已下後見。夫火受水克，既不能為禍，釀成痘毒，安得熾盛，反制寒水。且寒水值制，便當壯水滅火，乃又消癍化毒、攻散處方，豈不雪上加霜？立言如此，醫名何自而得。
白話文：
然後是腎經的癸水，又會剋制心經的丁火，所以胸部以上纔出現症狀。最後是二火旺盛，反過來壓制寒水，所以腹部以下才出現症狀。火被水剋制以後，就無法產生危害，造成痘毒，怎麼會旺盛起來，反過來壓制寒水。況且寒水受到壓制，就應該增強水勢滅火，卻又開立消退痘瘡、化解毒素、攻散邪氣的處方，這不是雪上加霜嗎？說出這樣的話，醫生的名聲從哪裏來？
痘疹之原，世謂嚥下血餅，有落地即挖淨，更用黃連、甘草抹兒口以解之。後不惟無痘，竟以痘死。謂非此血所致，何人人不免？必歲會、天符，氣滿則發，何里中傳染無休？必痘神種子，擇地流布，何在處？人工可種，果其胎毒耶？有公孫母女同作者，果其蘊熱耶？瘡瘍常彌月數舉，此生身不再見。造物淵微，誠非管蠡能測。
白話文：
痘疹的起源，民間通常說是吞嚥了血塊引起的，有人落地後立即把它挖掉，再用黃連和甘草塗抹孩子嘴裡以消除痘疹。之後不僅沒有長痘，反而因為痘疹而死亡。說痘疹不是由這塊血引起的，為什麼人人都免不了長痘？一定是由歲會、天符星宿影響，人體陰陽之氣充盈後才會發病，為什麼同一村裏的人痘疹會傳染不斷？一定是由痘疹神靈散播的種子，選擇合適的地方傳播，這種種子在什麼地方？人為接種可以讓人長痘，是因為痘瘡的毒性嗎？有的公孫氏一家父子同時發病，痘疹是不是因為體內熱氣過多所致？瘡瘍經常連續幾個月反覆發作，這些疾病一生都不會再得。大自然深奧微妙，實在不是普通人的思維可以測度的。
腐儒一經品題，不是理學，便是數學，談天說地，溯往窮來，儼然身歷目見，鑿鑿可據。問以身歷目見，如痘疹等事，直若鼾聲夢囈，不自知其所出。子弟有當值者，偏惑於妖醫奸覡，夜詞曉祝，曠達者面鄙之，恬不為怪。今古一轍，可勝悼嘆。
詩曰：楂地參耆紫草茸，不甘荊桔梗連通，翹芩芍藥紅花發，蟬鼠當前叫午風。
白話文：
死讀書的儒者只要一發表意見，不是談理學，便是談數學，他們談論天南地北，追溯往事，分析未來，好像親身經歷過，說得斬釘截鐵。但如果問他們親身經歷的事，比如痘疹之類的疾病，他們就好像打鼾說夢話一樣，完全不知道其根源。子弟中有人得了痘疹，卻被那些妖醫奸詐的騙子迷惑，日夜祈禱祝禱，而見多識廣的人卻對此嗤之以鼻，覺得理所當然。古今一轍，讓人不禁感到悲嘆。
2. 蘇合香丸二十八
沉香，丁香，乳香，檀香，麝香，安息香，香附，白朮，冰片，蓽茇，訶子，硃砂，犀角，蘇合香油（各等分）
白話文：
沉香、丁香、乳香、檀香、麝香、安息香、香附、白朮、冰片、蓽茇、訶子、硃砂、犀角、蘇合香油（各等份）
因風、因厥，眼盲、睛斜，喉中痰沫壅盛，水飲難通，非辛香溫熱，不能開竅還陽，故集上項諸藥。必用硃砂、訶子、犀角者，防濕熱之過燥而耗心血，辛香之走散真氣，以斂肺液爾。中寒中惡，用亦適宜。然終能耗元神，而動內風，備以救急可也，慎毋令人多服。
詩曰：蘇木丁沉乳麝臍，片檀安息蓽黏泥，都來香附訶梨勒，油合丹砂即畫犀。
白話文：
由於風、由於厥逆，導致眼睛失明、視力斜視，喉嚨中痰液壅盛，水飲難以暢通，非用辛香溫熱的藥物，不能發揮開竅還陽的功效，因此將上述諸藥彙集在一起。一定要使用硃砂、訶子、犀角，其目的在於防止濕熱過度乾燥而耗傷心血，辛香之氣散發真氣，以斂肺液罷了。如果中寒、中惡，使用此藥配方也是適宜的。然而終究會耗損元神，而引發內風，用來作為急救藥品是可以的，但要小心不要讓病人過量服用。
3. 抱龍丸二十九
膽南星（二兩），天竺黃（一兩），硃砂（五錢），琥珀，珍珠，雄精（各三錢），檀香，人參（各二錢），麝木香，沉香（各一錢），甘草煎膏為丸，芡實大，金衣。
白話文：
膽南星（二兩）：膽南星，為多年生草本植物，塊莖球形或圓柱形，表面灰褐色，內部白色。
天竺黃（一兩）：天竺黃，又稱黃精，多年生草本植物，塊莖圓柱形或紡錘形，表面黃褐色，內部黃色。
硃砂（五錢）：硃砂，是一種天然礦物，主要成分為硫化汞，呈紅色。
琥珀（三錢）：琥珀，是一種有機寶石，由松科植物樹脂化石形成，呈黃色或褐色，常被用於中醫治療。
珍珠（三錢）：珍珠，是一種有機寶石，由軟體動物分泌的碳酸鈣形成，呈白色或粉色。
雄精（三錢）：雄精，又稱雄黃，是一種天然礦物，主要成分為硫化砷，呈橙黃色或朱紅色。
檀香（二錢）：檀香，是一種常綠喬木，木材芳香，常被用於製作香料、藥物。
人參（二錢）：人參，是一種多年草本植物，根呈紡錘形，表面黃棕色，內部白色，具有補氣養陰的作用。
麝木香（一錢）：麝木香，又稱麝香，是一種天然香料，由雄性麝鹿的香囊分泌物乾燥而成，具有芳香開竅的作用。
沉香（一錢）：沉香，是一種常綠喬木，木材具有香氣，常被用於製作香料、藥物。
甘草煎膏為丸：將甘草煎煮成膏，然後將藥物混合其中，製成丸劑。
芡實大：丸劑的大小以芡實為標準，芡實是一種水生植物，種子呈圓形或橢圓形，表面光滑，質地堅硬。
金衣：在丸劑的外面塗上一層金箔，以保護藥物不受潮變質。
小兒一切驚搐，致轆轤轉關諸症，主此方者，寶氣可以鎮驚，金珠、琥珀、雄精是也。香氣可以散搐，沉、檀、木、麝、竺黃是也。驚搐因風虛，人參、甘草扶其元。風虛生痰火，南星、牛膽，清其熱。抱龍二字義未詳，或者龍為肝火，定風鎮驚之謂與。
白話文：
對於小兒各種驚悸抽搐，致使頭眼歪斜，手足彎曲，四肢攣急等疾病，本方以重視寶氣可以鎮斂驚悸，金珠、琥珀、雄精等是；香氣可以散開抽搐，沉香、檀香、木香、麝香、竺黃等是。驚悸抽搐是由於風虛所引起，人參、甘草可補益元氣。風虛生發痰火，南星、牛膽清熱化痰。抱龍二字意義不明，或許龍指肝火，定風鎮驚之謂吧。
詩曰：天竺星珠獨夜光，丹砂珀酒人雄黃，木沉檀麝香初熱，席抱龍鬚臥石床。
白話文：
詩云：天竺產的星宿珠在夜晚散發耀眼的光芒，丹砂、柏子和雄黃被用來釀製美酒，檀木、麝香散發清香，躺在設有龍鬚席的石牀上，非常舒適。