《目經大成》~ 卷之三 (28)
卷之三 (28)
1. 清毒逐瘀湯九
天冬，麥冬，黃連，黃芩，木通，車前子，懷牛膝，紅花，蘇木，紫草，蒲黃，丹皮，槐花，生地黃，甘草梢
瘀血灌睛，此方主之。
白話文：
天冬、麥冬、黃連、黃芩、木通、車前子、懷牛膝、紅花、蘇木、紫草、蒲黃、丹皮、槐花、生地黃、甘草梢，這些藥材可以治療瘀血導致的眼疾。
血行於氣，無地不周。無形可見曰瘀；火邪上逆，明現於外而不散，曰灌睛。故以天冬、麥冬、黃連、黃芩、車前子、牛膝、木通、甘草清其毒，毒清則氣治；以紅花、蘇木、紫草、蒲黃、槐花、生地、丹皮逐其瘀，瘀逐則血舒，氣血周行，睛平如故。然虛人須量情增減，毋執。
詩曰：天麥門，蘇槐地，丹皮紫草紅花聚，牛車載通甘蒲州，恰好連芩開藥市。
白話文：
血液運行於氣當中，沒有地方不涉及。無形的看不見的叫做瘀血；火邪向上逆行，明顯地在外邊而不散，叫做灌晴。所以用天冬、麥冬、黃連、黃芩、車前子、牛膝、木通、甘草來清除它的毒素，毒素清除以後，氣就會正常了；用紅花、蘇木、紫草、蒲黃、槐花、生地、丹皮來疏通它的瘀血，瘀血疏通以後，血就會舒暢了，氣血周流運行，眼睛就會恢復正常。但是體質虛弱的人必須根據情況增減藥物，不要拘泥。
2. 麥煎散十
鱉甲，生地，大黃，柴胡，常山，當歸，赤苓，乾漆，石膏（各一兩），白朮，甘草，小麥（各五錢），有汗加麻黃根一兩。
白話文：
鱉甲、生地黃、大黃、柴胡、常山、當歸、赤苓、乾漆、石膏（各一兩），白朮、甘草、小麥（各五錢），如果有盜汗再加麻黃根一兩。
此治留而積，積而勞之方也。少男狎其女而莫能通，則有留精；室女親其男而不敢亂，則有留血；孀婦鰥夫有所遇，未免目成念動，止乎禮而情奪，則有留瘀。留之云者，蓋欲火方熾，精血已離其位，忍而轉逆，停於經脈關隘之區。氣至此阻而不行，則積陽為熱，令人蒸蒸骨熱。
白話文：
如果血液在這個時候流動緩慢，積聚成陰邪，就會導致四肢痠痛，俗稱相思病。鱉甲、乾漆等藥物可以破滯散結，所以能夠祛除積聚的精血。柴胡、石膏等藥物可以疏解肌肉，所以能夠化解幽閉的積結。男女親近之後，彼此都會有所失落，精神萎靡不振，赤苓可以引導，常山可以舒展。鰥寡相思，久而久之，就會變成勞疾，體內清濁混雜，小麥可以升散，大黃可以降泄。生地、當歸等藥物可以生出新的血液。
血至此行而濡滯，則積陰為疰，令人四肢攻疰，俗名相思病。鱉甲、乾漆，破堅物也，所以能逐精血之留。柴胡、石膏，解肌劑也，所以能散幽結之積。且男女親狎，既分失魄，心神蕭索矣，赤苓導而常山開。鰥寡相思，經久成勞，清濁混凝矣，小麥升而大黃降。生地、當歸，生新血也。
白朮、甘草，致新氣也。麻黃根之加，乃以其形中閉，為止汗之神品耳。肌熱盜汗、目瞞脈實而澀，及男女交合精將泄而忽住，悒悒怏怏，蘊成精濁白帶，彌月經年，不痊不減，服此亦間有效。
詩曰：常山鱉甲黑如漆，大地茯苓堅若石，白朮甘草採歸來，柴麥煎投去勞積。
白話文：
白朮、甘草，可以使人精神煥發。麻黃根的加入，是因其形狀的中部緊閉，是止汗的特效藥。人感到肌肉發熱並盜汗、眼睛閉塞、脈搏有力且澀滯，以及男女交合時精液將要流出卻突然停止，心中鬱悶不快，積聚成精液混濁和白帶，幾個月甚至幾年，都無法痊癒或減輕，服用此藥有時也有效。
3. 抵當湯十一
水蛭炒，虻蟲（炒各三十枚），製大黃（二兩），桃仁（去皮，炒一兩）
白話文：
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水蛭：將水蛭炒熟。
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虻蟲：將虻蟲炒熟。
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大黃：將大黃製成藥材。
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桃仁：將桃仁去皮，炒熟。
蓄血內實，熱上攻眼，急治其標，非此湯不能抵當。分而言之，經曰咸走血，腐勝焦，水蛭、虻蟲之咸腐，所以祛血瘀；滑去著，苦降火，桃仁、大黃之苦滑，所以利血熱。又抵者，至也；蓄血，死陰之屬。無情草木安能運行生氣，務必以靈動嗜血之蟲，飛者走陽經，潛者達陰絡，引領桃仁攻血瘀，大黃下血熱，誠至當不易之良也，故名。
白話文：
血積蓄在體內，熱氣攻向眼睛，必須急治其標，不用此湯水無法抵擋。分別來說，經典說到鹹的藥物能去血，腐爛的藥物能制止焦熱，水蛭和虻蟲的鹹腐，可以去除瘀血；滑的藥物能散去停滯，苦的藥物能降火，桃仁和大黃的苦滑，可以緩解血熱。抵，是到達的意思；蓄血，屬於死陰。沒有靈性的草木怎能運行生氣，務必要用靈動嗜血的蟲類。飛的蟲類走的是陽經，潛伏的蟲類可到達陰絡，引領桃仁攻破瘀血，大黃除去血熱，真是十分適當而合宜的妙藥，所以取名為抵血湯。
4. 通幽丸十二
地黃，大黃，當歸，紅花，麻仁，郁李仁，桃仁（各五錢），荊芥穗，赤芍藥（各三錢）
腸結睛痛，此方主之。
白話文：
地黃、大黃、當歸、紅花、麻仁、鬱李仁、桃仁（各 25 公克），荊芥穗、赤芍藥（各 15 公克）
腸結便黑而堅，蓋血燥也。今曰睛痛，則久燥變熱，風欲動矣。燥者潤之，歸、地、三仁潤物也。熱者寒之，大黃、紅花寒物也。少入荊、芍者，正防其風為厲耳。
白話文：
腸道內結塊，大便黑而且硬，這是血液過於乾燥的緣故。現在又說眼睛刺痛，則可能是乾燥的情形，演變成熱證，風邪想要發作。乾燥可用滋潤之方治療，生地黃、丹參、三仁具有滋潤效果。熱證可用寒涼之藥治療，大黃、紅花具有寒涼之性。少許加入荊芥、芍藥，正是為了防止風邪化成厲邪。
詩曰：虻蛭桃黃湯異樣，對症理宜無抵當，通幽當歸熟地將，仍用桃仁製大黃，麻仁郁李荊穗芍，因性相從丸合作，制黃一味力相侔，利中還有白牽牛。
白話文：
詩中說道：虻蛭桃黃湯非常獨特，如果對症用藥，通常是很有效果的。用熟地黃和當歸來打通經絡，再加入桃仁和大黃調理氣血，再配上麻仁、郁李仁、荊芥、芍藥，根據藥物的性質配伍成丸劑。再加入比例相同的制黃連，以治療濕熱問題，並加入白牽牛，增加通便的力量。
5. 瘵疾丸十三
大黃（八兩），芍藥（四兩），大元地，甘草（各三兩），黃芩，乾漆，桃仁，杏仁（各二兩），蠐螬，虻蟲，水蛭，䗪蟲（各半斤）
五勞病極，內有乾血，致肌膚甲錯，兩目黑暗，此方主之。
白話文：
大黃（320公克），芍藥（160公克），大元地（120公克），甘草（120公克），黃芩（80公克），乾漆（80公克），桃仁（80公克），杏仁（80公克），蠐螬（200公克），虻蟲（200公克），水蛭（200公克），蠐螬（200公克）。
吳鶴皋曰：濁陰不降，則清陽不升，天地之道也。小人不退，則君子不進，家國之道也。乾血不去，則新血不生，人身之道也。乾漆、桃仁、虻蟲、水蛭、蠐螬、䗪蟲，去血之品，君以大黃，是聽令於將軍矣。乃芩、芍、地黃，去車火而存杯水。杏仁、甘草，澤焦土而培枯木。
白話文：
吳鶴皋說：濁陰不降，清陽不升，這是天地間運行之道。小人如果退不走，君子就無從進步，這是家國遵循之道。乾血不消除，新血就不能產生，這是人體生命中運行之道。
乾漆、桃仁、虻蟲、水蛭、蠐螬、䗪蟲，這都是能消除血液淤積的藥物，君藥大黃就好像是一個將軍，能夠號令羣臣。但是像芩、芍、地黃這類藥物，卻能消除車火的危害，只留下杯水。杏仁、甘草這類藥物，可以澆灌乾涸焦土，培養枯萎的樹木。
仲景為醫方宗匠，良有特識。今世一遇勞傷羸瘦，用滋陰清熱不愈，則坐以待斃。嗚呼！術豈止於此耶。
詩曰：腐草蠐螬水田蛭，䗪蟲虻蟲乾地漆，大黃芩芍杏桃仁，法制蜜丸療瘵疾。
白話文：
張仲景是醫學方劑的大師，確實有獨到的見識。現在有人一遇到勞累受傷、身體虛弱的情況，就使用滋養陰液、清除熱毒的方法治療，如果效果不佳，就只能等死。唉！醫術難道只有這些嗎？
詩說：腐爛的草中生出螻蛄，水田裡有蛭，乾燥的土地上長著漆樹，還有大黃、黃芩、芍藥、杏仁、桃仁，按照特定的方法製成蜜丸，可以治療肺結核這樣的疾病。