《目經大成》~ 卷之三 (7)
卷之三 (7)
1. 艾人理血湯三十二
白話文：
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人參：補氣、養血、生津、安神。
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白朮：健脾、益氣、燥濕、止瀉。
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黃耆：補氣、益腎、利尿、消腫。
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甘草：補脾、益氣、清熱、解毒。
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當歸：補血、活血、調經、止痛。
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芍藥：養血、調經、止痛、平肝。
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棗皮：補中益氣、健脾養胃、潤肺生津。
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地黃：補腎、益精、養陰、清熱。
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阿膠：補血、滋陰、潤燥、止血。
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艾葉：溫經、止血、安胎、止痛。
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防風：祛風、散寒、解表、止痛。
實火之血，養陰為先，水勝則火當退聽。虛火之血，補正為先，氣壯則自能攝血。今男子衄血、吐血，婦人產後血崩，亡血過多，致睛珠疼痛，眼睫無力，羞明不敢仰視，甚則眉骨、太陽俱為酸楚，進十補、歸脾不效，及久病血鬱，致食減損胃而生虛風，理宜歸、地、棗、膠以養陰，參、草、耆、術以調胃，艾、防、芍藥以定風。藥行身熱，外加清品涼其血。
白話文：
實火引起的吐血、鼻血，首先要滋陰養血，因為水液旺盛了，火熱自然就會退去。虛火引起的吐血、鼻血，首先要扶正補氣，因為氣血足了，自然就能約束血液。現在男人吐血、鼻血，女人產後血崩，失血過多，導致眼睛疼痛，眼皮無力，怕光不敢向上看，嚴重的眉毛和太陽穴都會痠痛，服用十全大補湯、歸脾湯等藥物都不見效。還有長期患病血瘀，導致飲食減少損傷胃而產生虛風，應該用當歸、地黃、大棗、膠艾來滋陰養血，用人參、黨參、黃耆、白朮來調養胃氣，用艾葉、防風、芍藥來平定虛風。服用藥物後，如果身體發熱，再另外加用清涼的藥物來涼血。
涼過身寒，更益補劑暖其血，務使五臟和諧，然後心有所生，脾即統之。脾有所生，肺即行之。肺有所生，腎即攝之。腎有所生，肝即藏之。血根於心，血極於肝，自爾目視如常。肉輪振跳者，服此亦有效。
白話文：
當身體感到寒冷時，更要服用補品來溫暖血液，務必使五臟協調，然後心臟才能發揮作用，脾臟才能統帥一切。脾臟發揮作用之後，肺臟就能運行。肺臟發揮作用之後，腎臟就能固攝。腎臟發揮作用之後，肝臟就能儲藏。血液源於心臟，極盛於肝臟，自然就能視力正常。如果肌肉顫動痙攣，服用此藥也有效。
詩曰：參耆歸地血病好，血病損味加朮草，血燥防風膠棗宜，血風芍艾煎仍妙。
2. 補心丹三十三
白話文：
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天門冬：一種百合科植物的根，具有潤肺、清熱、生津止渴的功效。
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麥門冬：一種百合科植物的根，具有潤肺、清熱、生津止渴的功效。
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當歸：一種繖形科植物的根，具有補血活血、調經止痛的功效。
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柏子仁：一種柏樹的種子，具有補腎固精、益氣安神的功效。
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酸棗仁：一種棗樹的種子，具有養心安神、斂汗止渴的功效。
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生地黃：一種玄參科植物的根，具有滋陰降火、清熱涼血的功效。
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硃砂：一種礦物質，具有鎮靜安神、清熱解毒的功效。
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丹參：一種紫草科植物的根，具有活血化瘀、涼血消腫的功效。
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元參：一種玄參科植物的根，具有滋陰降火、清熱涼血的功效。
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人參：一種五加科植物的根，具有補氣健脾、益氣生津的功效。
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茯神：一種茯苓科植物的塊莖，具有鎮靜安神、養心益智的功效。
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遠志：一種薯蕷科植物的根，具有益智寧神、補腎固精的功效。
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五味：一種茜草科植物的根，具有補益氣血、調經止痛的功效。
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桔梗：一種桔梗科植物的根，具有宣肺止咳、化痰利咽的功效。
心者，神明之官。過於思慮憂愁，久久則成心勞，心勞而神明傷矣。是以怔忡健忘，目暗羞澀。且心主血，血燥便難，血濡便潤。心火不能生土，則不時不利。心虛火內灼，則口舌生瘡。生地、丹、元參解心熱者也。砂、神、柏、棗仁安心神者也。天麥冬、五味合人參，清心氣以生心津。
白話文：
心臟是人體中至關重要的器官，負責掌管人的神智和思維。如果一個人經常過度思考，憂愁煩惱，那麼久而久之就會導致心臟勞累，從而損傷神智。這種情況下，人會出現心悸、健忘、視力下降、臉色晦暗等症狀。
此外，心臟也是人體中主血的臟器，血燥則難以流動，血潤則容易流動。如果心臟的火氣過旺，那麼就不能夠生養脾胃，從而導致脾胃功能失調。如果心臟虛弱，體內火氣旺盛，那麼就會出現口腔潰瘍等症狀。
生地、丹參、元參這些藥物具有清心降火的作用。砂仁、神曲、柏子、棗仁這些藥物具有安神定心的作用。天麥冬、五味子與人參合用，可以清心氣，生津液。
遠志、桔梗得當歸，寬心鬱而養心神。諸藥專於補心，故名。久病不瘥，必有隱情，情極則羸，會成癆瘵。癆瘵如趙養葵為治，至死只六味、八味，不知情欲致病，責在心君。經曰：主不明，則十二官危。處以此方，誰曰不宜。
白話文：
遠志、桔梗加當歸，能舒展心胸鬱結，調養心神。各種藥物專門用於補益心臟，因此得名「補心丹」。久病不癒，必定有隱情，情鬱久之則會虛弱，會發展成癆瘵病。癆瘵病像趙養葵的治療方法，到死只用了六味、八味藥，不知道情慾導致疾病，是心君的責任。經書上說：君主不明智，那麼十二個官職就會危殆。如果採用這個方子，誰說不適合呢？
詩曰：天門冬閉麥門開，五味三參遠載來，柏棗人歸懷慶地，茯神儘教梗丹崖。
3. 瑞竹堂四神丸三十四
白話文：
枸杞一斤，研磨成粉後加入花椒、小茴和芝麻一起烘炒，烘炒後過篩淨化，趁著乾燥的時候，快速用杵槌成粉末。再加入白朮、茯苓、白菊花和地黃各一兩，研磨均勻，加入蜂蜜做成丸劑。
兩腎虛損，眼花白障，此方主之。
左腎，陰水也，陰衰則陽火獨治而生花；右腎，陽水也，陽衰則陰氣上蒸而有障。是方四制枸杞，所以益精，亦所以興陽，右腎與之。朮、苓、菊、地，所以利濕，亦所以生陰，左腎與之。兩水既盈，五火潛息，而病亦尋瘥。以神名丸，有以也夫。
白話文：
左腎屬於陰水，陰衰則陽火獨治而生花。右腎屬於陽水，陽衰則陰氣上蒸而有障礙。這個方子含有四制枸杞，所以能夠益精，也能振興陽氣，所以右腎與它相配。朮、茯苓、菊花、生地黃，所以有利濕，也能生陰，所以左腎與它相配。兩水都盈滿，五火潛息，那麼疾病也就慢慢痊癒了。用神名丸，也是有道理的。
詩曰：枸杞新收揀一斤，椒茴麻炒杵如塵，攜來苓朮黃花地，煉密為丸號四神。
4. 養心湯三十五
白話文：
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黃耆：增強免疫力和抗疲勞
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茯苓：利尿消腫和健脾益氣
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半夏曲：止嘔化痰和消食導滯
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當歸：補血活血和調經止痛
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芎藭：活血行氣和止痛
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柏仁：寧心安神和補腎益精
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棗仁：養血安神和益氣健脾
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人參：大補元氣和益氣生津
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遠志：補益心腎和寧心安神
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五味子：滋陰生津和斂肺止咳
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甘草：益氣補中和清熱解毒
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肉桂：溫陽散寒和活血止痛
心藏神，神足則方寸之中慧靈生焉。故心別名靈臺，一曰神室。血少而虛，則邪氣襲入，令人怔忡而有驚悸。經曰靜則神藏，養氣所以寧神，故用參、耆、苓、草。又曰燥則消亡，潤燥所以通血，故用歸、味、二仁。乃芎藭、半夏調肝醒脾，益心之子母也。肉桂、遠志引經報使，從心之所欲也，欲遂子母安，血榮氣旺，而神不返其室，是誠何心。
白話文：
心臟藏有神識，神識充足完整，則神智清明、反應敏捷。因此心臟也稱作靈臺，或稱神室。如果心的血液不足，虛弱無力，邪氣就會侵入，令人精神恍惚或受到驚嚇。經典上說，心靜則神識安定，營養心氣可以讓神識安寧，因此使用人參、黃耆、茯苓、五味子等藥物。經典上又說，乾燥則會消亡，滋潤乾燥可以使血液暢通，因此使用當歸、熟地黃、酸棗仁、柏子仁等藥物。川芎、茞蒳、半夏可以調節肝臟、醒脾，也能使心臟的子母安和。肉桂、遠志可以引導脈絡，傳遞訊息，順從心的想法。希望讓心臟之子母安和、氣血旺盛，神識就能安然歸位，這是最希望達到的效果。
詩曰：參苓芎草桂，棗柏更五味，夏歸語黃耆，養心資遠志。
5. 又方三十六
白話文：
*當歸：具有補血、活血、止痛的功效。
*地黃：具有滋陰、補血、養肝的功效。
*五味子：具有補腎、益精、生津的功效。
*鹿膠：具有補血、益氣、強筋骨的功效。
*人參：具有補氣、益血、生津、安神的功效。
*黃耆：具有補氣、健脾、利尿的功效。
*山藥：具有補脾、益肺、益腎的功效。
*茯神：具有益心、安神、健脾的功效。
*麥冬：具有滋陰、潤肺、清心的功效。
*柏仁：具有補腎、益精、寧心的功效。
*棗仁：具有補血、安神、養心的功效。
*葳蕤仁：具有補腎、益精、強腰的功效。
*甘草：具有補中益氣、調和諸藥的功效。
*黃精（蜜蒸）：具有補脾、益氣、養陰的功效。
*龍眼肉：具有補血、益氣、養心的功效。
心統萬幾，人身之君主。倘失德且不自愛重，則令由下出，十二官次第解體。亟宜歸、地、五味、鹿膠、龍眼肉養其榮，人參、黃耆、山藥、茯神、甘草益其衛，柏仁、棗仁、蕤仁、麥冬、黃精蠲其燥。如是則乾綱整，政教日新。再相傳輔德，遂良玉燭調光，無用憂心慍群小矣。稟氣素虧，無能寧處。及病後思慮焦勞，驚悸不寐，自汗夢亂，服此覺勝前方。
白話文：
心臟統管全身各個臟腑器官，就像人體的君主。如果失去了德行，不愛護自己的身體，就會導致內臟功能紊亂，身體健康狀況下降。因此，非常需要歸、地、五味、鹿膠、龍眼肉來滋養心的榮華。人參、黃耆、山藥、茯神、甘草來增強心的衛氣。柏仁、棗仁、蕤仁、麥冬、黃精來消除心的燥熱。這樣一來，身體的功能就會正常運轉，各個臟腑器官的系統也會日漸更新。再輔以其他中藥來補益心氣，使心臟的光彩得以調節，就不會再為憂慮和煩惱的事情而心煩意亂了。如果先天的體質虛弱，沒有辦法在一個安靜的環境中生活。而且在生病之後，思慮焦慮，驚悸失眠，自汗夢亂，服用這種藥物後，會感覺比以前的效果更好。
詩曰：五月蕤實地長耆，鹿山參麥草離離，龍涎柏棗香焚夜，當定精神致九思。