《目經大成》~ 卷之三 (5)
卷之三 (5)
1. 既濟丸二十二
白話文：
磁石（三百二十公克），硃砂（一百六十公克），沉香（八十公克），六神曲（四百八十公克）
將雄磁石置巨火中，煅極紅，醋淬，不拘次數，總以手拈即碎為則。水飛過。硃砂亦飛。沉香細碾。神麯取淨粉，分一半，水和作餅，蒸熟入藥搗勻。攤略爽，然後攙蜜為丸。梧子大，曬乾勿焙，瓷礶收貯。初起內障，每晨與服五錢。如此數十日，俯視不明，仰視漸睹星月，即其效也。
白話文：
將雄黃置於烈火中，煅燒至極紅，再用醋淬火，淬火的次數不拘，只要用手一捏即碎即可。經過水飛。硃砂也經過研磨。沉香研磨成細末。神曲取淨粉，分成一半，並加入水和成餅狀，蒸熟後加入藥材攪拌均勻。攤開使稍稍乾燥，然後加入蜂蜜製成丸狀。丸子大小如梧桐子，曬乾不要烘焙，用瓷瓶儲存。初起內障的人，每天早上服用五錢。服用數十天後，俯視不明，仰視漸漸可見星月，即為其功效。
亦治心火乘金，水衰反制，昏惑妄見之病。宿病時復者，進此一料，永不再作。素沉寒及虛肥之人不相投。
心腎，眼目之鎖鑰也。心勞則視惑，腎勞則視昏，心腎交勞則視而不見，故主是方。以磁石鹹寒鎮腎，令神水不外移也。硃砂甘涼鎮心，令邪火不上炎也。火水未濟，先調脾胃，故兩用神麯，生者發其生氣，熟者斂其暴氣也。水火既濟，須資傳導，故獨選沉香，蓋味微苦能降，氣微辛能升也。
白話文：
心和腎，是眼目的鎖鑰。心臟疲勞則視力迷亂，腎臟疲勞則視力昏花，心腎都疲勞，則視而不見，所以使用這個藥方。用磁石的鹹寒之性鎮腎，使腎精不外溢。用硃砂的甘涼之性鎮心，使虛火不上炎。火水未濟，先調脾胃，所以同時使用神麯，生的神麯發揮其生發之氣，熟的神麯收斂其暴烈之氣。水火既濟，需要藉助傳導，所以獨選沉香，因為它的味道微苦，能下降，氣味微辛，能上升。
又磁石法水入腎，古人於腎虛及種子多見採。近代泥於金石不可常服一說，視為仇藥。不知磁石性能吸鐵，本科專尚之者，非獨取而滋水，並假渠引肺金夜氣入腎。俾子母相生，水得金而清，則相火不攻自去。嗚呼，神醫之妙，在於幽微，可為知者道，難與俗人言也。
白話文：
磁石法水可以將水分導入腎臟，古人對於腎虛和種子虛多的情況，經常會採用這種方法。但是近代以來，有種說法認為金石類藥物不宜長期服用，所以視磁石為仇藥。其實，磁石具有吸鐵的特性，所以本法的重點並不是單純滋陰補水，而是藉助磁石將肺金的夜氣引導至腎臟。這樣可以讓腎與肺子相生，水得金而清澈，則虛火不攻自去。啊，神醫的妙方在於其精妙之處，可以告知知情者，但難以與凡人言說。
詩曰：磁石專滋腎，硃砂獨鎮心，二經分水火，制化曲猶沉。
2. 還睛夜光丸二十三
陽煉冬白蜜為丸，脈形虛弱無火，除連犀，量加茸桂。
人參，山藥，枸杞，當歸，地黃，肉蓯蓉（各二兩），沙苑，茯神，麥冬，五味，菟絲，蕤仁（揀去殼），蒺藜（炒，杵去刺），棗仁（各一兩五錢），菊花，防風，石斛（取金釵），牛膝，芎藭，羚羊角（各一兩），犀角鎈，黃連（五錢）
白話文：
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人參：2 兩
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山藥：2 兩
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枸杞：2 兩
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當歸：2 兩
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地黃：2 兩
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肉蓯蓉：2 兩
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沙 苑：1 兩 5 錢
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茯 神：1 兩 5 錢
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麥 冬：1 兩 5 錢
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五 味：1 兩 5 錢
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菟 絲：1 兩 5 錢
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蕤 仁：1 兩 5 錢（去殼）
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蒺 藜：1 兩 5 錢（炒熟，搗碎，去刺）
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棗 仁：1 兩 5 錢
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菊 花：1 兩
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防 風：1 兩
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石 斛：1 兩（選擇金釵石斛）
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牛 膝：1 兩
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芎 藭：1 兩
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羚 羊 角：1 兩
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犀 角 屑：5 錢
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黃 連：5 錢
陰精素弱，陽邪欲起，此方主之。
陰精臟腑皆具，不全在腎。陽邪風火即是，豈責在腑。今既云素弱，則竅竇灌溉不周，風火等情，相因而起，發為目疾。治當祛邪養正，陰陽允迪。夫祛邪養正，利以緩不利以急，利以柔不利以剛。
白話文：
陰元精氣，在內臟和腑臟中都有，腎臟只不過是其中一部分。陽邪風火這種病邪，並不在腑臟之中。現在既然說您是素來羸弱，那麼身體的孔竅和孔道就不會得到充盈灌溉，風火之氣等病邪，就會乘虛而入，發為眼疾。治療應該祛除邪氣、培補正氣，陰陽兩方面都要顧及。祛除邪氣、培補正氣，宜緩不宜急，宜柔不宜剛。
乃用人參、山藥、五味、菟絲、枸杞、蕤仁、棗仁、蓯蓉、沙苑、當歸、地黃理煩亂而安神，防風、菊花、茯神、麥冬、石斛、牛膝、黃連、蒺藜、芎藭、羚、犀角，疏風濕以清熱。此正治也，與前方出入互用，久而增氣，睛自還矣。睛還雖夜云胡不光。
白話文：
於是，採用人參、山藥、五味子、菟絲子、枸杞、蕤仁、酸棗仁、石斛、沙苑子、當歸、生地黃來調養煩亂的情緒，安神定志；再以防風、菊花、茯神、麥冬、石斛、牛膝、黃連、蒺藜、川芎、羚羊角、犀牛角來祛風除濕，清熱解毒。這就是治療的正道，可以和前面的藥方互相配合使用，時間久了，元氣增長，眼睛自然就會恢復光明。即使眼睛恢復光明瞭，晚上視力也還是不太好。
詩曰：還睛藥選當蓯蓉，杞棗參藜味得中，犀羚角比牛膝健，菊地性減芎藭雄，吐納風沙幾石斛，麥門連茹奏神功。
白話文：
詩中所說的還睛藥，其配方應該是以蓯蓉為主藥，再加入適量杞子、鼠李、人參、藜蘆，這些藥材的比例要適當，才能達到最佳的療效。另外，犀牛角、羚羊角、牛膝、菊花、生地、芎藭，這些藥材的藥性較強，所以在使用時要特別小心，最好在醫生的指導下服用。吐納風沙幾石斛，這一句話的意思是說，如果服用還睛藥後，出現了風熱感冒的症狀，可以服用石斛來治療。麥門冬和連茹，這兩種藥材都有滋陰潤肺的功效，在服用還睛藥後，也可以服用這兩種藥材來輔助治療。
3. 全真散二十四
白話文：
黃耆、枸杞、當歸、地黃、蓯蓉、龜膠、棗皮、五味子、人參、棗仁、山藥、黃精（各等分），用蜂蜜水調服。
精血銷亡，形容憔悴，遠視昏花，口不甘味，此方主之。
上症皆虛損也。經曰：損其肺者益其陽。黃耆、枸杞、當歸是也。損其腎者滋其陰，地黃、蓯蓉、龜膠是也。損其肝，斂其暴氣。須棗皮、五味。損其心，養其神志。須人參、棗仁。其山藥、黃精可充糗糧，口不甘味，相與補脾損爾。外有痰飲加白朮、茯苓。有泛火加麥冬、天冬、血不歸元加肉桂、鹿茸。
白話文：
以上所列症狀皆為虛損所致。《黃帝內經》說：損傷肺臟，就要增益陽氣。因此可以使用黃耆、枸杞、當歸等藥物來治療。損傷腎臟，就要滋補陰氣。因此可以使用地黃、蓯蓉、龜膠等藥物來治療。損傷肝臟，就要收斂暴烈的肝氣。因此可以使用棗皮、五味子等藥物來治療。損傷心臟，就要養護神志。因此可以使用人參、棗仁等藥物來治療。山藥、黃精可以作為充飢的糧食，口不感到甜味，它們可以一起來補益脾臟。如果有痰飲，可以加入白朮、茯苓。如果有浮火，可以加入麥冬、天冬。如果血不歸元，可以加入肉桂、鹿茸。
白話文：
將虛極丸中加入附子、乾薑。每天服用三次，連續服用十天，則五臟皆可得到治療。因此將這個方劑命名為全真。
詩曰：全真在龜息，還當知藥味，枸杞地黃精，棗皮仁亦美，耆舊幾人存，從容談化理。
4. 助陽活血湯二十五
白話文：
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人參: 一種草本植物的根部，被認為具有增強體力、增強免疫系統和降低壓力水平等功效。
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當歸: 一種草本植物的根部，被認為具有改善血流、減輕疼痛和調節月經週期等功效。
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黃耆: 一種草本植物的根部，被認為具有增強免疫系統、改善消化系統和降低血糖水平等功效。
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甘草: 一種草本植物的根部，被認為具有清熱解毒、潤肺止咳和緩解疼痛等功效。
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柴胡: 一種草本植物的根部，被認為具有疏肝解鬱、清熱退燒和緩解疼痛等功效。
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白芷: 一種草本植物的根部，被認為具有祛風散寒、通鼻止痛和治療皮膚問題等功效。
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防風: 一種草本植物的根部，被認為具有祛風散寒、清熱解毒和治療感冒等功效。
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蔓荊子: 一種草本植物的果實，被認為具有清熱解毒、潤肺止咳和治療腹瀉等功效。
治眼之藥，多半苦寒，服之太過，則真元不能通達九竅，生脈收縮耳。故用黃耆、甘草、當歸補氣活血。過寒又傷陰，重陰則虛陽下陷，清機沉寂耳。故用白芷、防風、柴胡、蔓荊療風助陽。因名助陽活血。眼睫無力，常欲垂閉，及隱澀難開，此方主之。久病不瘥，眵淚長流者，倍參、耆，或加五味子、白朮。
白話文：
治療眼睛的藥多是寒涼的，服藥過多，則真元（精氣）不能通達九竅，脈絡收縮。所以用黃耆、甘草、當歸補氣活血。過寒也傷陰，陰盛則虛陽下陷，眼睛的清機沉寂。所以用白芷、防風、柴胡、蔓荊療風助陽。因此這個方子被命名為「助陽活血」。眼皮無力，經常想閉上，並且隱澀難以睜開，可以用這個方子來治療。長久患病而沒有痊癒、經常流眼淚的，可以加倍服用參、耆，或者加入五味子、白朮。
詩曰：助陽活血數歸耆，甘草防風次第施，白芷柴胡蔓荊子，人參倍入更相宜。
5. 沖和養正湯二十六
白話文：
將中補丸和逍遙丸合在一起服用，再加入黃連、葛根、防風和石斛。
上方為肝木不平，內挾心火，致賊邪潛乘土部，因而瞼脹睛疼。乃用升麻、柴胡、橘皮、防風、葛根解肌而正衛，人參、當歸、黃耆、甘草、白朮，補虛而調榮，榮調衛正，自然風定火息，傳、合之邪無有矣。但土既受克，餘孽未必盡去，再以黃連、芍藥靖其熱，茯苓、石斛利其濕，則脾胃沖和，生生不已，脹痛如失。總名其湯曰沖和養正。
白話文：
上方的病症是肝木不調達，內部伴有心火，導致邪氣潛伏在土部，因此眼瞼腫脹、眼睛疼痛。因此，我們使用升麻、柴胡、橘皮、防風、葛根來解肌正衛，人參、當歸、黃耆、甘草、白術來補虛調榮，榮氣調整，衛氣正確，自然風定火息，傳合之邪就沒有了。但是，土既受到剋制，餘孽不一定完全消除，再用黃連、芍藥來平息其熱，茯苓、石斛來利其濕，則脾胃沖和，生生不已，脹痛如消失了一般。總名其湯名為「沖和養正湯」。
詩曰：沖和養正歸耆葛，橘草升麻連芍藥，苓朮柴胡石斛增，北風雖厲人咸若。