《審視瑤函》~ 卷六 (7)
卷六 (7)
1. 附前賢治目醫案補遺諸方
十全大補湯（治諸虛百損。榮衛不和。形體羸瘦。面色痿黃。腳膝痠疼。腰脊倦痛。頭眩耳重。口苦舌乾。骨熱內煩。心忪多汗。飲食進退。寒熱往來。喘嗽吐衄。遺精失血。婦人崩漏。經候不調。凡病後不爽。及憂慮傷動血氣。此藥平補有效。）
白話文：
十全大補湯（治療各種虛弱、身體虛損。榮衛不和諧。身體瘦弱。面色萎黃。腳膝痠痛。腰脊倦痛。頭暈耳重。口苦舌乾。骨熱內熱。心煩多汗。飲食不進、退食，寒熱交替。喘嗽吐血。遺精失血。婦女崩漏。經期不調。凡是病後不爽。以及憂慮傷動血氣。這藥平補有效。）
白茯苓，白朮（土炒），肉桂（去粗皮），川芎，當歸身，人參，黃耆（蜜制），白芍，熟地，甘草（炙各等分）
上銼劑。水二鍾。生薑三片。輝棗一枚。煎至八分。去滓溫服。不拘時候。
白話文：
茯苓、白朮（炒後研細）、肉桂（去除粗皮）、川芎、當歸根、人參、黃耆（蜂蜜製）、白芍、熟地黃、炙甘草（各等份）
接經曰。氣主呴之。血主濡之。故用人參、白朮、黃耆、茯苓、甘草甘溫之品以補氣。氣盛則能充實於肌肉矣。用當歸、川芎、芍藥、地黃、肉桂味厚之品以補血。血生則能潤澤其枯矣。
白話文：
《接經》上說：氣可以滋潤人體，血可以濡養人體。因此用人參、白朮、黃耆、茯苓、甘草等溫和滋補的藥物來補益氣血。氣血充盛就能充盈於人的肌肉。用當歸、川芎、芍藥、地黃、肉桂等味厚滋補的藥物來補益氣血。血氣生發就能滋潤乾燥的肌膚。
七宣丸（治風氣結聚。宿食不消。兼砂石皮毛在腹中。及積年腰腳疼痛。冷如冰石。腳氣衝心。煩憤悶亂。頭旋暗倒。肩背重痛。心腹脹悶。胸膈閉塞。風毒腫氣。連及頭面。大便或秘。小便時澀。脾胃氣痞。不能飲食。腳氣轉筋。掣痛攣急。心神恍惚。睡臥不安等疾。）
白話文：
七宣丸（用於治療：風邪凝結積聚。宿食不消。兼且有砂石皮毛在腹部。以及多年腰腿疼痛。冷如冰石。腳氣衝擊心臟。煩躁憤怒抑鬱煩亂。頭暈目眩昏倒。肩背疼痛。心腹脹悶。胸膈閉塞。風毒腫脹之氣。連累頭面。大便有時便祕。小便有時澀痛。脾胃氣滯，不能飲食。腳氣引起痙攣。抽搐疼痛劇烈。心神恍惚。睡臥不安等疾病）。
錦紋大黃（麵裹煨十五兩），甘草（炙四兩），柴胡（去苗洗），訶黎勒皮，枳實（焙），木香（各五兩），桃仁（泡去皮尖焙乾六兩）
白話文：
錦紋大黃(用麵包裹黃藥，煨成)，15兩。
甘草(炙四兩)，柴胡(去掉苗洗淨)，訶黎勒衣，枳實(焙)，木香(各五兩)，桃仁(用溫水浸泡去掉外皮與尖頭，焙乾)，6兩。
上為細末。煉蜜為丸。如梧桐子大。每服二三十丸。食遠臨臥米飲送下。漸增至四五十丸。取宣利為度。覺病勢退愈則止服。不問男女老少。並宜服之。量虛實增減。
白話文：
將這些藥材打磨成細末。用蜂蜜把藥粉做成藥丸，藥丸的大小跟梧桐子一樣。每次服用二三十丸，在進食前後用米湯送服。逐漸增加藥丸服用量，直到四五十丸，以達到疏通經絡，促進氣血循環的效果為度。當疾病減退或者痊癒時，即可停止服用。無論是男性、女性、老少，只要是虛證體質，都可以服用。可以根據虛證體質的程度增減藥丸的服用量。
神功丸（治三焦氣壅。心腹痞悶。六腑風熱。大便不通。腰腿疼痛。肩背重痛。頭昏面熱。口苦咽乾。心胸煩燥。睡臥不安。及治腳氣。並素有風人大便結燥。）
白話文：
神功丸（用於治療三焦之氣壅滯，導致心腹痞悶、六腑風熱、大便不通、腰腿疼痛、肩背重痛、頭昏面熱、口苦咽乾、心胸煩躁、睡臥不安。以及治療腳氣，並素有風大、大便結燥等症狀。）
火麻仁（另搗如膏），人參（去蘆各二兩），錦紋大黃（麵裹煨），訂黎勒（取干皮各四兩）
白話文：
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火麻仁：將火麻仁搗成膏狀。
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人參：取去蘆頭的人參，各二兩。
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大黃：用麵粉包裹大黃後煨熟，各四兩。
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訂黎勒：取乾皮，各四兩。
上為細末。另入麻仁膏擦勻。加煉蜜為丸。如梧桐子大。每服二三十丸。滾白湯或溫酒米飲皆可送下。食遠臨臥時服。如大便不通。可倍丸數。以通利為度。
白話文：
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將乳香、沒藥、安息香、沉香、檀香、麝香、冰片、梅片等研成細末。
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另放入麻仁膏均勻擦勻。
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再加入煉蜜製成丸劑，大小如梧桐子。
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每服二三十丸，可以使用滾燙的熱水或溫酒，米粥來送服。
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可以在睡前服藥，如果排便不順暢，可以加倍丸劑的數量，以排便通暢為準。
小柴胡湯（治傷寒溫熱病。身熱惡風。頸項強急。胸滿脅痛。嘔噦煩渴。寒熱往來。身面皆黃。小便不利。大便秘澀。或過經未解。或潮熱不除。及瘥後勞復。發熱疼痛。婦人傷風頭痛煩熱。經血適斷。寒熱如瘧。發作有時。及產後傷風。並宜服之。）
白話文：
小柴胡湯（適用於治療以下症狀：寒熱病。身體發熱、怕吹風。頸項強硬。胸滿、肋骨疼痛。嘔酸水、口渴。忽冷忽熱。身體和臉都發黃。小便不利。大便乾結。或月經來潮後尚未潔淨。或潮熱不退。還有病癒後因勞動過度而病情復發。發熱、疼痛。婦人因著涼而導致的頭痛發熱。月經剛剛結束。寒熱發作像瘧疾一樣。有規律地發作。還有產後因著涼而導致的以上病症。都可以服用小柴胡湯。）
柴胡（去蘆半斤），人參（去蘆），甘草（炙），黃芩（各三兩），半夏（湯泡七次焙乾二兩五錢）
白話文：
柴胡（去掉蘆頭，半斤），人參（去掉蘆頭），甘草（烘烤過的），黃芩（各三兩），半夏（用熱水浸泡七次，烘乾，二兩五錢）
上銼劑。或為粗末。每服三五錢。水二鍾。生薑三片。棗一枚。去核同煎七分。去滓溫服。不拘時候小兒分作二服。量其大小多寡。
白話文：
上等的切碎草藥，有時是粗末的粉末。每次服用三到五錢的藥粉，用兩鍾水和三片生薑、一枚去核的棗子一起煎煮，直到液體減少到七分之一。過濾掉渣滓，趁溫熱的時候服用。不拘泥於服用的時間。如果給兒童服用，可以分成兩次服用。根據兒童的年齡大小和病情輕重，酌量增加或減少藥量。
按邪在表則惡寒。邪在裡則發熱。邪在半表半裡則惡寒且熱。故令寒熱往來。少陽之脈。行於兩脅。故令脅痛。其經屬於膽。膽汁上溢。故口苦。膽者肝之腑。在五行為木。有垂枝之象。故脈弦。柴胡性辛溫。辛者金之味。故用之以平木。溫者春之氣。故用之以入少陽。黃芩質枯而味苦。
白話文：
如果邪氣在身體的表面，就會出現惡寒的症狀。如果邪氣在身體的內部，就會出現發熱的症狀。如果邪氣在身體的表裡之間，就會出現惡寒和發熱同時存在的症狀。所以會讓寒熱交替出現。少陽的經脈，在兩脅的位置運行。所以會出現脅痛的症狀。少陽的經脈與膽臟相連。膽汁向上溢出，所以會出現口苦的症狀。膽臟是肝臟的腑臟，在五行中屬木。具有垂枝的特性。所以脈象是弦脈。柴胡性辛溫。辛味是金的滋味。所以用它來平木。溫性是春天的氣候。所以用它來進入少陽。黃芩質地枯燥，味道苦。
枯則能浮。苦則降。君以柴胡。則入少陽。矣然邪之傷人。常乘其虛。用人參、甘草者。欲中氣不虛。邪不得復傳入里耳。是以中氣不虛之人。雖有柴胡證。而人參在可去也。邪初入表裡。氣逆而煩嘔。故用半夏之辛。以除嘔逆。邪半在表。則榮衛爭。故用薑棗之辛甘。以和榮衛。
白話文：
枯燥的東西能使水浮起。苦味的東西能使人體的火氣下降。柴胡能使藥性進入少陽部位，一般來說，邪氣侵害人體，通常會乘虛而入。使用人參、甘草，是為了讓體內的元氣不虛，邪氣就不會再傳入體內。所以體內元氣不虛的人，即使有柴胡證，也可以去掉人參。邪氣剛剛進入體表裡，氣機逆亂而引起煩悶嘔吐，所以用半夏的辛味來消除嘔吐逆亂。邪氣一半在體表，榮衛之氣就會爭鬥，所以用薑棗的辛甘味來調和榮衛之氣。
大棗（治痰飲為患。或嘔吐惡食。或頭眩心悸。或中脘不快。或發熱惡寒。或因食生冷。脾胃不和。）
白話文：
大棗：（用於治療痰飲為患。或者嘔吐、厭惡食物。或者頭暈、心悸。或者中脘部不舒暢。或者發熱、惡寒。或者因為吃了生冷的東西，脾胃不和。）
半夏（湯泡洗七次薑汁炒），廣陳皮（湯泡去白各一錢半），甘草（炙七分），白茯苓（一錢）
上銼劑。水二鍾。生薑三片。烏梅一個。同煎至六分。去滓。不拘時溫服。
白話文：
半夏（用湯泡七次，再用薑汁炒過）
廣陳皮（用湯泡過，把白色的皮去掉，用一錢半）
甘草（炙烤過，用七分）
白茯苓（用一錢）
按水穀入胃。無非濕也。脾土旺則能運化水穀。上歸於肺。下達膀胱。無濕氣之可留也。惟夫脾弱不能制濕。則積而為痰飲。半夏之辛能燥濕。茯苓之淡能滲濕。甘草之甘能健脾。陳皮之辛能利氣。脾健則足以制濕。氣利則積飲能行。東南之人。多有濕飲之痰。故丹溪恆主之。其曰加升提之劑者。亦清氣升而濁氣自降之謂。
白話文：
水穀進入胃中，無非是濕氣。脾土旺盛，就能運化水穀，向上歸於肺，向下達於膀胱，沒有濕氣可以滯留。只有脾臟虛弱，不能控制濕氣，濕氣積聚而形成痰飲。半夏辛味能燥濕，茯苓淡味能滲濕，甘草甘味能健脾，陳皮辛味能理氣。脾臟健壯就能夠控制濕氣，氣機通暢就能使積聚的痰飲消散。東南地區的人，多有濕飲痰。因此，丹溪常常以這四味藥為主藥。所謂加入升提之劑，也是清氣上升而濁氣自然下降的意思。
按此湯乃治一身之痰都管之要藥也。欲下行加引下藥。黃柏、木通、防己之類。欲上行加引上藥。升麻、柴胡、防風之類。又曰、二陳加升降之藥。能使大便潤而小便長。
白話文：
這個湯劑是治療全身痰濕的重要藥方。想要讓藥性往下運行，可以加入引下藥，例如黃柏、木通、防己等。想要讓藥性往上運行，可以加入引上藥，例如升麻、柴胡、防風等。又說，二陳湯加入升降藥，可以使大便通暢，小便增多。
溫白丸（治心腹積聚。久症癖塊。大如杯碗。黃疸宿食。朝起嘔吐。肢滿上氣。時時腹脹。心下堅結。上乘搶心。傍攻兩脅。十種水病。八種痞塞。翻胃吐逆。飲食噎塞。五種淋疾。九種心痛。積年食不消化。或瘧痰連年不瘥。及療一切諸風。身體頑痹。不知痛癢。或半身不遂。或眉發墮落。及療七十二種風。三十六種遁屍疰忤及癲癇。或婦人諸疾。斷緒不生。帶下淋瀝。五邪煩心。憂愁思慮。意思不樂。飲食無味。月水不調。及腹中一切諸疾。有似懷孕。連年屢月。羸瘦困憊。或歌或哭。如有所使。俱服此藥。無不除愈。）
白話文：
溫白丸（治療心腹積聚：多年的頑固疾病。積塊大如杯碗。黃疸和宿食。早上起牀嘔吐。四肢腫脹，氣喘。時常腹脹。心下堅硬結塊。向上侵犯心臟。向兩側肋間刺痛。十種水病。八種痞塞。胃部翻滾嘔吐。飲食噎塞。五種淋疾。九種心痛。多年積食不消化。或瘧疾痰飲多年未癒。以及治療各種風疾。身體頑固麻木。不知道疼痛和瘙癢。或半身不遂。或眉毛和頭髮脫落。以及治療七十二種風疾。三十六種癘疫疰忤和癲癇。或婦女各種疾病。斷續不斷地不懷孕。帶下淋漓不止。五邪煩心。憂愁思慮。心情不愉快。飲食無味。月經不調。以及腹中各種疑似懷孕的疾病。連年累月。羸瘦困憊。有時唱歌，有時哭泣。好像被什麼控制。都服用此藥。沒有治不好的。）
川烏頭（泡去皮臍二兩五錢），紫菀（去苗土葉），柴胡（去蘆頭），石菖蒲，厚朴（去皮薑製），桔梗，皂角（去皮子炒），吳茱萸（用湯洗炒），乾薑（炮），黃連，人參，白茯苓，肉桂（去粗皮），巴豆（去心皮膜出油炒另研），蜀花椒（去目及閉口者微炒去汗各五錢）
白話文：
川烏頭（浸泡後去除皮臍，二兩五錢），紫菀（去除苗和泥土葉），柴胡（去除蘆葦頭），石菖蒲，厚朴（去除皮，用薑汁製過），桔梗，皁角（去除皮子，炒過），吳茱萸（用熱水洗過，再炒），乾薑（炮製過），黃連，人參，白茯苓，肉桂（去除粗糙的皮），巴豆（去除心，皮和膜，炒出油後另行研磨），蜀花椒（去除尖端和未開裂的果實，稍微炒過以去除汗液，各五錢）。
上為細末。另入巴豆拌勻。煉蜜為丸。如梧桐子大。每服三丸。薑湯送下。食後臨臥服。漸加至五丸七丸。通利則止。再縮減回服。
白話文：
將巴豆搗成細末。另外加入巴豆，拌勻。將蜂蜜熬製成丸。丸子大小如梧桐子。每次服用三丸。用薑湯送服。在吃完飯後臨睡前服用。逐漸增加到五丸七丸。直到大便通暢後就停止服用。然後再逐漸減少服用量。
川芎茶調散（治男婦小兒。諸風上攻。頭目昏重。偏正頭風疼痛。鼻塞聲重。傷風壯熱。肢體煩疼。肌肉蠕動。膈熱痰盛。婦人血風攻注。太陽穴疼。但是感風氣。悉皆治之。）
白話文：
川芎茶調散（用於治療男女老幼。各種風病上攻。頭部昏沉，偏正頭痛，鼻塞聲重。傷風引起的發燒。四肢疼痛。肌肉抽搐。胸膈煩熱，痰液多。婦女生理期血氣上行，頭痛。這是由於風邪引起的。同時治療所有這些症狀的藥物。）
蘇薄荷（去梗取葉不見火八兩），防風（三兩），白芷，川羌活，甘草（炙各二兩），細辛（去蘆八錢），川芎，荊芥穗（各四兩）
白話文：
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蘇薄荷（將梗部去除，取葉子，不碰到火，重量為八兩）
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防風（重量為三兩）
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白芷（重量為二兩）
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川羌活（重量為二兩）
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甘草（經過炙烤，重量為二兩）
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細辛（去除根莖，重量為八錢）
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川芎（重量為四兩）
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荊芥穗（重量為四兩）
上為細末。每服二錢。食後茶清調下。或薑蔥煎服亦可。一方加菊花、殭蠶、蟬蛻。名曰菊花茶調散。常服清頭目。
白話文：
將藥材研磨為細粉狀。每次服用二錢重，於飯後用茶清調服。也可以用薑和蔥煎煮服用。另外一方中加入菊花、僵蠶、蟬蛻。這種藥方叫做菊花茶調散。經常服用可以清頭目。
四物湯（能調益榮衛。滋養氣血。治衝任虛損。月水不調。臍腹痀痛。崩中漏下。血瘕塊硬。發歇疼痛。妊娠宿冷。將息失宜。胎動不安。血下不止。及產後乘虛風寒內搏。惡露不下。結生瘕聚。少腹堅痛。時作寒熱。）
白話文：
四物湯（能夠調和促進氣血運行，滋養氣血。治療衝任虛損，月經不調，臍腹疼痛，崩漏，血塊硬結，發作時疼痛。妊娠期間受了風寒，胎動不安，血流不止。以及產後受了虛弱的風寒，惡露不下，結生瘕聚，小腹堅痛，時常發作寒熱。）
當歸身（去須酒浸微炒），白芍藥（酒洗），川芎（酒洗），干熟地（酒蒸各等分）
上銼劑。白水二鍾。煎至八分。去滓溫服。
白話文：
當歸身（去掉鬚根，用酒浸泡後微炒），
白芍藥（用酒清洗），
川芎（用酒清洗），
乾熟地（用酒蒸制，以上四種藥材等分）。
按是方治血分之聖藥也。用當歸引血歸肝經。川芎引血歸肺經。芍藥引血歸脾經。地黃引血歸腎經。惟心生血。肝納血。脾統血。肺行血。腎藏血。男子化而為精。女子化而為月水。血有形之物。屬乎陰。故名曰四物湯。
白話文：
此方是治療血分疾病的聖藥。使用當歸引血歸於肝經。川芎引血歸於肺經。芍藥引血歸於脾經。地黃引血歸於腎經。只有心臟產生血液。肝臟貯藏血液。脾臟統帥血液。肺臟運行血液。腎臟儲藏血液。男子將血變為精液。女子將血變為月經。血是有形的物質，屬於陰。所以此方名為四物湯。
經云。氣血人身之二儀也。天地之道。陽常有餘。陰常不足。人與天地相似。故陰血難盛而易虧。是方也。當歸、芍藥、地黃。味厚者也。味厚為陰中之陰。故能生血。川芎味薄而氣清。為陰中之陽。故能行血中之氣。然草木無情。何以便能生血。所以謂其生血者。以當歸、芍藥、地黃。
白話文：
醫書上說：氣血是人體的根本，天地之道，陽氣總是充盈有餘，陰氣總是虧損不足。人類與天地相似，因此陰血難以充盛而容易虧損。這個方子裡，當歸、芍藥、地黃。味道濃厚的藥物。味道濃厚是陰中的陰，因此能夠生血。川芎味道清淡而氣味清新，是陰中的陽，因此能夠運行血中的氣。但是草木沒有情感，怎麼能夠生血呢？之所以說它能夠生血，是因為當歸、芍藥、地黃。
能養五臟之陰。川芎能調榮衛中之氣。五臟和而血自生耳。若曰四物便能生血。則未也。師云、血不足者。以此方調之則可。若上下失血太多。氣息機微之際。則四物禁勿與之。所以然者。四物皆陰。陰者天地閉塞之令。非所以生萬物者也。故曰禁勿與之。
白話文：
能養五臟之陰。川芎能調和充盈於經絡之間的氣血。五臟陰陽調和，血自然產生。如果說四物湯就能生血，那是不正確的。老師說，氣血不足的人，可以用這個方子來調養。但是，如果上、下大量出血，氣息微弱，瀕臨死亡的時刻，四物湯一定不能用。這是為什麼呢？因為四物湯都是陰性的藥物。陰性是天地閉塞的秩序，不是生長萬物的法則。所以說，瀕臨死亡的人不能用。
涼膈散（治男婦小兒。臟腑積熱。煩燥多渴。面熱頭昏。唇焦咽燥。舌腫喉閉。目赤疼痛。鼻衄頷頰結硬。口舌生瘡。痰實不利。涕唾稠黏。睡臥不寧。譫語狂妄。腸胃燥澀。便溺秘結。凡一切風壅等症。並宜治之。）
白話文：
涼隔散（適用於男女老少。臟腑積熱。煩躁多渴。臉熱頭昏。嘴脣乾燥喉嚨發乾。舌頭腫脹喉嚨閉塞。眼睛發紅疼痛。鼻子出血下巴和臉頰僵硬。口腔中長瘡。痰多流不出來。涕唾稠黏。睡不安寧。說胡話或行為異常。腸胃燥熱。大便和小便不通暢。凡是所有由風引起的症狀，都適合用此方治療。）
黃芩（酒炒），梔仁（炒黑），蘇薄荷（各三兩），連翹（四兩），大黃（酒炒），甘草（炙），元明粉（各二兩）
上為粗末。每服四錢。白水二鍾。煎至八分。去滓。食遠熱服。
白話文：
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黃芩（用酒炒過的）：能清熱燥濕、瀉火解毒。
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梔仁（炒至焦黑）：能清熱瀉火、涼血止血。
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蘇薄荷（各三兩）：能疏風清熱、解暑利濕。
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連翹（四兩）：能清熱解毒、消腫散結。
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大黃（用酒炒過的）：能清熱瀉火、通便導滯。
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甘草（炙過的）：能益氣補虛、調和諸藥。
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元明粉（各二兩）：能清熱解毒、涼血止血。
按是方黃芩、梔子。味苦而氣涼。故瀉火於中。連翹、薄荷。味薄而氣薄。故清熱於上。大黃、芒硝。鹹寒而味厚。故諸實皆瀉。用甘草者。取其性緩而戀膈也。不作湯液而作散者。取其泥膈而成功於上也。
白話文：
這個方劑裏的黃芩、梔子。它們味道苦，性質涼。所以能清瀉裏面的火熱。連翹、薄荷。它們味道淡，氣味輕薄。所以能清熱爽利上焦。大黃、芒硝。它們鹹寒而滑利，而且味道濃重。所以能瀉下各種實證。用甘草是因為它的性質緩和，可以戀膈。不用湯液而用散劑，是因為散劑可以留滯在膈上，而在上焦發揮作用。
三黃丸（治三焦積熱上攻。眼目赤腫。小便赤澀。大便結燥。五腑俱熱。腸風痔漏等症。並皆治之。）
白話文：
三黃丸(治療三焦積熱上攻、眼目紅腫、小便赤澀、大便乾燥、五臟皆熱、腸風痔漏等症狀，皆能治療。)
川黃連，黃芩，黃柏（俱用酒潤炒各等分）
上為細末。煉蜜為丸。如梧桐子大。每服三錢。空心白滾湯送下。忌煎炒椒薑辛辣等熱物。
白話文：
取黃連、黃芩、黃柏（都用酒浸泡後炒過，各取相同份量）。
研磨成細粉末，用煉製過的蜂蜜做成丸狀，大小如同梧桐樹的種子。每次服用三錢，空腹時用開水吞服。避免食用煎炸、胡椒、生薑等辛辣熱性食物。
按少火之火。無物不生。壯火之火。無物不耗。經曰壯火食氣是也。故少火宜升。壯火宜降。今以三物降其三焦之壯火。則氣得其生。血得其養。而三焦皆受益矣。黃芩苦而枯。故清熱於上。黃連苦而實。故瀉火於中。黃柏苦而潤。故瀉火於下。雖然。火有虛實。是丸但可以治實火。
若虛者用之。則火反盛。謂降多亡陰也。丹溪曰。虛火宜補。則虛實之辨。若天淵矣。明者當求之證焉。
白話文：
溫和的火可以讓人們生存，旺盛的火可以耗損人的精血。醫書上說壯火會吞食人的元氣。因此，溫和的火應該向上升，旺盛的火應該向下降。現在用三味中藥來降低三焦的旺盛之火。如此一來，人體元氣就能夠得到生長，血液就能得到滋養，三焦都能受益。黃芩苦而枯燥，因此可以清除上焦的熱。黃連苦而厚實，因此可以瀉掉中焦的火。黃柏苦而滋潤，因此可以瀉掉下焦的火。然而，火勢有虛有實。這個藥丸只能治療實火。
一名三補丸。三補云何。以黃連、黃芩、黃柏三黃。能瀉三焦之火。火瀉則陰生。故曰三補。
白話文：
這是一丸三補丸。三補丸是什麼意思呢？它是由黃連、黃芩、黃柏這三種中藥材組成的。這三種中藥材都能清除三焦之火。火氣清除了，陰就會生長起來。所以叫做三補丸。
按是方乃瀉中之補。非補中之補也。若真以為補。是向癡人說夢也。程岩泉曰。人皆知補之為補。而不知瀉之為補。知瀉之為瀉。而不知補之為瀉。真知言哉。
白話文：
這一方是瀉中之補，不是補中之補。如果真正認為它是補，這就好比對著一個傻子說夢話。程巖泉說，人們都知道補是補，卻不知道瀉也能成為補；知道瀉是瀉，卻不知道補也能成為瀉。這纔是真正明白其中的道理。
四季三黃瀉心丸（治男婦三焦積熱。上焦有熱攻衝。眼目赤腫。頭項疼痛。口舌生瘡。中焦有熱。心膈煩燥。不美飲食。下焦有熱。小便赤澀。大便秘結。五臟俱熱。即生癰癤瘡痍。及治五般痔疾。糞門腫或下鮮血。小兒積熱。亦宜服之。）
白話文：
- 四季三黃瀉心丸**（治療男女三焦的積熱。上焦有熱，攻衝於頭。眼睛發紅腫脹。頭頸疼痛。口舌生瘡。中焦有熱。心胸煩躁。食慾不振。下焦有熱。小便發赤、排尿疼痛。大便乾結。五臟皆熱。就會產生膿瘡瘡痍。以及治療五種痔瘡。肛門口腫脹或下鮮血。小兒積熱。也適合服用。）
大黃（酒浸九蒸曬春秋三夏一冬五兩），黃連（酒炒春四夏五秋三冬一兩），黃芩（酒炒春四夏秋六冬二兩）
上為細末。煉蜜為丸。或用水疊為丸亦可。如梧桐子大。每服二三錢。滾白湯送下。
白話文：
大黃（用酒浸泡，經過九次蒸曬，春季和秋季各使用三次，夏季使用一次，冬季使用五次，共五兩），黃連（用酒炒制，春季使用四次，夏季使用五次，秋季使用三次，冬季使用一次，共一兩），黃芩（用酒炒制，春季使用四次，夏季和秋季各使用六次，冬季使用兩次，共二兩）。
將上述藥材研磨成細末。用煉蜜製成藥丸。或者也可以用水製成藥丸。藥丸大小如同梧桐子。每次服用二三錢。用滾燙的白開水送服。
按味之苦者皆能降火。黃芩味苦而質枯。黃連味苦而氣燥。大黃苦寒而味厚。質枯則上浮。故能瀉火於膈。氣燥則就火。故能瀉火於心。味厚則喜降。故能蕩邪攻實。此天地親上親下之道。水流濕。火就燥之義也。
白話文：
具有苦味的藥物都能清火。黃芩味道苦澀，藥性燥熱。黃連味道苦澀，藥性乾燥。大黃味苦寒，味道濃鬱。藥性乾燥，則會上浮。所以能清瀉膈中的火氣。藥性燥熱，則會趨向火熱。因此能清瀉心火。味道濃鬱，則喜降。因此能蕩滌邪氣，攻伐實熱。這就是天地清氣上浮、濁氣下沉的規律。水向低處流，火向高處走，也是這個道理。
青州白丸子（治男婦半身不遂。手足頑麻。口眼喎斜。痰涎壅塞。及一切風。他藥所不能療者。小兒驚風。大人頭風。洗頭風。婦人血風。並宜服之。）
白話文：
青州白丸子（治療男女半邊身子不靈活，手腳麻木，嘴巴和眼睛歪斜，痰液充塞，及一切風病，其他藥物無法治癒的疾病。小兒驚風，大人頭風，洗澡後的頭痛，婦女血風，皆宜服用。）
天南星（生三兩），白附子（二兩），半夏（以水浸洗過白大者用七兩），川烏頭（去皮臍五錢各生用）
白話文：
天南星（生三兩）、白附子（二兩）、半夏（用水浸洗過白色大者用七兩）、川烏頭（去皮臍五錢，各生用）
上為細末。以生絹袋盛。用井華水擺。未出者更以手揉令出。如有滓。更研。再入絹袋。擺淨為度。放瓷盆中。日曬夜露。至曉棄水。別用井華水攪。又曬至來日早。再換新水攪。如此春五日。夏三日。秋七日。冬十日。去水曬乾後如玉片。碎研。以糯米粉煎粥清為丸。如綠豆大。
白話文：
將珍珠研磨成細末。用生絹袋子盛裝。使用井水浸泡。沒有完全溶解的，要用手揉搓使其溶解。如果有雜質，重新研磨。然後再次放入絹袋中，浸泡過濾乾淨即可。將過濾好的珍珠液放入瓷盆中。白天曬太陽，晚上露水。到了早上把水倒掉。另外用井水攪拌。太陽再曬到隔天早上。再換新水攪拌。按照此程序，春天做五天，夏天做三天，秋天做七天，冬天做十天。把水去掉後，曬乾成像玉片一樣的珍珠片。將珍珠片研磨成粉末。使用糯米粉煎製米粥，加入珍珠粉拌勻做成丸子。丸子的大小如同綠豆大小。
初服五丸。服至十五丸。生薑湯送下。不計時候。如癱瘓風。以溫酒下二十丸。日進三服。至三日後。當有汗。便能舒展。服經三五日漸愈。如痰壅膈上。欲用吐法。研末。每服三錢。用齏汁調服。吐痰為度。
白話文：
剛開始服五丸。服用至十五丸。用生薑湯送服。不拘於時間。如果是癱瘓風，用溫酒送服二十丸。每天服用三次。服用三天後，就會出汗。便能舒展。服用三到五天漸漸痊癒。若是痰阻塞在隔膜上，想要用吐法。藥研成末，每次服用三錢。用米湯調服。吐出痰為度。
大承氣湯（治陽明胃經積熱攻目。其脈沉實。睛珠疼痛。眩運。紅腫生翳。累發累治。久服寒涼之劑太過。以致寒裹火邪。結熱未除。實於腹內。秘結不通。治宜瀉滿。通大便。下實熱可也。）
錦紋大黃（酒洗炒），芒硝（各三錢），厚朴（去皮炙），枳實（炙各二錢）
白話文：
大承氣湯（治療陽明胃經積熱攻目。他的脈象沉實，眼珠疼痛，眩暈，紅腫生翳。反覆發作反覆治療，長期服用寒涼藥物太過，導致寒氣包裹火邪，火邪結聚未除，鬱積在腹中，閉塞不通。治療應當瀉除腹中邪氣，通大便，排除實熱即可。）
上為劑。水四鍾。先煮厚朴、枳實。至二鍾。入大黃煎二三沸。入硝煎溫服。取利為度。如未利。再投一服。按經云。燥淫所勝。以苦下之。大黃之苦寒。以瀉實熱。枳實之苦辛溫。攻腸胃壅滯。潤燥除熱。又曰。燥淫於內。治以苦溫。厚朴之苦辛溫。破腹中結燥。又曰。熱淫所勝。治以鹹寒。芒硝之咸。以攻蘊熱之堅痞。
白話文：
最上面為劑量。以四碗水為準。先煮厚朴、枳實。煮到剩下兩碗水。把大黃放進去煮二、三沸。把芒硝放進去煮到溫度適中的時候喝。喝到排便通暢為止。如果還沒有通暢，再喝一劑。根據經書上說。乾燥淫邪內盛。用苦味的藥來治療。大黃的苦寒之性。可以瀉實熱。枳實的苦辛溫之性。可以治療腸胃壅滯。潤燥除熱。另外還說。乾燥淫邪在內。用苦溫的藥來治療。厚朴的苦辛溫之性。可以打破腹中的結燥。又說。熱淫內盛。用鹹寒的藥來治療。芒硝的鹹味。可以攻蘊熱之堅痞。
白通湯（治少陰腎水客寒自利。宜通陽氣。溫中散寒。故用蔥白通氣。助乾薑附子。溫中散寒可也。）
蔥白（四莖），乾薑（二錢），附子（制過三錢）
白話文：
白通湯（治療少陰腎水客寒自利。應通調陽氣。溫中散寒。所以用蔥白通氣。加入乾薑附子。溫中散寒即可。）
水二鍾煎服。本方加人尿豬膽汁。苦寒。使熱藥不為寒氣所格。乃內經所謂甚者從治之法是也。
白話文：
將兩碗水煎服。本方加入人尿與豬膽汁。性質苦寒。可使熱藥不被寒氣所阻格。這正是內經所謂「病情嚴重者，應以相反的藥物來治療」的原則。
十棗湯（治傷寒邪熱。內蓄伏飲。以致頭疼。心下痞滿。引脅下痛。乾嘔氣。治宜下熱逐飲為當。經云辛以散之。故用芫花之辛以散飲。苦以泄之。故用甘遂大戟之苦以泄水。大棗之甘以益脾土。）
芫花（錢半），甘遂（四分），大戟（一錢），大棗（六枚）
白話文：
十棗湯（用來治療由傷寒引起的邪熱，內部蓄積伏飲，導致頭痛，心下痞滿，引發脅下疼痛，乾嘔氣。治療應以下熱逐飲為原則。經雲：辛可以散之。所以用芫花的辛來散飲。苦可以泄之。所以用甘遂、大戟的苦來泄水。用大棗的甘來益脾土。）
共為一劑。白水二鍾。先煎大棗至八分。入前三味同煎。或共為細末。每服一錢。羸人減半。若下少。病不除者。明日更服。得快下。利後糜粥自養。
導痰湯（治風痰湧盛者）
白話文：
共做一劑。加清水兩小碗。先將大棗煎成八分湯汁。然後放入前面三味藥材一起煎煮。或者將所有藥材研磨成細末。每次服用一錢。體弱的人減半。如果排便量少、疾病沒有痊癒，則在第二天繼續服用。如果藥到病除，排便順暢後，以稀粥調養身體。
半夏（制二錢），廣陳皮（去白），枳實（去穰），赤茯苓，甘草（炙），膽南星（各一錢）
上銼劑。白水二鍾。生薑三片。煎至八分。去滓溫服。
白話文：
半夏（炒製，二錢），廣陳皮（去掉白色內皮），枳實（去掉果核），赤茯苓，甘草（炙烤），膽南星（各一錢）。
按風痰者。濕土生痰。痰生熱。熱生風也。半夏、陳皮、茯苓、甘草。前之二陳湯耳。加南星以治風痰。入枳實去痰如倒壁。
保命集當歸湯（治翳。補益瞳仁。）
白話文：
判斷風痰。如果濕土產生的痰，痰產生的熱，熱產生的風。半夏、陳皮、茯苓、甘草，這就相當於前面的二陳湯。加上南星來治療風痰。加入枳實，可以像剝離牆壁一樣去除痰。
當歸身，黃芩，赤芍藥（各一錢半），柴胡，川黃連（各一錢），甘草（六分），熟地黃（二錢）
白話文：
當歸身、黃芩、赤芍藥（各 1.5 錢），柴胡、川黃連（各 1 錢），甘草（0.6 錢），熟地黃（2 錢）
上銼劑。白水二鍾。煎至八分。去滓溫服。
保命集羚羊角散（治冰翳久不去者）
白話文：
服用上方藥材。用兩杯清水煎煮至剩八分滿。濾去藥渣，溫熱後服用。
《保命集》中的羚羊角散（治療長期不消的冰翳）。
羚羊角（銼細末），升麻，北細辛（各等分），甘草（炙減半）
白話文：
羚羊角（研磨成細末），升麻，北細辛（各等份），甘草（炙烤後減半）
上為細末。一半煉蜜為丸。每服五六十丸。用一半為散。以清水煎滾。吞丸子。食後送下。（散服二錢空心滾湯送下）
白話文：
把藥材研磨成細末。一半加入蜂蜜製成藥丸。每次服用五十到六十顆藥丸。另一半製成藥散。用清水煮滾。吞下藥丸。飯後服用。（藥散服用二錢，空腹時用滾燙的湯送服）
濟陰地黃丸（治三陰虧損。虛火上炎。致目睛散大。視物不真。或昏花澀緊。作痛畏明。或卒見非常之處等症。其功效與六味還少丹相似。）
白話文：
濟陰地黃丸（用於治療三陰虧損。虛火上炎。導致眼睛散大。看不清東西。或者眼睛昏花緊澀。疼痛怕光。或者突然看到異象等症狀。其功效與六味還少丹相似。）
遼五味，當歸，山茱萸，菊花，肉蓯蓉，山藥，巴戟肉，枸杞，熟地黃，麥冬（去心各等分）
上為細末。煉蜜為丸。如梧桐子大。每服四十丸。空心白滾湯送下。
白話文：
當歸、山茱萸、菊花、肉蓯蓉、山藥、巴戟肉、枸杞、熟地黃、麥冬（去掉中間心），各等分。