《眼科秘訣》~ 卷之二 (2)

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卷之二 (2)

1. 滋腎明目丸

白菊花(三兩),川芎(五錢),白朮土炒(八錢),草決明(炒,五錢),人參(三錢),陳皮(四錢),梔仁(炒,八錢),肉蓯蓉(酒洗去鱗甲,八錢),黃柏(鹽水炒,一兩),知母(鹽水炒,一兩),木賊(去節,一兩),茺蔚子(炒,五錢),枸杞(酒洗炙乾,三兩)

蜜丸桐子大,每一錢只丸十丸,曬乾,空心淡鹽湯下三錢。

《秘訣》沖吹法,原是治少年、中年氣血壯盛者。至於虛弱老年,不敢輕用;就是少年、中年不健壯者,先補後用此法。

氣血虛者,補其氣血;脾胃弱者,養其脾胃;真陰虧者,滋其腎水。築基之法,斷不可少。若吹沖一半,雲翳退盡,稍虛弱者,不必再吹。如虛弱人,把內障勉強去淨,恐傷腎經,有青盲之患,慎之慎之!

白話文:

滋腎明目丸

這帖藥方包含:白菊花(三兩)、川芎(五錢)、炒過的白朮(八錢)、炒過的草決明(五錢)、人參(三錢)、陳皮(四錢)、炒過的梔子仁(八錢)、用酒洗過並去鱗甲的肉蓯蓉(八錢)、用鹽水炒過的黃柏(一兩)、用鹽水炒過的知母(一兩)、去掉節的木賊(一兩)、炒過的茺蔚子(五錢)、用酒洗過再烤乾的枸杞(三兩)。

將這些藥材磨成粉,用蜂蜜調製成梧桐子大小的藥丸。每一錢藥粉製作成十顆藥丸,曬乾後,在空腹時用淡鹽水送服三錢。

這個藥方原本是《秘訣》中治療青少年或中年氣血旺盛的人。對於身體虛弱的老年人,不宜輕易使用;即使是青少年或中年人,如果身體不夠強壯,也應該先補養身體,再使用這個藥方。

如果氣血虛弱,就應該先補養氣血;如果脾胃虛弱,就應該先調理脾胃;如果腎陰虧損,就應該滋養腎水。這些都是鞏固身體基礎的方法,絕對不可缺少。如果服用一半劑量就能使眼翳消退,而且身體稍有虛弱的人,就不必再繼續服用。如果身體虛弱的人,勉強去除眼內障礙,恐怕會損傷腎經,導致青盲的風險,要謹慎小心!

2. 外障四十九種,有不宜吹者開後

傷寒後病目,不用吹法。元氣未復,虛也。

婦人生育後病目,不用吹法。出血過多,虛也。

痘疹後病目,不用吹法。正氣不足,虛也。

勞病人病目,不用吹法。陰陽虧損,虛也。

咳嗽人病目,不用吹法,肺經虛也。

夢遺或自遺精者病目,不用吹法。腎水虧損,虛也。

腰疼腿痛病目,不用吹法,下元虛也。

中年以後,不敢輕用吹法,陰氣漸衰也。萬不得已,少吹幾次,雲翳活動,好點就罷。

不戒色欲者,不用吹法。恐傷腎經,虛也。

白話文:

以下情況眼睛有疾病,不適合使用吹藥粉的療法:

  1. 感冒發燒後眼睛生病,不能用吹藥粉的方法。因為身體的元氣還沒恢復,屬於虛弱的狀態。

  2. 婦女生產後眼睛生病,不能用吹藥粉的方法。因為出血過多,身體虛弱。

  3. 出過麻疹、水痘等疹子後眼睛生病,不能用吹藥粉的方法。因為身體的正氣不足,屬於虛弱的狀態。

  4. 過於勞累的人眼睛生病,不能用吹藥粉的方法。因為身體的陰陽兩方面都虧損,屬於虛弱的狀態。

  5. 咳嗽的人眼睛生病,不能用吹藥粉的方法,因為是肺經虛弱。

  6. 有夢遺或遺精的人眼睛生病,不能用吹藥粉的方法。因為是腎水虧損,身體虛弱。

  7. 腰痛腿痛的人眼睛生病,不能用吹藥粉的方法,因為是下焦元氣虛弱。

  8. 中年以後的人,不敢輕易使用吹藥粉的方法,因為身體的陰氣逐漸衰退。萬不得已要用,也只能少量吹幾次,如果看到眼睛的白翳開始活動、有好轉,就要停止。

  9. 不節制性慾的人,不能用吹藥粉的方法。因為恐怕會傷害腎經,造成虛弱。

3. 內障二十三候,有不宜吹者開後

瞳人散大,不用吹法,腎、膽虛也。

枯黃繞睛,不用吹法,肝血虛也。

視物昏花,睹一為二,不用吹法,腎、肝虛也。

瞳人黑色,短視,不用吹法,腎水虛也。

瞳人焦小,不用吹法。腎竭肝枯,肝汁熱,虛也。

怒氣傷肝,散而不聚,不用吹法,陽虛也。

陰弱不能配陽,不用吹法,陰虛也。

吹沖半途,頭眩,眼皮不睜,身少精神,服後方。如退淨翳膜,減去細辛、蔓荊子。

黃耆(八分),當歸(五分),升麻(三分),炙甘草(五分),白朮(八分),柴胡(三分),細辛(分半),川芎(四分),蔓荊子(炒打,五分),陳皮(四分),人參(四五分或三分),枳實(五分),黃柏(六分,鹽水炒)

姜三片,棗二枚,水二鍾,煎八分,日夕溫服,渣臥服。早服左歸丸二錢,空心滾白水送下。

白話文:

眼睛內部的疾病有二十三種情況,有些情況不適合使用吹藥治療,在這些情況下使用吹藥,反而會使病情加重。以下是幾種不適合吹藥的情況:

  1. 瞳孔散大,這是因為腎和膽的機能虛弱,不宜用吹藥。
  2. 眼白周圍出現枯黃的顏色,這是因為肝血虛弱,不宜用吹藥。
  3. 看東西模糊不清,或者把一個東西看成兩個,這是因為腎和肝的機能虛弱,不宜用吹藥。
  4. 瞳孔呈現黑色,並且有近視的現象,這是因為腎水虛弱,不宜用吹藥。
  5. 瞳孔變得焦小,這是因為腎氣衰竭、肝氣枯竭,肝的津液也變得燥熱,呈現虛弱的狀態,不宜用吹藥。
  6. 因為發怒而傷到肝,導致眼睛散開無法聚焦,這是陽氣虛弱的表現,不宜用吹藥。
  7. 陰氣虛弱無法與陽氣調和,這是陰虛的表現,不宜用吹藥。

如果吹藥吹到一半,出現頭暈、眼皮睜不開、精神不好的情況,應該服用以下藥方。如果服用後,眼睛的翳膜(眼睛上的遮蔽物)已經消退乾淨,那麼藥方中的細辛和蔓荊子可以減少用量。

藥方組成:黃耆(八分)、當歸(五分)、升麻(三分)、炙甘草(五分)、白朮(八分)、柴胡(三分)、細辛(半分)、川芎(四分)、蔓荊子(炒後搗碎,五分)、陳皮(四分)、人參(四五分或三分)、枳實(五分)、黃柏(六分,用鹽水炒過)。

煎藥方法:加入三片生薑、兩枚紅棗,用兩碗水煎煮至八分,早晚溫服,藥渣睡前服用。早上空腹以白開水送服左歸丸二錢。

4. 左歸丸方

大熟地(八兩),山藥(四兩),山萸肉(四兩),龜膠(切碎,炒珠,四兩),枸杞子(三兩),菟絲子(三兩),鹿角膠(三兩,打碎炒珠),川牛膝(酒炒蒸熟,四兩),先將熟地杵膏,加群藥和搗,煉蜜丸桐子大。每食前白滾水下百丸。

白話文:

將大塊熟地黃(八兩)搗成膏狀,加入山藥(四兩)、山茱萸(四兩)、龜板膠(切碎後炒成圓珠狀,四兩)、枸杞子(三兩)、菟絲子(三兩)、鹿角膠(打碎後炒成圓珠狀,三兩)、川牛膝(用酒拌炒後蒸熟,四兩)等藥材,一起搗爛混合均勻,再用煉製過的蜂蜜做成丸子,大小如梧桐子。每次飯前用白開水送服一百顆。

5. 論退翳之法

翳者,乃血氣津液凝而不行,結聚而成雲翳。然必要明經絡,庶能應手,照羌活勝風湯引經加減用之。

雲翳根在肝、肺上,先發散頭目者,何也?大凡眼中雲翳,由肝、肺而上升於目。庸醫多用寒涼清火之藥,將經絡凝結,氣血不得升降。非發散之劑,雲翳不能開。是以下手先用發散之藥,使經絡通利,云膜浮虛,以便於點。若遽用吹法,吹的虛了,云膜反不能退。

次用大決明散者,何也?白珠赤絲,根生於肺;黑睛翳膜,根生於肝。必用決明散,把肝肺上火結的障膜滋潤虛浮,與肝、肺離開,好行揭障吹沖之法。

決明散後即服揭障丹者,何也?肝、肺上翳膜,將通明之孔竅閉塞,光明不得上升於目,是以漸昏漸暗,蔽錮失明。所以然者,肝、肺二經,腎經之道路也;道路阻滯,靈明由何處發出?須服揭障丹,把肝、肺上障膜阻塞通明之孔竅者揭下來,不綿纏黏泥於上,好用吹沖法。

內服揭障丹,外用十大將軍沖翳散者,何也?肝、肺上障,雖則揭下來,若不用吹法吹出,藥力盡時,遇煎炒炙煿、七情六慾,障膜又長在肝、肺上,合而為一。邪火日盛,云膜日增,服藥的時節好了,不用藥的時節又犯了,這是病根未除,速用沖翳散,將揭下來的內障自口內吐出,肝、肺上無有障膜扯著眼中紅絲,雲翳自然退的淨了。可見五臟六腑之清氣升,目光明;濁氣升,目昏暗。

海內名人,眼藥退雲翳者多,但能退濁氣,不能升清氣,以肝、肺本源不清淨耳!

雲翳既自肝、肺而生於眼目,是鉤割不得的。人能割眼中之翳,豈能割肝、肺之翳乎?既不能割肝、肺之翳,豈能保眼中之翳割而不復生乎?鉤割之非,於此可悟。

點退翳膜,雙目光明。或微帶翳膜,不能除淨,雙目昏暗。末用補腦還睛丸者,何也?人之五臟六腑、十二經絡、三百六十脈絡,其精氣上貫於腦,下聯臟腑,上下往來,以通血脈,滋養於目。是腦為聚精華之源,吹沖後腦中空虛,當用補腦還睛丸也。

大凡內、外障翳之生也,由心火克於肺金,肺金克於肝木,木受金克,肝氣上衝,腦汁下墜,由目系而入。浸淫於外,隨人感之輕重,變作外障四十九候;浸淫於內,入於金井,隨人感之輕重,變作內障二十三樣。用真人一段工夫,五臟淨潔,氣血流通,生生自然之理,為生生自然之用,毫不阻礙,病何自而生?此釜底抽薪之法也。

自開功以至收功,層次極多,功夫極久,須要謹忌色欲,少言語,節飲食,止勞碌,慎起居,避風寒,閉目靜養,迴避人事,才可撥暗重明。若悠憂怠忽,功夫作輟,有始無終,不能痊愈,慎之!囑之尤須忌菸、酒、腥葷、蔥蒜、煎炒、動火等物。

脈理秘訣,當照《審視瑤函》中脈看,《瑤函》與《秘訣》,相為表裡也。眼症根生於肝、肺二經,極重者非《秘訣》不可;若症之輕者,《瑤函》中方極妙。不是個個俱用吹法。欲精《秘訣》,先習《瑤函》,此由淺入深之理。

其中五輪八廓、十二經絡、相生相剋道理,或虛或實景象,外障、內障門類,詳細俱備,可為後學階級,如所載氣為怒傷散而不聚之病,陰弱不能配陽之病,陽衰不能抗陰之病,氣血不分混而遂結之病,血為邪盛凝而不行之病,傷寒愈後之病,為物所傷之病,斑疹餘毒之病,深疳為害之病,內急外弛等症,俱是吹沖不得的。

如瞳人散大、瞳人焦小、瞳人下陷、瞳人倒側、瞳人青盲、瞳人血貫等症,更是吹沖不得的。《瑤函》書,斷斷不可不看。若執定《秘訣》,一概治之,未有補救於人之處,即有陷害於人之處。業斯道者,須要小心參悟。如認症不真,誤投藥餌,損人雙目,獲罪冥冥,禍延子孫,可不慎與!

夫人氣血壯盛而目光明,氣血虛弱而目昏暗。年過四十,陰氣漸衰,理當養陰血以助光明。光明者腎水也,腎水即氣血之精粹者,上升於目而為明也。不是氣血之外又有腎水。只養精血為主,精血必借胃氣生,胃乃五臟六腑之源,開發神光之本,宜先調胃氣。

白話文:

[討論消除眼睛障礙的方法]

眼睛障礙,是由於體內的血氣和津液凝結,無法順利運行,聚集成雲狀障礙物。然而,要有效治療,必須清楚瞭解身體的經絡系統,才能對症下藥,使用羌活勝風湯等方劑,根據病情進行調整。

眼睛障礙的根本原因在肝和肺,為什麼會從頭部開始出現症狀呢?一般來說,眼睛障礙是因為肝和肺的問題,導致問題向上延伸到眼睛。一些普通醫生常使用寒涼的清熱藥物,結果反而讓經絡凝結,影響氣血的正常流動。若非使用促進流動的藥物,眼睛障礙是無法消失的。因此,我們首先使用促進流動的藥物,讓經絡暢通,使障礙物變得浮動,更方便進行下一步的治療。如果立即使用吹氣法,可能造成虛弱,反而使障礙物難以消除。

接著使用大決明散的原因是什麼呢?白色眼球上的紅絲,根源在肺;黑色眼球上的障礙物,根源在肝。必須使用決明散,讓肝肺上因火氣造成的障礙物變得濕潤浮動,與肝肺分離,方便進一步的治療。

使用決明散後,再服用揭障丹的原因是什麼呢?肝和肺上的障礙物堵塞了原本通暢的孔洞,使得明亮的光線無法上升到眼睛,導致視力逐漸模糊,甚至失明。肝和肺兩條經絡,是通往腎經的通道;通道阻塞,靈性智慧如何得以發揮?服用揭障丹,可以將肝肺上堵塞孔洞的障礙物揭開,避免粘附在上面,有利於後續的治療。

內服揭障丹,外用十大將軍沖翳散的原因是什麼呢?雖然肝肺上的障礙物已經被揭開,但如果不使用吹氣法將其吹出,等到藥效消失,遇到煎炸食物、情緒波動等因素,障礙物可能會再次長在肝肺上,形成新的問題。邪火日漸強烈,障礙物逐漸增多,治療時好轉,停止治療又會惡化,這是因為根本問題尚未解決。此時應使用沖翳散,將揭下的內障從口中吐出,確保肝肺上不再有障礙物牽扯著眼睛的紅絲,障礙物自然會完全消退。由此可見,五臟六腑的清氣上升,眼睛就會明亮;濁氣上升,眼睛就會昏暗。

海內外名醫使用眼藥消除障礙物的例子很多,但是他們只能消除濁氣,無法提升清氣,這是由於肝和肺的本質並未得到淨化!

障礙物既然由肝肺引起,並在眼睛中生成,是無法通過手術割除的。人能割除眼睛中的障礙物,卻無法割除肝肺中的障礙物。既然無法割除肝肺中的障礙物,怎能保證眼睛中的障礙物割除後不會再生呢?手術割除的錯誤,由此可見。

消除障礙物後,雙眼恢復明亮。如果障礙物無法完全清除,雙眼仍會昏暗。最後使用補腦還睛丸的原因是什麼呢?人的五臟六腑、十二經絡、三百六十脈絡,其精氣向上貫穿至腦部,向下連接臟腑,上下循環,以保持血液流動,滋養眼睛。因此,腦部是聚集精華的源頭。在進行吹氣治療後,腦部會感到空虛,應使用補腦還睛丸。

障礙物的產生,通常是由於心火剋制肺金,肺金剋制肝木,肝木受到肺金的剋制,導致肝氣上沖,腦汁下垂,進入眼睛。對外,它會根據個人感受的輕重,發展成49種不同類型的外部障礙;對內,它會進入金井,根據個人感受的輕重,發展成23種不同類型的內部障礙。使用真人一段時間的功夫,五臟清潔,氣血流暢,遵循自然生長的原則,實現自然生長的功能,毫無障礙,疾病如何產生?這就是所謂的釜底抽薪法。

從開始治療到完成治療,過程非常複雜,需要很長的時間。在此期間,必須嚴格控制性欲,減少言語,節制飲食,避免勞累,注意生活規律,遠離風寒,閉目養神,遠離塵世事務,才能讓視力從黑暗中重見光明。如果懶散怠慢,中斷治療,虎頭蛇尾,無法痊癒,務必謹慎!特別需要注意的是,應避免吸菸、喝酒、吃腥味重的食物、蔥蒜、煎炸食品、易上火的食物等。

脈理祕訣,應參考《審視瑤函》中的脈象描述,《瑤函》與《祕訣》互為表裡。眼睛病症的根本原因在肝和肺兩條經絡,對於嚴重的情況,非《祕訣》不可;如果是輕度的,使用《瑤函》中的方法極佳。不是所有的病例都需要使用吹氣法。想要精通《祕訣》,應先學習《瑤函》,這是從淺入深的原則。

其中包含五輪八廓、十二經絡、相生相剋的道理,或虛或實的現象,外障和內障的類別,詳細內容應有盡有,可作為後學的基礎。例如,書中提到的氣為怒傷散而不聚的病,陰弱無法與陽平衡的病,陽衰無法抵抗陰的病,氣血不分混而結成的病,血為邪盛凝而不行的病,傷寒後期的病,被外物傷害的病,斑疹後期毒素的病,深疳造成的危害,內急外弛等症狀,這些都是無法使用吹氣法治療的。

如瞳孔擴大、瞳孔縮小、瞳孔下陷、瞳孔偏斜、瞳孔青盲、瞳孔血貫等症狀,更是無法使用吹氣法治療的。《瑤函》這本書,絕不能不讀。如果固執地堅持《祕訣》,一律進行治療,不但無法補救,反而可能對人造成傷害。從事這一行的人,必須小心研究理解。如果診斷不準確,誤用藥物,損害他人雙眼,將受到冥冥之中的懲罰,災禍會殃及子孫,豈能不慎?

人的氣血旺盛,視力就會明亮;氣血虛弱,視力就會昏暗。年過四十,陰氣逐漸衰退,應該養陰血以幫助視力。明亮的視力是腎水,腎水是氣血的精華,上升至眼睛,使其明亮。這不是說除了氣血之外還有腎水。主要應養護精血,精血必須藉助胃氣生成,胃是五臟六腑的源頭,是神光的根本,應先調理胃氣。