《痰火點雪》~ 卷四 (6)
卷四 (6)
1. 戒暴怒
夫氣貴順而不貴逆，順則百脈暢利，逆則四體愆和。若以火病而復增一怒，則猶敝艦而橫之波濤，鮮有不覆者也。何則？以虛其虛，則陰陽乖戾，臟腑隔絕，其不危者鮮矣。且今之昧者，但知怒能害人，殊知賊人心氣者有九，曰：怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，思則氣結，恐則氣下，驚則氣亂，勞則氣耗，寒則氣收，熱則氣泄。若此諸氣，實人所自致者也。
況痰火之病，始於真氣勞傷，腎陰虧損，而邪熱乘虛協之。故丹溪曰：氣有餘便是火。然所謂有餘者，非真氣之有餘，謂真氣病而邪火相協，或行而迅速，或住而壅塞，氣火俱陽，以陽從陽，故陽愈亢而陰愈消。所謂陰虛生內熱者以此，即如勞傷神志，心血虧耗，腎水枯竭，君火失令，相火司權，熏爍肺金之意耳！況七情之氣，惟怒最甚。故經曰：怒則血菀於上，以其情動於中，氣逆於上。
動極生火，火載血上，錯經妄行，越出上竅，故鑽燧取火，撫掌成聲，沃火生沸，皆自無而有，實動極之所致也。噫！以一星之火，而致燎原之禍，氣豈可逆乎？
白話文：
人的氣機貴在順暢而不貴在逆亂，順暢則全身經脈通暢順利，逆亂則身體各處失調不和。如果已經有火熱的疾病，又再增加一次暴怒，就像是破舊的船隻橫在波濤中，很少有不翻覆的。為什麼呢？因為虛弱的身體又更加虛弱，導致陰陽失調，臟腑隔絕，這樣不危險的很少。而且現在愚昧的人，只知道發怒會傷害人，卻不知道損耗人體氣機的原因有九種，分別是：發怒則氣往上衝、高興則氣鬆緩、悲傷則氣消散、思慮則氣鬱結、恐懼則氣往下沉、驚嚇則氣錯亂、勞累則氣耗損、寒冷則氣收斂、炎熱則氣外洩。這些氣的變化，實際上都是人自己造成的。
況且痰火之病，起因於正氣勞損，腎陰虧虛，然後邪熱趁虛入侵。所以朱丹溪說：「氣有餘便是火。」然而所謂的「有餘」，並不是正氣有多餘，而是指正氣虛弱而邪火相助，或者運行快速，或者停滯阻塞。氣和火都是陽性的，以陽從陽，所以陽氣更加亢盛而陰氣更加消退。所謂的「陰虛生內熱」，就是這個道理。這就像是過度勞累耗損精神，心血虧損，腎水枯竭，君火失去控制，相火掌權，進而灼燒肺金的意思！何況七情之中，唯有發怒最為嚴重。所以經書說：「發怒則血往上壅盛」，因為情緒在內擾動，氣機往上逆行。
動到極點就會生火，火帶著血往上走，錯亂經脈，妄行而越出上面的孔竅。就像鑽木取火、拍手發聲、澆水沸騰，都是從無到有，其實都是動到極點所造成的。唉！一星點的火，就能造成燎原大火的禍患，人的氣機怎麼可以逆亂呢？
2. 節飲食
夫飲食所以養生，過則傷脾，若過極則亦所以戕生者也，何則？痰火之病，始於水涸，火炎金傷，金既受傷，則木寡於畏，其不凌脾者鮮矣。以脾受木賊，則運化之機自遲，而復不能節其飲食，以致傷而復傷。輕則噯腐吞酸，重則痞滿疼痛，病體復加，有此則亦難乎其為治也。
蓋欲攻積則妨正，欲溫中則動火，過消導則反損脾，三者之法，豈其宜乎？況人藉水穀之氣以為養，土受木賊，則不能運化精微，上歸於肺輸，布五臟，以養百骸，自是形日減，肌肉日消，其人即能飲能食，無乃食㑊而已，更何益耶？此謂調攝之一關也，可不謹哉！
白話文：
飲食是用來滋養生命的，但如果過量就會傷害脾胃。如果過量到極點，反而是會危害生命的。為什麼呢？因為痰火之病，最初是因為體內水分不足，導致火氣旺盛，進而傷害肺金。肺金受傷後，肝木就少了約束，木氣就會過度旺盛而侵犯脾胃。脾胃受到肝木的侵犯，運化功能就會減緩，如果這時候又不節制飲食，就會導致脾胃一再受傷。輕微的會打嗝、反酸，嚴重的會感到胸悶、脹痛，病情會加重，到了這種地步就很難治療了。
想要攻下體內的積滯，又會妨礙正氣；想要溫補脾胃，又會助長火氣；過度地消食導滯，反而會損傷脾胃。這三種方法都不是很適當。況且人是依靠飲食中的精氣來滋養身體的，脾胃受到肝木的侵犯，就無法正常運化食物的精華，使其向上輸送到肺，再由肺將精氣佈散到五臟，以滋養全身。這樣一來，身體就會日漸消瘦，肌肉也會逐漸減少。即使這個人能吃能喝，也只是表面上的進食而已，對身體沒有任何益處。這就是說，調養身體的飲食環節非常重要，怎麼能不謹慎呢？
3. 慎起居
竊謂火病金傷之體，實由敝室陋巷，倘無趨避之策。風狂雨驟，其何以御之耶？蓋肺主皮毛，司腠理闔閉，金受火賊，則衛護斂固之令失權，六淫之邪易於侵襲。輕則入於皮膚，但為嚏唾涕咳諸候，惟以身表溫暖，腠理疏豁，不幹真氣，或可消散。
甚則入於經絡，表有頭痛發熱，身痛脊強，不即發汗，則必入里而為潮汗閉澀滿渴等症，不即下之，邪何以越？然以尪羸之軀，幾微之氣，而復任此猖狂，虛虛之禍，豈不旋踵而至哉！噫，倘不慎起居而或犯此，是亦促命之殺車槌也，慎之。
白話文：
我認為，火氣旺盛、損傷肺金體質的人，實在是因為居住在簡陋的房屋，如果沒有避開這些環境的對策。遇到狂風暴雨，又該如何抵擋呢？因為肺掌管皮膚毛髮，負責毛孔的開合，當肺金被火所傷，就會失去保護和收斂的職責，外來的邪氣就容易侵入。輕微的情況會侵入皮膚，只會出現打噴嚏、流鼻涕、咳嗽等症狀，只要保持身體溫暖，毛孔暢通，不損耗真氣，或許就能自行消散。
嚴重的情況會侵入經絡，表面會出現頭痛發熱、身體疼痛、脊背僵硬等症狀，如果不及時發汗，邪氣必定會進入體內，導致潮熱汗出、便秘、胸悶口渴等症狀，如果不及時用瀉下的藥物，邪氣又怎能排除呢？然而以你虛弱的身體，微弱的元氣，卻又承受這些猖狂的邪氣，虛弱的身體雪上加霜，豈不是很快就會導致危險嗎？唉，如果不謹慎起居，而觸犯這些禁忌，這就如同加速死亡的工具，一定要小心謹慎啊。