《痰火點雪》~ 卷一 (6)
卷一 (6)
1. 痰火緒言
凡痰火之證，始於陰虛，法當滋補。葛氏昔擅專門，所遺諸方，未有不主參、耆者。厥後因二王不經之論，致令醫掣肘，遂視人參為蛇蠍，惟以苦寒為要藥，種種殺人，猶不知悟。豈不聞丹溪有曰：虛火可補，須用參、耆。又曰：陰虛潮熱喘嗽，吐血盜汗等證，四物加人參、黃耆、知母。
是治陰虛癆瘵之證，未嘗不用人參也。況陰虛之極，不用人參補陽，何以生陰？若不服參、耆得愈者，必真陰尚未甚虧，脾胃尚未衰敗，脈必浮大而緩，故用補血降火之藥，或有可愈者，但亦稀少耳。予自總髻，醫至於今，服參、耆而愈者，十常五七。而不服參、耆得愈者，十無二三。
蓋陰藉陽生之理，歷歷可徵。如產後孤陽絕陰之證，喘息目瞪，心慌膽戰，命在逡巡，此陰虛之極，於法急當補陰，而古人不用四物，而用人參、蘇木二味，亦名參蘇飲，一服而驗，效捷桴鼓，生平於此挽回者，奚啻百餘人，古人之制，何其神哉！噫，陰藉陽生之法，當的從之，但不明脈理者，未足語此。
白話文：
所有痰火的症狀，最初都是因為陰虛，所以治療方法應該要滋補。過去葛氏擅長治療這類疾病，他所留下的許多方劑，沒有不用人參、黃耆這些藥材的。後來因為二王（指王宇泰、王肯堂）不合實際的理論，導致醫生束手束腳，把人參看成毒蛇猛獸，只用苦寒的藥物來治療，結果造成許多人死亡，卻還不醒悟。難道沒聽過朱丹溪說過：「虛火可以用補的方式治療，必須使用人參、黃耆。」又說：「陰虛引起的潮熱、喘嗽、吐血、盜汗等症狀，可以用四物湯加上人參、黃耆、知母來治療。」
這就是治療陰虛引起的癆瘵病，從來沒有不用人參的。況且陰虛到極點時，不用人參來補陽氣，又怎麼能產生陰液呢？如果不用人參、黃耆也能治好的人，必定是真正的陰虛還不是很嚴重，脾胃功能也還沒有衰弱，脈象一定是浮大而緩慢，所以使用補血降火的藥物，或許可以治好，但這種情況很少見。我從年輕學醫到現在，服用人參、黃耆而痊癒的人，十個裡面有五六個甚至七個；而不用人參、黃耆而痊癒的人，十個裡面連兩三個都沒有。
陰液要藉助陽氣才能產生的道理，非常明顯可以驗證。例如產後，只剩下陽氣，陰液極度虛損的情況，會出現呼吸急促、眼睛瞪大、心悸、膽怯等症狀，生命危在旦夕，這是陰虛到了極點，依照治療原則，應當趕快滋補陰液，但古人不用四物湯，而是用人參、蘇木這兩味藥，組成了參蘇飲，服用一劑就見效，效果非常快速，我一生用這個方子救活的人，絕對超過百人，古人的配方真是神奇啊！唉，陰液要藉助陽氣才能產生的道理，的確應該遵循，但是不了解脈象的人，就不足以談論這個道理了。