胡慎柔

《慎柔五書》~ 癆瘵門題辭

1. 癆瘵門題辭

慎柔師父所謂自下而上者，勞症多系水枯火燥，故特舉其大凡，而內有命門真陽衰者，未嘗不仍用壯火之法。惟真陽衰，故虛火旺，其源未嘗不合，自在按脈識病者，臨時之善別，而讀書明理者，平日之善會耳。至險怪之症，於癆瘵乃備，既為一門之專牘，不可不竟其詳，雖世人不恆犯而適有犯者，豈可無法以待之？此先聖賢已創於前，而慎柔之婆心，固不厭繁委，次第以備全覽。夫著書之難，古今通患，千慮一失，孰能無之。

在學者，諒其創始之苦心，而踵事增華，自所望於高明君子耳。予與顧子，特仍其舊聞，稍加刪潤，未敢以意為補竄也。

白話文：

慎柔師父所說的「自下而上」的理論，多半是指勞損病症是因為體內的水液枯竭、火氣燥熱所導致。因此特別提出這個大方向來解釋。但其中也有因為命門真陽衰弱的，並非不能使用壯陽補火的方法。只是因為真陽衰弱，才會導致虛火旺盛，其根源其實是相同的。這需要把脈診斷的醫師，根據當時的情況仔細分辨，而讀書明理的人，則在平時就要善於理解這些道理。

至於那些奇特罕見的病症，在勞瘵病中都有可能出現。既然這是一門專門的書籍，就不能不詳細說明。即使世人不是常常遇到這些情況，但偶爾也會有人罹患，難道可以沒有辦法來應對嗎？這些都是先聖先賢早就已經創立的理論。而慎柔師父苦口婆心地，不厭其煩地詳細記錄，按順序編排以便讓人全面了解。

寫書的困難，自古至今都是如此，即使思考再多，也難免會有疏漏，誰能保證沒有錯誤呢？學習的人，應該體諒前人開創的辛勞，並且在這個基礎上繼續發展，讓它更加完善，這也是我們對聰明賢達之人的期望。我與顧先生，只是沿用前人留下的資料，稍微加以刪減潤飾，並不敢憑自己的意思去隨意增補或竄改。