《周慎齋遺書》~ 卷三 (2)
卷三 (2)
1. 塞
塞因之法妙難傳，疏啟中間峻補兼，此理若能知得透，誰云醫道不通仙。塞治之法，甚則駭人耳目，可謂難也已！謂氣無補法，人皆慎之，殊不知下氣虛乏則中焦滯實。蓋腎為生氣之原，若先天氣乏，不能與後天胃氣相接，而喘脹生焉！故胸脅滿甚，不若疏啟於中，峻補於下，乃前賢之準繩。其功有捷徑之妙，筆不盡述，惟知脈者能悟之。
且用藥之法，輕則泛上有礙，重則降下無妨。人參隨下焦藥，亦入下焦，不可不知。
白話文：
治療「塞」的法門奧妙難以傳授，在疏通開導的同時，還必須配合強力的補益，如果能徹底理解這個道理，誰還敢說醫術不能達到神仙的境界？
治療「塞」的方法，嚴重時會讓人感到驚駭，可以說是難上加難！一般都認為氣沒有補益的方法，所以大家都很謹慎，卻不知道當下氣虛弱時，反而會導致中焦氣機堵塞。因為腎是產生氣的根源，如果先天腎氣不足，就無法與後天脾胃之氣相接，就會產生喘氣、腹脹等症狀！所以當胸脅滿悶嚴重時，不如先疏通中焦，同時加強補益下焦，這才是前代醫家的準則。這種治療方法有快速見效的奧妙，實在無法用文字全部表達，只有懂得脈象的人才能領悟其中的道理。
而且用藥的方法，藥性輕的容易浮在上面，反而會阻礙氣機，藥性重的則往下走沒有妨礙。人參搭配下焦的藥，也能進入下焦，這點必須要知道。
2. 清
清肺甘寒味最良，水金滋養此源長，如加辛燥純涼劑，便使真元氣自傷。肺為五臟華蓋，統攝諸氣，運行不息，乃至清之分，秋毫難犯。所最畏者火也，苟或心有傷感，以致肺中火動，中焦之氣必傷，而咳血嗽痰之患作矣。夫金受火制，則無健運之能，而百病生焉。藥宜甘寒滋養，使子母相生，不受火形，其氣自清，乃為良法。
辛燥純涼之劑，不宜輕用，用之稍過，則反傷其氣。必須察其脈之虛實，脈如不足，雖有痰血，亦宜溫補真元，切忌寒涼。凡衄血吐血，勢未甚者，當行從治，補中益氣湯，加麥冬、五味之類為宜。若用寒涼，理無是處。（炳章按：抄本多幹姜肉桂。）
白話文：
清肺藥物以甘涼、寒性的最為有效，可以滋養肺（水金）的源頭，使其生長。如果加入辛辣、溫燥或純寒涼的藥物，反而會傷害身體的元氣。肺是五臟的華蓋，統領全身的氣，不停地運行，所以要保持它的清淨，一點點傷害都不能有。肺最怕的是火，如果心裡有傷感，導致肺中火氣上升，就會傷到中焦的氣，進而引發咳血、咳嗽等疾病。肺（金）如果被火所剋制，就失去正常的運作能力，各種疾病就會因此產生。用藥應該以甘涼滋養為主，使肺（子）與腎（母）互相滋生，不受火氣影響，肺氣自然清澈，這才是最好的方法。
辛辣溫燥或純寒涼的藥物，不應該輕易使用，如果用量稍有過度，反而會傷害肺氣。必須仔細觀察脈象的虛實，如果脈象顯示氣血不足，即使有痰或血，也應該用溫補元氣的藥物，切忌使用寒涼藥物。凡是流鼻血或吐血，病情不嚴重時，應該採用反治法，使用補中益氣湯，再加入麥冬、五味子等藥材。如果使用寒涼藥物，則不合道理。（炳章按：抄本大多寫成乾薑、肉桂。）