申斗垣

《外科啟玄》~ 卷之三 (6)

1. 明內托法論

托者起也上也。癰毒之發外之內者。邪必攻內。自然之理。當用托裡湯液。內加升麻金銀花。使榮衛通行。血脈調和。瘡毒消散。故云瘡家無一日不託里也。

白話文：

明內托法論

「托」是指向上提升、引導之意。癰疽瘡毒，無論發於外或內，邪氣必然會侵犯內部，這是自然規律。因此，應該使用托裡湯藥，內加升麻、金銀花，使營衛之氣通暢，血脈調和，瘡毒自然消散。所以說，治療瘡瘍沒有哪一天不需要托裡的方法。

2. 明補法論

言補者治虛之法也。經云。虛者補之。如氣虛四君子湯。乃人參黃耆白朮甘草。血虛當歸川芎芍藥地黃四物湯合而為八物湯。或為八珍丸內詳寒熱加黃連附子隨症活法加減。無出此二方之妙。自然肌生肉長氣血和而體自強矣。

白話文：

明補法論

所謂「補」，是治療虛證的方法。經典記載：「虛者，補之。」例如氣虛，可用四君子湯（人參、黃耆、白朮、甘草）；血虛，可用當歸、川芎、芍藥、地黃的四物湯，或再加入其他藥材組成八物湯、八珍丸等。 根據寒熱等症狀，可酌情加入黃連、附子等藥物，靈活加減。 所有補益方法，都離不開這兩種基本方劑的妙用。 只要方法得當，自然就能肌肉豐滿、身體強壯，氣血調和。