《瘍醫大全》~ 卷十五 (2)
卷十五 (2)
1. 弄舌舒舌門主方
清胃散
防風，天花粉，黃芩，熟石膏，厚朴（薑製），枳殼，黃連，陳皮，甘草，水煎服。
又方，以西牛黃一釐塗舌上，即止。
白話文：
弄舌舒舌門主方
清胃散：防風、天花粉、黃芩、熟石膏、厚朴（薑製）、枳殼、黃連、陳皮、甘草，用水煎服。
另一個方子：用西牛黃一釐（約一錢）塗在舌头上，即可止痛。
2. 舌喑門主論
馮魯瞻曰：舌喑者，中風而舌不轉運，舌強不能言是也。經曰：喉嚨者，氣之所以上下。會厭者，聲音之戶。舌者，聲音之機。唇者，聲音之扇。橫骨者，神氣所使，主發舌者也。然心之本脈，繫於舌根，脾之絡脈，繫於舌傍，肝脈循陰器，絡於舌本，少陰之脈之喉嚨，系舌本。足四經之脈，皆上於舌，邪中其經，則痰涎閉其脈道，舌不能轉運而為之喑矣。
有喉喑者，勞嗽失音，即喉嚨啞是也。故喉喑者，喉中之聲嘶，而舌本能言，舌喑者，舌本不能言，而喉中之聲如故，中風而舌喑者，舌與喉俱病，而音聲不能發於會厭也。然有外感內傷之因。外感者，風寒火熱之邪也。經曰：諸熱暴喑，皆屬於火。內傷者，心肺腎三經致病，亦多由痰火壅塞上竅，氣血兩虛，不能上榮，則舌機不轉也。
有腎虛而氣不歸源，內奪而胞絡內絕，不能上接清陽之氣者；有元氣不足，肺無所資者；有血衰而心失所養者。蓋心為聲音之主，肺為聲音之戶，腎為聲音之根。經曰：三焦之氣，通於喉嚨，氣弱則不能上通矣。治者能於根本用力，則丹田清陽之氣，自能宣揚振作，故古人每以獨參湯、地黃飲子取效也。
然中風不語之證有六：有失音不語者；有舌強不語者；有神昏不語者；有口噤不語者；有舌縱語澀不語者；有舌麻語謇不語者。可不詳歟！
白話文：
舌喑門主論
馮魯瞻說：舌喑，就是中風導致舌頭不能靈活轉動，舌頭僵硬說不出話。經書上說：喉嚨是氣體出入的通道，會厭是聲音的門戶，舌頭是發聲的關鍵，嘴唇是聲音的輔助，橫骨是神氣所操控，主導舌頭運動的部位。然而，心的主要經脈連接在舌根，脾的絡脈連接在舌頭旁邊，肝脈循行陰部，絡於舌根，少陰經脈經過喉嚨，也與舌根相連。足部的四條經脈都上達舌頭，邪氣侵犯這些經脈，就會導致痰涎阻塞經脈通道，舌頭不能靈活轉動而導致失語。
有喉喑的人，是因勞累咳嗽而失聲，也就是喉嚨啞了。所以喉喑是指喉嚨聲音嘶啞，但舌頭還能說話；舌喑是指舌頭不能說話，但喉嚨聲音如常；中風導致的舌喑，則是舌頭和喉嚨都生病了，聲音無法從會厭發出。這些都有外感內傷的原因。外感是指風寒火熱等邪氣入侵。經書上說：所有因熱而突然失語的，都屬於火邪。內傷是指心、肺、腎三經的疾病，大多是由於痰火壅塞上焦，氣血兩虛，不能上達頭部濡養，導致舌頭不能靈活轉動。
有些是腎虛導致元氣不能歸於根本，內在的經絡阻塞不通，不能上接清陽之氣；有些是元氣不足，肺臟得不到滋養；有些是血液衰弱，心臟得不到滋養。因為心是聲音的主宰，肺是聲音的門戶，腎是聲音的根本。經書上說：三焦的氣機與喉嚨相通，氣虛則不能上達。治療者如果能夠從根本入手，則丹田的清陽之氣就能自然宣揚振作，所以古人常常用獨參湯、地黃飲子等方劑取得療效。
中風不語的症狀有六種：一種是失音不語；一種是舌頭僵硬不語；一種是神志昏迷不語；一種是嘴巴緊閉不語；一種是舌頭伸出，說話含糊不清不語；一種是舌頭麻木，說話遲滯不語。這些情況不能不詳細地加以區分啊！