《雜病心法要訣》~ 卷三 (2)
卷三 (2)
1. 諸氣總括
寒氣，炅氣，喜氣，怒氣，勞氣，思氣，悲氣，恐氣，驚氣
一氣觸為九寒炅，喜怒勞思悲恐驚。寒收外束腠理閉，炅泄內蒸腠理通，喜則氣緩虛極散，勞耗思結氣難行，怒氣逆上甚嘔血，下乘脾虛飧瀉成，恐則氣下傷精志，驚心無倚亂怔忡，悲消榮衛不散布，壯行弱著病叢生。
【注】一氣流行不為邪觸，何病之有？若為寒觸，外束皮膚，腠理閉、其氣收矣，即寒病也。炅火也。若為火觸，熱蒸汗出，腠理開，其氣泄矣，即暑病也。若為喜觸，喜則氣和志達，其氣緩矣。素中虛極者，緩則氣散，即暴脫也。若為勞觸，勞則喘息，且汗出，其氣耗矣，即勞倦也。
若為思觸，心有所存，氣留不行，其氣結矣，即鬱氣也。若為怒觸，怒則氣逆甚嘔血，其氣上矣。上極而下乘脾之虛，則為飧泄也。若為恐觸，恐則精卻傷精志，其氣下矣。若為驚觸，心無所依，神無所歸，慮無所定，其氣亂矣。怔忡心動，不安之病也。若為悲觸，心肺氣戚，榮衛不散，其氣消矣。
凡此九氣叢生之病，壯者得之氣行而愈，弱者得之氣著為病也。
2. 諸氣辨證
短氣氣短不能續，少氣氣少不足言，氣痛走注內外痛，氣鬱失志怫情間，上氣氣逆蘇子降，下氣氣陷補中宣，臭甚傷食腸胃郁，減食消導自然安。
【注】短氣者，氣短而不能續息也；少氣者，氣少而不能稱形也，皆為不足之證。氣痛者，氣為邪阻，氣道不通，或在經絡，或在臟腑，攻衝走注疼痛也。上氣乃濁氣上逆，下氣為清氣下陷。氣鬱者，或得於名利失志，或得於公私怫情，二者之間也。濁氣上逆，蘇子降氣湯。
3. 諸氣治法
寒熱熱寒結者散，上抑下舉驚者平，喜以恐勝悲以喜，勞溫短少補皆同。
【注】寒者熱之，麻黃、理中是也。熱者寒之，白虎、生脈是也。結者散之，越鞠解鬱是也。上者抑之，蘇子降氣是也。下者舉之，補中益氣是也。驚者平之，鎮心、妙香是也。喜以恐勝，悲以喜勝，以情治情是也。勞者溫之，短氣，少氣者補之，保元、四君是也。
【注】木香流氣飲，調治一切諸氣為病。其功能快利三焦，通行榮衛，外達表氣，內通里氣，中開胸膈之氣，其水腫脹滿，氣壅喘嗽，氣痛走注，內外疼痛，並皆治之。即人參、白朮、茯苓、炙草、橘皮、半夏、丁皮、沉香、木香、中桂、白芷、香附、草果、蘇葉、青皮、大黃、枳殼、厚朴、檳榔、蓬朮、麥冬、大腹皮、木瓜、木通也。
分心氣飲治七情，氣滯胸腹不流行，正減芷樸通木附，麥桂青桑檳殼蓬。
【注】蘇子降氣湯，治下虛上盛，氣壅上攻，喘咳涎嗽，胸膈滿悶，氣秘便難，氣逆嘔血，即橘皮、半夏、肉桂、南蘇子、前胡、厚朴、沉香、當歸、甘草也。越鞠湯治六郁，食鬱、氣鬱、血鬱、痰鬱、濕鬱、熱鬱，即蒼朮、山梔、神麯、香附，撫芎也。夫氣鬱之病若久，必與血、痰、濕、熱、飲、食相合，故治郁之方，可治氣鬱也。
其氣實者加木香，氣虛者加人參，血實者加紅花，血虛者加當歸，痰多者加半夏，濕多者加白朮，熱多者加萸、連，飲多者加茯苓，食多者加麥糵，在臨證者消息耳。