江秋

《筆花醫鏡》~ 卷四 (1)

回本書目錄

卷四 (1)

1. 女科證治

天台程鍾齡女科一卷。悉從諸大家論說中斟酌盡善而出之。字字毫髮無憾。並無近世臨證指南等纖巧習氣。故依治每收實功。茲卷大半宗此。以為女科正範。此外諸症。與方脈同治者。概不贅敘。

白話文:

天台的程鍾齡撰寫了一本《女科》,將歷代名家論說的精華盡數收錄。字字珠璣,毫無瑕疵。沒有像現代的《臨證指南》那樣追求巧妙和花哨。所以用它來治病,往往能收到實實在在的效果。我這部著作大部分都是以《女科》為藍本,作為女科的正統。其他與方脈相關的疾病,這裡就不再贅述了。

2. 婦女證論

婦女之症。不肯對人言。與小兒之不能自言。其難治一也。醫家又未便逐細詢間。則更暗中摸索矣。然大要不離乎中情鬱結者近是。蓋婦女陰嗇之性。識見拘墟。一有逆意。即牢結胸中。又不能散悶於外。則鬱久而成病矣。主治之法。審無外感內傷別症。唯有養血疏肝四字。

白話文:

婦女疾病的症狀。不肯對人講述,與小兒不能自己表達的症狀,在治療上同樣都很困難。醫生也不便逐個細節地詢問瞭解,這樣就更加只能在黑暗中摸索了。然而根本原因大概離不開中情鬱結(壓抑的情緒導致氣血鬱結)。因為婦女的性格內斂含蓄,見識淺陋,一旦遇到不如意的事情,就會牢牢地纏繞在心中,而且又不能向外傾訴憋悶的情緒,時間長了就會形成疾病。治療的方法是,在仔細診斷確定沒有外感內傷的其他疾病後,就只要「養血疏肝」四個字。

四物湯逍遙散之類。可以得其八九。其一切雜症。與方脈同治。茲不贅敘。若胎前產後。此生死交關處。詳敘於後。慎勿忽諸。

白話文:

用四物湯、逍遙散之類的藥物,可以治療大多數的常見病。其餘其他的雜症,治療方法和普通疾病相似。這裡就不詳細敘述了。如果遇到懷孕前或生產後的情況,這是生死攸關的時候,後面會詳細說明。千萬不要忽視。

3. 室女

室女天癸未至。有病從幼科論。天癸既行。則與婦人同治矣。然其神完氣足。經水應無愆期。其有時經閉者。若非血海乾枯。必其經脈逆轉。血枯則內熱咳嗽。漸成怯症。經逆則為吐為衄。血必妄行。皆非輕候也。須速治之。如或經水適來。偶阻溺竅。則小便不通。腹脹欲死。急宜通其經而便自利。用調經飲

白話文:

未出嫁的女子,身體還沒有完全發育成熟,所以如果生病了,應該遵照小兒科的治療方法。等到月經來潮後,就可以按照婦人的方法治療了。但是,年輕女子一般身體健康,氣血充足,月經也應該正常來潮。如果偶爾出現月經閉止的情況,如果不是血海枯竭,一定是經脈逆轉造成的。血枯就會內熱咳嗽,逐漸演變成虛症。經逆就會嘔吐、流鼻血,血液妄行。這些都是嚴重的症狀,需要及時治療。如果月經剛剛來潮,但是突然被阻隔在體內,就會導致小便不通,腹脹欲死。這時需要立即疏通經絡,讓月經順利排出,小便自然也就通暢了。可以使用調經飲來治療。

4. 月經

經者常也。月行有常度。經水有常期。其愆乎常者。皆病也。方書以趲前為熱。退後為寒。此說亦難盡信。要之。察其色總以紅為正。其變為紫黑者。熱也。黃如米泔者。濕也。淺淡紅白者。虛也。或成塊而紫黑。色黯者。寒凝也。成塊而紫黑。色明者。熱結也。將行而腹痛拒按者。

白話文:

經期規律是正常的。月亮運行有規律,經血來潮也有規律,任何不規律的情況都屬於異常,都是疾病。方書中說經血來潮提前,是熱性;經血來潮延後,是寒性。這種說法也很難完全相信。總之,觀察經血的顏色,以紅色為正;如果經血的顏色變成紫黑色,是熱性;如果經血的顏色變成黃色,像米泔水一樣,是濕性;如果經血的顏色淺淡紅白,是虛性;如果經血成塊,紫黑色,而顏色暗沉,是寒凝;如果經血成塊,紫黑色,而顏色鮮明,是熱結;如果經血即將來潮,但腹痛拒按,也是熱性。

氣滯血凝也。既行而腹痛喜按者。氣虛血少也。經前發熱者。為血熱。經後發熱者。為血虛。腹脹者。為氣滯。腹痛者。為血滯。泄瀉者。是脾虛。溏瀉者。是寒濕。凡逆行上溢而吐衄。錯行下流而暴崩。皆屬血熱妄行。而亦有絡脈傷損。瘀積肝旺所致。若經水過多者。色淡為虛。

白話文:

氣滯血凝,因此經行時腹部疼痛,按壓會感到舒服。氣虛血少,因此經前發熱。經後發熱,是血虛。腹部脹滿,是氣滯。腹部疼痛,是血滯。腹瀉,是脾虛。溏瀉,是寒濕。凡是氣血逆行上溢,而吐血、鼻出血。氣血錯行下流,而突然崩漏。都是屬於血熱妄行。也有可能是絡脈受傷,瘀積肝氣旺盛所致。如果經血過多,顏色淡薄,是血虛。

色深為熱。或兼赤白帶而下者。臭者為濕熱。腥者為寒濕。血枯與經逆者。並用益母勝金丹加牛膝主之。經阻溺竅者。調經飲澤蘭湯主之。經水紫黑者。生地四物湯丹參、丹皮、益母草。淡紅者。八珍湯主之。黃如米泔者。六君子湯加苡仁、扁豆。寒凝成塊者。四物湯加桂心、牛膝。

白話文:

  1. 顏色深的為熱引起的,有時還伴有赤紅色或白色分泌物。
  2. 有臭味的是濕熱引起的。
  3. 有腥味的是寒濕引起的。
  4. 血枯和經絡逆行引起的,都用益母勝金丹加上牛膝來治療。
  5. 經絡阻隔,導致竅穴閉塞的,用調經飲和澤蘭湯來治療。
  6. 經血紫黑,用生地四物湯加上丹參、丹皮、益母草來治療。
  7. 經血淡紅色,用八珍湯來治療。
  8. 經血黃如米泔水,用六君子湯加上苡仁、扁豆來治療。
  9. 寒凝成塊的,用四物湯加上桂心、牛膝來治療。

熱結成塊者。生地四物湯加丹參、丹皮、益母草。氣血凝滯而作痛脹者。調經飲或四物湯加延胡、香附木香。氣虛血少。而或痛或熱者。四物湯加人參白朮。泄瀉溏利者。六君子湯主之。血熱而上下妄行者。四物湯加丹皮、阿膠黃芩、黑山梔。絡脈傷而妄行者。或喜怒。

白話文:

  1. 熱結結成塊的:生地四物湯加入丹參、丹皮、益母草。 2.氣血凝滯造成疼痛或腫脹的:調經飲或四物湯加入延胡、香附、木香。 3.氣虛血少的,有疼痛或發熱症狀的:四物湯加入人參、白朮。 4.腹瀉、大便稀溏 的:六君於湯為主方。 5.血熱以至於血行失常的:四物湯加入丹皮、阿膠、黃芩、黑山梔。 6.經絡受傷,血行失常,或喜怒無常的:

或過勞。八珍湯主之。瘀血積則血不歸經。獨聖丸主之。肝火旺不能藏血者。逍遙散主之。其兼赤白帶者。五苓散加減治之。

白話文:

  • 氣虛血虛或過度勞累所致的崩漏。八珍湯主治。
  • 瘀血積聚,血不歸經所致的崩漏。獨聖丸主治。
  • 肝火旺盛,不能藏血所致的崩漏。逍遙散主治。
  • 兼有赤白帶的崩漏。五苓散加減方治療。

5. 肝氣

肝氣者。婦女之本病。婦女以血為主。血足則盈而木氣盛。血虧則熱而木氣亢。木盛木亢。皆易生怒。故肝氣唯婦女為易動焉。然怒氣泄則肝血必大傷。怒氣鬱則肝血又暗損。怒者。血之賊也。其結氣在本位者。為左脅痛。移邪於肺者。右脅亦痛。氣上逆者。頭痛目痛。胃脘痛。

白話文:

肝氣:肝氣是女性易患疾病的根源。女性以血為本。血充足則肝氣充盈。血虛則肝氣亢盛。肝氣充盈、亢盛都容易發怒。所以肝氣最容易引起女性發怒。但是,如果發怒,肝血必受損傷。如果發怒後的情緒沒有得到宣洩,則肝血又會暗中受損。發怒是肝血之賊。肝氣鬱結在肝臟本位,會引起左脅痛。肝氣鬱結移邪於肺,會引起右脅痛。肝氣上逆,會引起頭痛、目痛、胃脘痛。

氣旁散而下注者。手足筋脈拘攣。腹痛小腹痛。瘰癧乳岩。陰腫陰癢陰挺諸症。其變病也不一。隨症而治之。

左脅痛。肝氣不和。柴胡疏肝散。若七情鬱結。用逍遙散、解恨煎。右脅痛。用推氣散。如肝燥而皮泡脹痛者。栝蔞散。頭痛者。痛或連眉稜骨眼眶。逍遙散主之。目痛者。蒺藜湯柴胡、山梔。胃脘痛者。沉香降氣散、柴胡疏肝散並主之。手足筋脈拘攣者。肝氣熱也。五痿湯黃芩、丹皮。

白話文:

  • 左脅痛。肝氣不和。柴胡疏肝散。如果七情鬱結。使用逍遙散、解恨煎。
  • 右脅痛。使用推氣散。如果肝燥而皮泡脹痛者。使用栝蔞散。
  • 頭痛者。疼痛或連著眉棱骨眼眶。使用逍遙散為主。
  • 目痛者。使用蒺藜湯加柴胡、山梔。
  • 胃脘痛者。沉香降氣散、柴胡疏肝散並為主。
  • 手足筋脈拘攣者。是肝氣熱的緣故。使用五痿湯加黃芩、丹皮。

腹痛者。木乘土也。芍藥甘草湯主之。小腹痛者。疝瘕之氣。橘核丸主之。

白話文:

腹痛:

這種情況是木氣凌駕於土氣之上所致。使用芍藥甘草湯治療。

小腹疼痛:

這種疼痛是由疝氣和瘕塊引起的。使用橘核丸治療。

瘰癧者。血燥有火也。消瘰丸散之。兼服逍遙散。乳岩者。逍遙散、歸脾湯二方間服。陰腫陰癢陰挺諸症。逍遙散主之。甚則龍膽瀉肝湯

白話文:

瘰癧:是由於血燥生火引起的。服用消瘰丸散來治療。同時服用逍遙散。乳巖:服用逍遙散、歸脾湯兩種方劑交替服用。陰腫、陰癢、陰挺等症狀。服用逍遙散為主。症狀嚴重時服用龍膽瀉肝湯。