著者張志聰歿而書未成,後由弟子高世栻續成

《本草崇原》~ 卷下 本經下品 (17)

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卷下 本經下品 (17)

1. 郁李仁

氣味酸平,無毒。主治大腹水腫,面目四肢浮腫,利小便水道。

白話文:

這藥材味道酸、性質平和,沒有毒性。主要用來治療腹部嚴重的水腫,以及臉部和四肢的浮腫,能幫助排尿並促進水分排出體外。

(郁李山野處處有之,樹高五六尺,花葉枝幹並似李子,如小李,生青熟紅,味甘酸,可啖,花實俱香,《爾雅》所稱棠棣,即是此樹。)

白話文:

郁李這種植物在山野各地都有生長,樹幹高五、六尺,它的花、葉子、樹枝和樹幹都與李子相似,果實很小,從青色漸漸成熟轉變為紅色,吃起來甘甜帶酸,是可以食用的,花和果實都散發著香氣,《爾雅》上所說的棠棣,就是指這種樹。

李乃肝之果,其仁當治脾。郁李花實俱青,其味酸甘,其氣芳香,甲已合而化土也。土氣化,則大腹水腫,面目四肢浮腫自消,小便水道自利。

白話文:

李子是肝臟的果實,它的果仁應該用來治療脾臟。鬱李的果實都是青色的,它的味道酸甜,氣味芳香,甲已結合就轉化成土的屬性。土氣轉化,那麼大腹水腫、面部四肢浮腫就會自然消失,小便通道也會自己通利。

2. 巴豆

氣味辛溫,有毒。主治傷寒溫瘧寒熱,破癥瘕結聚,堅積留飲,痰澼,大腹,蕩練五臟六腑,開通閉塞,利水穀道,去惡肉,除鬼毒蠱疰邪物,殺蟲魚。

白話文:

這種藥材氣味辛辣溫熱,有毒。主治傷寒、溫瘧、寒熱、破癥瘕結聚、堅積留飲、痰澼、大腹、蕩練五臟六腑、開通閉塞、利水穀道、去惡肉、除鬼毒蠱疰邪物、殺蟲魚。

(巴豆出巴郡川穀,今嘉州、眉州、戎州皆有之。木高一二丈,葉似櫻桃而厚大,初生青色,後漸黃赤,至十二月葉漸凋,二月復漸生,四月舊葉落盡,新葉齊生,即花發成穗,微黃色,五六月結實作房青色,七八月成熟而黃,類白豆蔻,漸漸自落乃收之,一窠有三子,子仍有殼,用之去殼。

戎州出者,殼上有縱紋隱起如線,或一道,或二道,或三道,土人呼為金線巴豆,最為上品。)

白話文:

巴豆生長在巴郡的山谷中,現在的嘉州、眉州、戎州都有種植。巴豆樹高一到兩丈,葉子像櫻桃葉,但較厚較大,剛長出來時是青色的,後來逐漸變成黃紅色,到了十二月葉子逐漸凋落,二月又逐漸長出新葉,四月老葉全部掉落,新葉全部長出,隨即花在穗狀花序上開放,花朵是淡黃色的,五到六月結出果實,果房是青色的,七八月果實成熟變黃,形狀像白豆蔻,逐漸自然脫落後才能採收,一串果實有三顆種子,種子外層有殼,使用時須將外殼去除。

巴豆生於巴蜀,氣味辛溫,花實黃赤,大熱有毒。其性剽悍,主治傷寒溫瘧寒熱者,辛以散之,從經脈而外出於肌表也。破癥瘕結聚,堅積留飲,痰澼,大腹者,溫以行之,從中土而下泄於腸胃也。用之合宜,有斬關奪門之功,故蕩練五臟六腑,開通閉塞,閉塞開通,則水穀二道自利矣。

白話文:

巴豆生長在巴蜀地區,氣味辛辣溫和,花朵和果實呈現黃色或紅色,具有大熱有毒的特性。它性情剽悍,主要治療傷寒、溫瘧、寒熱等疾病。辛味能發散,可以經由經脈散佈到體表,幫助排出體內的寒邪。巴豆也能破除癥瘕結聚、堅積留飲、痰濁、大腹等症狀。溫性可以幫助藥力下行,從中土(脾胃)部位往下泄,排出體內的毒素。如果使用得當,巴豆可以起到「斬關奪門」的作用,疏通五臟六腑,打通閉塞的通道。閉塞的通道一旦打通,水穀二道(消化系統)就會自然通暢。

其性慓悍,故去惡肉。氣合陽明,故除鬼毒蠱疰邪物,殺蟲魚。《經》云:兩火合併是為陽明。巴豆味極辛,性大溫,具兩火之性,氣合陽明,故其主治如此。

白話文:

巴豆的性質剛烈,因此可以去除壞死的肌肉。氣與陽明經相合,因此可以去除鬼毒、蠱毒、邪物,殺死蟲魚。《內經》上說:兩火相合,就是陽明經。巴豆味道極辛,性大溫,具有兩火的性質,氣與陽明經相合,因此它的主治功效是這樣的。

愚按:凡服巴霜,即從胸脅大熱,達於四肢,出於皮毛,然後復從腸胃而出。《傷寒論》有白散方,治傷寒寒實結胸用此。古人稱為斬關奪門之將,用之若當,真瞑眩瘳疾之藥,用之不當,非徒無益而反害矣。

白話文:

我的看法是,服用巴霜的方法是:先從胸脅大熱開始,然後傳遍四肢,出於皮毛,最後再從腸胃排出。在《傷寒論》中,有一個叫做白散的方劑,是用來治療傷寒寒實結胸的。古人稱它為「斬關奪門之將」,意思是說,用得恰當的話,它可以起到立竿見影的治療效果。但是,如果用得不恰當,不僅沒有益處,反而會造成傷害。

3. 雷丸

氣味苦寒,有小毒。主殺三蟲,逐毒氣,胃中熱,利丈夫,不利女子。

白話文:

這藥材味道苦且性寒,含有微量毒素。主要功效為消滅體內寄生蟲,驅除有毒氣體,清胃部熱氣,適合男性服用,但對女性不太適合。

(雷丸出漢中、建平、宜都及房州、金州諸處,生竹林土中,乃竹之餘氣所結,故一名竹苓。上無苗蔓,大小如慄,狀似豬苓而圓,皮黑而微赤,肉白甚堅實。)

白話文:

雷丸產於漢中、建平、宜都以及房州、金州等地,生長在竹林的土壤中。它是由竹子的餘氣凝聚而成的,所以又叫竹苓。雷丸沒有枝葉,大小像栗子,形狀像豬苓但比較圓,皮是黑色的略帶點紅色,肉是白色的非常堅硬。

雷丸是竹之餘氣,感雷震而生,竹莖葉青翠,具東方生髮之義。震為雷,乃陽動於下,雷丸氣味苦寒,稟冬令寒水之精,得東方震動之氣,故殺陰類之三蟲,而逐邪毒之氣,得寒水之精,故清胃中熱。震為雷,為長男,故利丈夫,不利女子。

白話文:

雷丸是竹子的殘留氣體,受到雷電震盪而產生,竹莖竹葉青翠,具有東方生髮的意義。震卦代表雷,是陽氣在下方活動,雷丸氣味苦寒,具有冬季寒冷水之精華的特性,獲得東方震動的能量,因此可以殺死陰類的三蟲,而驅逐邪毒之氣,得到寒冷水之精華,因此可以清除胃中的熱氣。震卦代表雷,是長男,因此有利於男性,不利於女性。

(按:《別錄》云:雷丸久服令人陰痿,當是氣味苦寒,久服則精寒故耳。男子多服陽痿,則女子久服子宮寒冷,不能受孕,其不利可知。《本經》乃兩分之曰:利丈夫,不利女子,未審何義。馬志云:疏利男子元氣,不疏利女子臟氣。隱菴以震為雷,為長男為解,均未得當,尚當另參。)

白話文:

根據《別錄》記載,雷丸長期服用會導致男性陽痿,這應當是因為雷丸氣味苦寒,長期服用就會導致精冷所致。

男性若長期服用會導致陽痿,那女性長期服用就有可能導致子宮寒冷,從而無法懷孕,其危害是不言而喻的。

《本經》中將雷丸分為兩部分,認為它對男性有利,而對女性有害,這個說法不是很嚴謹,具體是怎麼回事還需要進一步探究。

馬志認為,雷丸疏利男子的元氣,但不疏利女子的臟氣。隱菴將震比作雷,認為雷丸是長男,是解毒之藥,這兩種說法都不太妥當,還需要繼續探究。