著者張志聰歿而書未成,後由弟子高世栻續成

《本草崇原》~ 卷下 本經下品 (16)

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卷下 本經下品 (16)

1. 梓白皮

氣味苦寒,無毒。主治熱毒,去三蟲。

(梓為木中之王,其花色紫,其莢如箸,長近尺,冬後葉落而莢猶在樹。李時珍曰:梓木處處有之,有三種,木理白者為梓,赤者為楸、梓之美紋者為椅,楸之小者為榎。)

白話文:

梓樹是木中之王,它的花是紫色的,它的果莢像筷子,長近一尺,冬天後樹葉掉落,但果莢仍然留在樹上。李時珍說:梓木到處都有,有三種,木紋白色的叫梓,木紋紅色的叫楸,木紋美麗的叫椅,楸的較小的叫榎。

梓楸同類,梓,從辛,楸,從秋,稟金氣也。氣味苦寒,稟水氣也。稟水氣,故主治熱毒。稟金氣,故主殺三蟲。陽明篇云:傷寒瘀熱在裡,身必發黃,麻黃連翹赤小豆湯主之,內用梓白皮,義可知矣。

白話文:

梓樹和楸樹同類,梓是從辛,楸是從秋,是金的氣質。它的氣味是苦寒,是水的氣質。是水的氣質,所以能主治熱毒。是金的氣質,所以能殺三蟲。陽明篇說:傷寒瘀熱在裡,身體一定發黃,麻黃連翹赤小豆湯為主藥,內服梓樹皮,原理可以知道了。

2. 柳花

氣味苦寒,無毒。主治風水、黃疸,面熱黑。

(柳處處有之,有楊有柳,乃一類二種,楊葉圓闊,柳葉細長,楊枝硬而揚起,故曰楊。柳枝弱而垂流,故曰柳。柳有蒲柳、杞柳、檉柳之別,喜生水旁,縱橫倒順,插之皆生。春初生柔荑,即開黃蕊花,是為柳花,至春晚花中結細黑子,蕊落而絮出如白絨,因風飛舞,著於衣物能生蟲蛀,入池沼即為浮萍。是為柳絮,蓋黃蕊未結子時,為花結於蕊落,即為絮矣。

白話文:

柳樹到處都有,有楊樹和柳樹,它們屬於一類兩種植物。楊樹葉子圓而寬,柳樹葉子細而長。楊樹枝堅硬而向上揚起,所以叫做楊。柳樹枝柔軟而下垂,所以叫做柳。柳樹有蒲柳、杞柳、檉柳之分,喜歡生長在水邊,縱橫交錯、倒伏或順流,插到地上都能生長。春天一開始生長柔軟的花穗,隨即開出黃色的蕊花,這就是柳花。到了春末,花中結出細小的黑色種子,蕊落後,白色絨毛狀的柳絮就飄散出來,隨風飛舞,沾染到衣物上能生蛀蟲,掉入池沼就變成浮萍。這就是柳絮。其實,黃蕊在沒有結果之前,是花;結成果實後,蕊落了,就變成柳絮了。

古者春取榆柳之火。《開寶本草》有檉柳一日三起三眠,又名三眠柳。《爾雅》名河柳,即今兒醫治瘄疹,所謂西河柳是也,乃寒涼通利,下行小便之藥,用者以意會之。)

白話文:

古時候人們在春天採集榆樹和柳樹的枝條來生火。在《開寶本草》中記載,有一種叫檉柳的樹,它一天會三次生火,三次熄滅,因此又名三眠柳。《爾雅》中將其稱為河柳,就是現在醫生治療瘄疹所用的西河柳。這種柳樹性寒涼,通利小便,在使用時要根據病情慎重考慮。

柳性柔順,喜生水旁,受寒水之精,感春生之氣,故縱橫順逆,插之皆生。得春氣,則能助肝木以平土,故主治風水,黃疸。得水精,則能清熱氣而資面顏,故治面熱黑。

白話文:

柳樹性情柔軟順暢,喜歡生長在水邊,吸收了寒冷的水精華,感受到了春天的生機,所以無論是順著還是逆著生長,種植它都能生長。得到春天的精氣,就能幫助肝木平息脾土,所以主治風水腹脹、黃疸。得到水精華,就能清熱氣而滋潤面部,所以治療面部發熱發黑。

3. 柳葉(附)

氣味苦寒,無毒。主治惡疥痂瘡馬疥,煎汁洗之,立愈。又療心腹內血,止痛。

(馬疥,馬鞍熱氣之瘡疥也。《別錄》附。)

4. 楊柳枝及根白皮(附)

氣味苦寒,無毒。主治痰熱淋疾,可為浴湯,洗風腫瘙,煮酒漱齒痛,近今以屋檐插柳,經風日者,煎湯飲,治小便淋濁痛,通利水道。(《唐本草》附。)

白話文:

柳樹氣味苦澀性寒,沒有毒。主治痰熱淋疾,可以煎湯作為洗澡水,來清洗由風引起的面板腫脹瘙癢,煮酒漱口用來治療牙痛。現在,柳樹經常被插在屋檐上,經日曬風吹,用它來煎湯飲用,可以治療尿液淋漓渾濁疼痛,疏通尿道。(《唐本草》所附。)

(李時珍曰:柳枝去風消腫止痛,其嫩枝削為牙杖,滌齒甚妙。琦按:佛教食後嗽口,必嚼楊枝,毗奈耶云:嚼楊枝有五利,一口不臭,二口不苦,三除風,四除熱,五除痰陰,是知楊枝去風、消熱、除痰陰,止齒痛諸功,大有益於人也。然削為牙杖,久則枯燥,若以生枝削用,當更見效耳。)

白話文:

李時珍說:柳枝可以祛風、消腫止痛,將柳樹的嫩枝削成牙刷,用來刷牙非常有好處。琦按:佛教規定飯後漱口,必定要嚼楊枝。毗奈耶經說:嚼楊枝有五種好處,一是不口臭,二是嘴巴不苦澀,三是除風,四是除熱,五是除痰陰,由此可以知道楊枝可以祛風、消熱、除痰陰,止齒痛等功效,對人體非常有益。然而將柳枝削成牙刷,時間久了容易乾燥,如果使用生柳枝直接削來用,效果應該會更好。