《本草崇原》~ 卷下 本經下品 (16)
卷下 本經下品 (16)
1. 梓白皮
氣味苦寒，無毒。主治熱毒，去三蟲。
白話文：
這藥材味道苦、性寒，沒有毒性。主要治療熱毒，能去除三種寄生蟲。
（梓為木中之王，其花色紫，其莢如箸，長近尺，冬後葉落而莢猶在樹。李時珍曰：梓木處處有之，有三種，木理白者為梓，赤者為楸、梓之美紋者為椅，楸之小者為榎。）
白話文：
梓樹是木中之王，它的花是紫色的，它的果莢像筷子，長近一尺，冬天後樹葉掉落，但果莢仍然留在樹上。李時珍說：梓木到處都有，有三種，木紋白色的叫梓，木紋紅色的叫楸，木紋美麗的叫椅，楸的較小的叫榎。
梓楸同類，梓，從辛，楸，從秋，稟金氣也。氣味苦寒，稟水氣也。稟水氣，故主治熱毒。稟金氣，故主殺三蟲。陽明篇云：傷寒瘀熱在裡，身必發黃，麻黃連翹赤小豆湯主之，內用梓白皮，義可知矣。
白話文：
梓樹和楸樹同類，梓是從辛，楸是從秋，是金的氣質。它的氣味是苦寒，是水的氣質。是水的氣質，所以能主治熱毒。是金的氣質，所以能殺三蟲。陽明篇說：傷寒瘀熱在裡，身體一定發黃，麻黃連翹赤小豆湯為主藥，內服梓樹皮，原理可以知道了。
2. 柳花
氣味苦寒，無毒。主治風水、黃疸，面熱黑。
白話文：
這藥材味道苦、性寒，沒有毒性。主要用來治療水腫、黃疸，以及面部發熱和色素沉著。
（柳處處有之，有楊有柳，乃一類二種，楊葉圓闊，柳葉細長，楊枝硬而揚起，故曰楊。柳枝弱而垂流，故曰柳。柳有蒲柳、杞柳、檉柳之別，喜生水旁，縱橫倒順，插之皆生。春初生柔荑，即開黃蕊花，是為柳花，至春晚花中結細黑子，蕊落而絮出如白絨，因風飛舞，著於衣物能生蟲蛀，入池沼即為浮萍。是為柳絮，蓋黃蕊未結子時，為花結於蕊落，即為絮矣。
白話文：
柳樹到處都有，有楊樹和柳樹，它們屬於一類兩種植物。楊樹葉子圓而寬，柳樹葉子細而長。楊樹枝堅硬而向上揚起，所以叫做楊。柳樹枝柔軟而下垂，所以叫做柳。柳樹有蒲柳、杞柳、檉柳之分，喜歡生長在水邊，縱橫交錯、倒伏或順流，插到地上都能生長。春天一開始生長柔軟的花穗，隨即開出黃色的蕊花，這就是柳花。到了春末，花中結出細小的黑色種子，蕊落後，白色絨毛狀的柳絮就飄散出來，隨風飛舞，沾染到衣物上能生蛀蟲，掉入池沼就變成浮萍。這就是柳絮。其實，黃蕊在沒有結果之前，是花；結成果實後，蕊落了，就變成柳絮了。
古者春取榆柳之火。《開寶本草》有檉柳一日三起三眠，又名三眠柳。《爾雅》名河柳，即今兒醫治瘄疹，所謂西河柳是也，乃寒涼通利，下行小便之藥，用者以意會之。）
白話文：
古時候人們在春天採集榆樹和柳樹的枝條來生火。在《開寶本草》中記載，有一種叫檉柳的樹，它一天會三次生火，三次熄滅，因此又名三眠柳。《爾雅》中將其稱為河柳，就是現在醫生治療瘄疹所用的西河柳。這種柳樹性寒涼，通利小便，在使用時要根據病情慎重考慮。
柳性柔順，喜生水旁，受寒水之精，感春生之氣，故縱橫順逆，插之皆生。得春氣，則能助肝木以平土，故主治風水，黃疸。得水精，則能清熱氣而資面顏，故治面熱黑。
白話文：
柳樹性情柔軟順暢，喜歡生長在水邊，吸收了寒冷的水精華，感受到了春天的生機，所以無論是順著還是逆著生長，種植它都能生長。得到春天的精氣，就能幫助肝木平息脾土，所以主治風水腹脹、黃疸。得到水精華，就能清熱氣而滋潤面部，所以治療面部發熱發黑。
3. 柳葉（附）
氣味苦寒，無毒。主治惡疥痂瘡馬疥，煎汁洗之，立愈。又療心腹內血，止痛。
（馬疥，馬鞍熱氣之瘡疥也。《別錄》附。）
白話文：
這種藥材味道苦，性寒，無毒性。主要用於治療嚴重的皮膚病、痂瘡以及馬鞍熱引起的瘡疥，煎煮後取汁液清洗患處，可以立即痊癒。此外，也能治療心腹內部出血，並且有助於止痛。
4. 楊柳枝及根白皮（附）
氣味苦寒，無毒。主治痰熱淋疾，可為浴湯，洗風腫瘙，煮酒漱齒痛，近今以屋檐插柳，經風日者，煎湯飲，治小便淋濁痛，通利水道。（《唐本草》附。）
白話文：
柳樹氣味苦澀性寒，沒有毒。主治痰熱淋疾，可以煎湯作為洗澡水，來清洗由風引起的面板腫脹瘙癢，煮酒漱口用來治療牙痛。現在，柳樹經常被插在屋檐上，經日曬風吹，用它來煎湯飲用，可以治療尿液淋漓渾濁疼痛，疏通尿道。（《唐本草》所附。）
（李時珍曰：柳枝去風消腫止痛，其嫩枝削為牙杖，滌齒甚妙。琦按：佛教食後嗽口，必嚼楊枝，毗奈耶云：嚼楊枝有五利，一口不臭，二口不苦，三除風，四除熱，五除痰陰，是知楊枝去風、消熱、除痰陰，止齒痛諸功，大有益於人也。然削為牙杖，久則枯燥，若以生枝削用，當更見效耳。）
白話文：
李時珍說：柳枝可以祛風、消腫止痛，將柳樹的嫩枝削成牙刷，用來刷牙非常有好處。琦按：佛教規定飯後漱口，必定要嚼楊枝。毗奈耶經說：嚼楊枝有五種好處，一是不口臭，二是嘴巴不苦澀，三是除風，四是除熱，五是除痰陰，由此可以知道楊枝可以祛風、消熱、除痰陰，止齒痛等功效，對人體非常有益。然而將柳枝削成牙刷，時間久了容易乾燥，如果使用生柳枝直接削來用，效果應該會更好。