《本草崇原》~ 卷上 本經上品 (8)
卷上 本經上品 (8)
1. 麥門冬
氣味甘平，無毒。主心腹結氣，傷中，傷飽，胃絡脈絕，羸瘦短氣。久服輕身不老，不飢。
（麥門冬，門古字從虋，虋，藤蔓不絕也。始出函谷、川穀，葉如細韮，凌冬不死，根色黃白，中心貫通，延蔓相引，古時野生，宛如麥粒，故名麥冬，今江浙皆蒔植矣。一本橫生，根顆連絡，有十二枚者，有十四五枚者。
白話文：
麥門冬，古字「門」字從「虋」字而來，虋代表藤蔓不絕的意思。麥門冬最初產於函谷關和川穀地區，葉子像細小的韭菜，在寒冷的冬天也不會枯萎，根部呈黃白色，中心貫通，蔓莖互相連接，古時候麥門冬是野生的，形狀像麥粒，所以取名為麥冬。現在江浙地區都有種植麥門冬。
麥門冬植株橫生，根部互相連接，有的有十二枚根，有的有十四五枚根。
所以然者，手足三陽、三陰之絡共有十二，加任之尾翳，督之長強，共十四，又加脾之大絡，共十五，此物性之自然而合於人身者也，唯聖人能體察之，故用麥冬以通絡脈，並無去心二字，後人不詳經義，不窮物理，相沿去心久矣，今表正之。）
白話文：
之所以這樣，手足三陽、三陰的絡脈共有十二條，再加上任脈的尾翳穴，督脈の長強穴，共有十四條，再加脾臟的絡脈，共有十五條，這是事物性質自然而然地與人體相符合的，唯有聖人才能體察到這一點，因此用麥冬來疏通絡脈，並無「去心」二字，後人不詳知經書的義理，也不細究事物的道理，相沿已久地將去心作為了慣例，我現在表正一下它的正確做法。
麥門冬氣味甘平，質性滋潤，凌冬青翠，蓋稟少陰冬水之精，上與陽明胃土相合。主治心腹結氣者，麥冬一本橫生，能通胃氣於四旁，則上心下腹之結氣皆散除矣。傷中者，經脈不和，中氣內虛也。傷飽者，飲食不節，胃氣壅滯也。麥門稟少陰癸水之氣，上合陽明戊土，故治傷中、傷飽。
白話文：
麥門冬的性質是甘甜平淡，滋潤，即使在寒冷的冬天也能保持翠綠。這是因為它承襲了少陰冬天的水之精華，往上與陽明胃土相結合。麥門冬主治心腹結氣，這是因為麥門冬的莖橫向生長，可以將胃氣疏通到四面八方，所以可以散解上心下腹的結氣。傷中是指經脈不和，中氣虛弱。傷飽是指飲食不節制，胃氣壅滯。麥門冬承襲了少陰癸水的氣，往上與陽明戊土相合，所以可以治療傷中、傷飽。
胃之大絡，內通於脈，胃絡脈絕者，胃絡不通於脈也。麥冬顆分心貫，橫生土中，連而不斷，故治胃絡脈絕。胃虛則羸瘦，腎虛則短氣，麥冬助胃補腎，故治羸瘦、短氣。久服則形體強健，故身輕，精神充足，故不老不飢。
白話文：
胃的經絡，內部連通脈絡，如果胃經絡脈絡不通，是胃經絡跟脈絡沒有連通的緣故。麥冬的根像心臟一樣分成數瓣，橫生在土裡，互相連接不斷，所以可以用來治療胃經絡脈絡不通的狀況。胃氣虛弱就會瘦弱，腎氣虛弱就會呼吸短促，麥冬可以幫助補益胃氣、補腎，所以能治療瘦弱、呼吸短促。長期服用可以讓體格強壯，因此身體輕盈，精神充足，所以不會衰老、不會飢餓。
2. 天門冬
氣味苦平，無毒。主諸暴風濕偏痹，強骨髓，殺三蟲，去伏屍。久服輕身益氣，延年不飢。
白話文：
天門冬，又名天棘、顛棘。它生長在高山谷地，那座山非常高，山頂連接著天，所以取名為「天」、「顛」。它的藤蔓蔓延生長，莖上稍有刺，所以取名為「棘」。它的根部呈白色或黃紫色，柔軟潤澤多汁，長度約二三寸，一科有十到二十片，與百部相似。
天門冬，《本經》言：氣味苦平。《別錄》言：甘寒。新出土時，其味微苦，曝乾則微甘也。性寒無毒，體質多脂，始生高山，蓋稟寒水之氣，而上通於天，故有天冬之名。主治諸暴風濕偏痹者，言風濕之邪，暴中於身，而成半身不遂之偏痹，天冬稟水天之氣，環轉運行，故可治也。強骨髓者，得寒水之精也。
殺三蟲、去伏屍者，水陰之氣，上通於天也，水氣通天，則天氣下降，故土中之三蟲，泉下之伏屍，皆殺去也。太陽為諸陽主氣，故久服輕身益氣，天氣通貫於地中，故延年不飢。
白話文：
能殺死土地中的三種蟲，清除死者埋葬在地底的腐屍，那是因為水陰之氣，上達通於天空，水氣能通於天空，那麼天空的陽氣就下降，所以，土地中的三蟲和泉水下的腐屍，都被殺死了。太陽是諸陽之氣的主宰，所以，長期服用太陽之氣，可以使人的身體輕盈而益於氣力，而陽氣通貫於地中，所以能夠延長壽命而免於飢餓。
伏屍者，傳屍鬼疰，泉下屍鬼，陰而為病也。天門冬能啟水中之生陽，上通於天，故去伏屍。凡治傳屍之藥，皆從陰達陽，由下升上。
白話文：
伏屍病：據說是由伏屍鬼傳染的疾病，泉下屍鬼在陰間作祟，聚集在人體內而發病。天門冬可以啟發水中生陽之氣，通向上天，所以可以治療伏屍病。所有治療伏屍病的藥物，都是從陰達陽，由下升上的。
天、麥門冬，皆稟少陰水精之氣。麥門冬稟水精而上通於陽明。天門冬稟水精而上通於太陽。夫冬主閉藏，門主開轉，咸名門冬者，咸能開轉閉藏而上達也。後人有天門冬補中有瀉，麥門冬瀉中有補之說，不知從何處引來，良可嗤也。
白話文：
天門冬和麥門冬都稟承了少陰水精之氣。麥門冬稟承水精而上升到陽明經絡。天門冬稟承水精而上升到太陽經絡。冬天主閉藏，門主開轉，二者都叫做門冬，因為二者都能打開轉化閉藏而上升。後人有天門冬補中有瀉，麥門冬瀉中有補的說法，不知道從哪裡引申而來，實在可笑。