著者張志聰歿而書未成,後由弟子高世栻續成

《本草崇原》~ 卷中 本經中品 (9)

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卷中 本經中品 (9)

1. 貝母

氣味辛平,無毒。主治傷寒煩熱,淋瀝邪氣,疝瘕,喉痹,乳難,金瘡風痙。

(貝母《爾雅》名𦯶,《國風》名虻。河中、荊襄、江南皆有,唯川蜀出者為佳,其子在根下,內心外瓣,其色黃白,如聚貝子,故名貝母。)

貝母川產者味甘淡,土產者味苦辛。《本經》氣味辛平,合根苗而言也。根形象肺,色白味辛,生於西川,清補肺金之藥也。主治傷寒煩熱者,寒邪在胸,則為煩為熱。貝母清肺,故胸中之煩熱可治也。淋瀝邪氣者,邪入膀胱,不能隨太陽而出於膚表。則小便淋瀝。貝母通肺氣於皮毛,故淋瀝邪氣可治也。

疝瘕乃肝木受病。治疝瘕,金能平木也。喉痹乃肺竅內閉,治喉痹,通肺氣也。乳難乃陽明津汁不通。金瘡風痓,乃陽明經脈受傷,貝母色白味辛,稟陽明秋金之氣,內開鬱結,外達皮膚故皆治之。

白話文:

貝母,味道辛辣平和,沒有毒性。主要治療傷寒引起的煩躁發熱、小便淋漓不盡的邪氣、疝氣腫塊、喉嚨腫痛、產婦乳汁不下、以及金屬外傷引起的風痙。

(貝母在《爾雅》中叫做𦯶,在《國風》中叫做虻。黃河一帶、荊州襄陽、江南都有產,但以四川出產的品質最好。它的子實長在根的下方,內部有心,外部呈瓣狀,顏色黃白,像聚集在一起的貝殼,所以叫做貝母。)

四川產的貝母味道甘淡,其他地方產的則味道苦辛。《本經》記載的氣味辛平,是連同根莖葉一起來說的。貝母的根形狀像肺,顏色白色,味道辛辣,生長在四川西部,是清肺補肺的藥物。說它能治療傷寒引起的煩躁發熱,是因為寒邪侵入胸腔,就會產生煩躁發熱的症狀。貝母能夠清肺,所以能治療胸中的煩躁發熱。說它能治療淋漓不盡的邪氣,是因為邪氣進入膀胱,無法通過皮膚排出,導致小便淋漓不盡。貝母能疏通肺氣至皮膚毛孔,所以能治療淋漓不盡的邪氣。

疝氣腫塊是肝木受病所致,用貝母治療,是因為金能平定木。喉嚨腫痛是肺的竅孔閉塞,用貝母治療,是為了疏通肺氣。產婦乳汁不下是陽明經的津液不通。金屬外傷引起的風痙是陽明經脈受傷,貝母顏色白、味道辛,禀承了陽明秋金的氣,內能打開鬱結,外能通達皮膚,所以這些都能治療。

2. 蒼耳子

氣味甘溫,有小毒。主治風頭寒痛,風濕周痹,四肢拘攣痛,惡肉死肌,膝痛。久服益氣。

(《詩》名卷耳。《本經》名葈耳。處處有之,七八月開細白花,結實如婦女珥璫,外殼堅韌,刺毛密布,生青熟黃,中列兩仁,其色黃白,嫩苗熟食可以救飢,其仁炒,去皮研為面,可作燒餅食。)

蒼耳《本經》名葈耳,該莖葉而言也。今時用實,名蒼耳子,子內仁肉,氣味甘溫,外多毛刺,故有小毒,花白實黃,稟陽明燥金之氣。金能制風,故主治風頭寒痛,謂頭受風邪,為寒為痛也。燥能勝濕,故主治風濕周痹,四肢拘攣痛,謂風濕之邪,傷周身血脈而為痹,淫於四肢而為拘攣疼痛也。夫周痹,則周身血脈不和,周痹可治,則惡肉死肌,亦可治也。

四肢拘攣痛可治,則膝痛亦可治也。久服則風濕外散,經脈流通,故益氣。

白話文:

蒼耳子,味道甘甜性溫,帶有輕微毒性。主要治療因風邪引起的頭痛、寒痛,以及風濕導致的全身關節痠痛、四肢抽筋疼痛、壞死腐肉和膝蓋疼痛。長期服用能增強體力。

(《詩經》中稱為卷耳,《本經》中稱為葈耳。這種植物到處都有,七八月開細小的白花,結的果實像婦女的耳環,外殼堅硬,佈滿密刺,剛生時是青色,成熟後變黃色,果實內有兩顆果仁,呈黃白色。嫩苗煮熟可以充飢,果仁炒熟後去皮磨成粉,可以做成燒餅食用。)

蒼耳,《本經》中稱為葈耳,指的是它的莖葉。現在使用的是果實,稱為蒼耳子。蒼耳子的果仁,味道甘甜性溫,外殼多毛刺,所以有輕微毒性。花是白色,果實是黃色,屬性偏陽,帶有燥熱之氣。金屬性能夠克制風邪,所以能治療因風邪引起的頭痛、寒痛,指的是頭部受到風邪侵襲而感到寒冷疼痛。燥熱性能夠去除濕氣,所以能治療風濕導致的全身關節痠痛、四肢抽筋疼痛,指的是風濕邪氣損傷全身的血脈而導致關節麻木,蔓延到四肢而造成抽筋疼痛。全身關節麻木,代表全身血脈不暢通,如果能治好全身關節麻木,那麼壞死腐肉也能夠治好。

如果能治好四肢抽筋疼痛,那麼膝蓋疼痛也能夠治好。長期服用,能使體內的風濕邪氣散去,經脈暢通,所以能增強體力。

3. 款冬花

氣味辛溫,無毒。主治咳逆上氣,善喘喉痹,諸驚癇,寒熱邪氣。

(款冬花出關中、雍州、華州山谷溪澗間,花開紅白,放紫萼於冰雪中。又名款凍。款,至也,謂至凍而花也。又名鑽凍,謂鑽冰取款冬也。十二月採蕊陰乾,其色紅白相兼,至燈節後,則毛萼大開,不堪入藥。)

款冬生於水中,花開紅白,氣味辛溫,從陰出陽,蓋稟水中之生陽,而上通肺金之藥也。太陽寒水之氣,不從皮毛外交於肺,則咳逆上氣而善喘。款冬稟水氣而通肺,故可治也。厥陰、少陽木火之氣,結於喉中,則而喉痹。款冬得金水之氣,金能平木,水能制火,故可治也。

驚癇寒熱邪氣為病,不止一端,故曰:諸驚癇寒熱邪氣,款冬稟太陽寒水之氣而上行外達,則陰陽水火之氣,自相交會,故可治也。

愚按:款冬氣味辛溫,從陰出陽,主治肺氣虛寒之咳喘,若肺火燔灼,肺氣焦滿者,不可用。《濟生方》中,用百合、款冬二味為丸,名百花丸。治痰嗽帶血,服之有愈有不愈者,寒嗽相宜,火嗽不宜也。盧子由曰:款冬《本經》主治咳逆上氣,善喘喉痹,因形寒飲冷,秋傷於濕者,宜之。如火熱刑金,或肺氣焦滿,恐益銷爍矣。

白話文:

款冬花,味道辛辣溫熱,沒有毒性。主要治療咳嗽、氣喘、呼吸困難、喉嚨腫痛、各種驚嚇癲癇、寒熱等病症。

款冬花產於關中、雍州、華州山谷溪流之間,花朵有紅有白,在冰雪中綻放紫色的花萼。又名款凍,意思是到了冰凍時節才開花。又名鑽凍,意思是鑽破冰層採取款冬花。在十二月採集花蕊,陰乾,顏色是紅白色相間。到了元宵節過後,花萼上的絨毛大開,就不能入藥了。

款冬花生長在水中,花朵有紅有白,味道辛辣溫熱,從陰氣中生發陽氣,是因為秉承了水中生發的陽氣,是能上通肺金的藥物。太陽寒水之氣,如果不能從皮毛向外散發到肺部,就會引起咳嗽、氣喘和呼吸困難。款冬花秉承水氣而能通肺,所以可以治療這些症狀。厥陰、少陽的木火之氣,如果鬱結在喉嚨中,就會導致喉嚨腫痛。款冬花得到金水的氣,金能平抑木,水能克制火,所以也能治療這些症狀。

驚嚇癲癇、寒熱等邪氣引起的疾病有很多種,所以說“各種驚嚇癲癇、寒熱等邪氣”,款冬花秉承太陽寒水之氣,向上向外散發,使陰陽水火之氣互相交會,所以可以治療這些病症。

我認為:款冬花氣味辛辣溫熱,能從陰氣中生發陽氣,主要治療肺氣虛寒引起的咳嗽和氣喘。如果肺火旺盛,肺氣鬱結的人,就不能使用。在《濟生方》中,用百合和款冬花兩味藥材做成藥丸,名叫百花丸。用來治療痰中帶血的咳嗽,服用後有的有效,有的無效。這個藥方適合寒性咳嗽,不適合火性咳嗽。盧子由說:款冬花在《本經》中主要治療咳嗽、氣喘和喉嚨腫痛,適合因身體受寒、飲用冷飲、秋天受濕邪侵襲引起的病症。如果是由於火熱侵襲肺部,或者肺氣鬱結,恐怕會更加損耗肺氣。