《本草崇原》~ 卷上 本經上品 (38)
卷上 本經上品 (38)
1. 麝香
氣味辛溫，無毒。主辟惡氣，殺鬼精物，去三蟲蠱毒，溫瘧，驚癇。久服除邪，不夢寤魘寐。
（麝形似獐而小，色黑，常食柏葉及蛇蟲，其香在臍，故名麝臍香。李時珍曰：麝之香氣遠射，故謂之麝香。生陰莖前皮內，別有膜袋裹之，至冬香滿，入春滿甚，自以爪剔出覆藏土內，此香最佳，但不易得。出羌夷者多真，最好，出隋郡、義陽、晉溪諸蠻中者亞之。出益州者，形扁多偽。
白話文：
麝的外形像獐子，但體型較小，毛色黑色。牠們以柏葉和蛇蟲為食，香味則在牠們的肚臍，因此得名麝臍香。李時珍說：麝香的香味可以遠遠地飄散，所以被稱為麝香。麝香產在麝的陰莖前端的皮膚內，被一層薄膜包裹著，到了冬天，香氣達到頂峯，到了春天，香味更加濃鬱。麝會用爪子將麝香刮出，然後埋藏在土中，這種麝香品質最佳，但很難獲得。產自羌夷的麝香大多是真品，也是最好的。產自隋郡、義陽、晉溪等地的麝香次之。產自益州的麝香則形狀扁而多偽造。
凡真香，一子分作三四子，刮取血膜，雜以余物裹以四足膝皮而貨之。貨者又復為偽，用者辨焉。）
凡香皆生於草木，而麝香獨出於精血。香之神異者也，氣味辛散溫行。主辟惡氣者，其臭馨香也。殺鬼精物，去三蟲蠱毒者，辛溫香竄，從內透發，而陰類自消也。溫瘧者，先熱後寒，病藏於腎。麝則香生於腎，故治溫瘧。驚癇者，心氣昏迷，痰涎壅滯。麝香辛溫通竅，故治驚癇。久服則腑臟機關通利，故除邪，不夢寤魘寐。
白話文：
一切香料都生長在草木上，而麝香卻是獨特地來源於精血。麝香具有神奇的功效，氣味辛辣、散發、溫和、運行。主治闢除惡氣，是因為它的氣味芬芳馨香。殺死鬼怪、精靈，去除三蟲蠱毒，是因為辛溫香竄升，從內部透發出來，而陰類則自動消亡。溫瘧症，先發熱後發寒，病藏於腎。麝香是腎臟的香料，所以可以治療溫瘧。驚癇症，心氣昏迷，痰涎壅滯。麝香辛溫通竅，所以能治療驚癇。長期服用，可以使腑臟機關通利，因此可以去除邪氣，不產生夢魘，也不做惡夢。
2. 龜甲
氣味甘平，無毒。主治漏下赤白，破癥瘕痎瘧，五痔，陰蝕，濕痹，四肢重弱，小兒囟不合。久服輕身不飢。
（龜凡江湖間皆有之，近取湖州、江州，交州者為上。甲白而厚，其色分明，入藥最良。有出於水中者，有出於山中者，入藥宜用水龜。古時上下甲皆用，至日華子只用下板，而後人從之。陶弘景曰：入藥宜生龜炙用。日華子曰：腹下曾灼十通者，名敗龜板，入藥良。吳球曰：先賢用敗龜板補陰，借其氣也。
白話文：
烏龜無論在江湖間都找得到，較為接近的出產地在湖州、江州，交州所產的烏龜最上等。烏龜的甲殼呈白色且厚實，顏色分明，入藥最為合適。烏龜有生活在水中的，也有生活在山中的，入藥時應選用水龜。古代入藥使用烏龜的上下甲殼，到了日華子時只用下甲，後人也沿襲此做法。陶弘景說：入藥時宜採生烏龜炙烤後使用。日華子說：腹部曾被火灼十次以上的，叫做破損的龜板，入藥效果最佳。吳球說：古代名醫使用破損的龜板來滋補陰氣，因為龜板有借陽氣之效。
今人用鑽過及煮過者，性氣不存矣。唯靈山諸谷，因風墮自敗者最佳。田池自敗者次之。人打壞者又次之。愚謂：龜通靈神而多壽，若自死者，病龜也。灼過者，靈性已過。唯生龜板炙用為佳。）
白話文：
現代人用鑽孔處理過或煮過的龜板，它們的特性和靈氣都沒有了。只有靈山諸谷中，因為風吹而自然掉落的龜板最好。田池中自然死亡的龜板次之。人打死的龜板再次之。我認為：龜與靈神相通而長壽，如果是非自然死亡的，那就是有問題的龜。被火灼燒過的龜板，靈性也已經消失殆盡。只有活龜的龜板炙烤使用效果最好。
介蟲三百六十，而龜為之長，龜形象離，其神在坎，首入於腹，腸屬於首，是陽氣下歸於陰，復通陰氣上行之藥也。主治漏下赤白者，通陰氣而上行也。破癥瘕者，介蟲屬金，能攻堅也。痎瘧，陰瘧也。陽氣歸陰，則陰寒之氣自除，故治痎瘧。五痔、陰蝕者，五痔潰爛缺傷，如陰蟲之蝕也。
白話文：
介蟲共有三百六十種，而龜是介蟲之長。龜的形狀好比離卦，它的神靈在坎卦。頭能縮入腹中，腸道連通頭部。這是陽氣下歸於陰，又通曉陰氣上行的藥。
主要治療漏下赤白便的疾病，通曉陰氣而上行。治療癥瘕積聚，因為介蟲屬金，能夠攻堅。治療瘧疾，瘧疾是陰瘧。陽氣歸陰，那麼陰寒之氣自然消除，所以能治療瘧疾。五痔、陰蝕，五痔潰爛而缺損，就好比陰蟲的侵蝕。
陽入於陰，則陰蟲自散。腸屬於者，則下者能舉，故五痔陰蝕可治也。濕痹四肢重弱者，因濕成痹，以致四肢重弱。龜居水中，性能勝濕，甲屬甲胃，質主堅強，故濕痹而四肢之重弱可治也。小兒囟不合者，先天缺陷，腎氣不充也。龜藏神於陰，復使陰出於陽，故能合囟。久服則陰平陽秘，故輕身不飢。
《本經》只說龜甲，後人以甲熬膠，功用相同，其質稍滯。甲性堅勁，膠性柔潤，學者以意會之，而分用焉，可也。
白話文：
《本經》中只記載了龜甲，後人用龜甲熬膠，其功效和龜甲是一樣的，只是膠的質地稍微滯澀一些。甲的性質堅硬而有韌性，膠的性質柔軟而滋潤，學者可以憑藉自己的意會來理解二者的區別，從而區分使用，這樣也是可以的。