《本草崇原》~ 卷上 本經上品 (33)
卷上 本經上品 (33)
1. 礬石
氣味酸寒，無毒。主治寒熱泄痢白沃，陰蝕惡瘡，目痛，堅骨齒。煉餌服之，輕身不老增年。
（礬石始出河西山谷及隴西武都石門，今益州、晉州、青州、慈州、無為州皆有。一名湟石，又名羽湟、羽澤。礬有五種，其色各異，有白礬、黃礬、綠礬、皂礬、絳礬之不同。礬石，白礬也，乃採石敲碎煎煉而成潔白光明者，為明礬。成塊光瑩如水晶者，為礬精。煎礬之法，採石數百斤，用水煎煉，其水成礬石之斤數不減，是石中之精氣，假水而成礬，故有羽湟、羽澤之名。湟澤，水也，羽，聚也，謂聚水而成也。
白話文：
礬石是用水煎煮石頭而製成的，有光澤、沉重、酸性、寒性且澀味，是代表水石的精華，能夠清除體內的污濁之氣。治療寒性或熱性引起的腹瀉和白沃痢疾，原因可能是寒氣或熱氣，導致腹瀉和白沃痢疾。礬石可以清除腸胃，所以可以治療。陰蝕惡瘡，也就是說陰氣過盛生蟲，肌肉像被腐蝕一樣，形成惡瘡，礬石的酸性和澀味可以殺蟲，所以可以治療。用礬石煎水，顏色光亮，性本較寒，所以可以治療眼睛疼痛。
以水煎石，凝結成礬，其質如石，故堅骨齒。煉而餌服，得石中之精，補養精氣，故輕身不老增年。
2. 石膽
氣味酸辛寒，有小毒。主明目，治目痛，金瘡諸癇痙，女子陰蝕痛，石淋寒熱，崩中下血，諸邪毒氣，令人有子。煉餌服之，不老。久服增壽神仙。
白話文：
氣味酸辛、性寒冷，有些毒性。主要用於治療眼睛明亮、治療眼睛疼痛、金瘡等癇痙、婦女陰蝕疼痛、石淋寒熱、崩漏下血、各種邪毒之氣，讓人有孩子。提煉後服用，可以不老。長期服用可以增加壽命，成為神仙。
（石膽《本經》名黑石，俗呼膽礬。始出秦川羌道山谷大石間，或羌里句青山，今信州鉛山、嵩岳及蒲州皆有之，生於銅坑中，採得煎煉而成。又有自然生者，尤為珍貴。大者如拳，如雞卵，小者如桃慄，擊之縱橫分解，但以火燒之成汁者，必偽也。塗於鐵上及銅上燒之紅者，真也。）
白話文：
石膽在《本經》中被稱為黑石，俗稱膽礬。它最初產於秦川羌道山谷中的大石縫裡，或羌裏句青山的山洞裡。現在的信州鉛山、嵩山和蒲州都有產出，它生成在銅礦坑中，採集後經過煎煉而成。還有一種是自然生成的，尤為珍貴。大的像拳頭，像雞蛋，小的像桃子和栗子，敲擊它會縱橫分解，但如果用火燒成汁的，一定是假的。塗在鐵上或銅上加熱後變成紅色的，纔是真的。
膽礬氣味酸辛而寒。酸，木也。辛，金也。寒，水也。稟金水木相生之氣化。稟水氣，故主明目，治目痛。稟金氣，故治金瘡諸癇痙，謂金瘡受風，變為癇痙也。稟木氣，故治女子陰蝕痛，謂土濕潰爛，女子陰戶如蟲齧缺傷而痛也。金生水，而水生木，故治石淋寒熱，崩中下血，諸邪毒氣，令人有子。
白話文：
膽礬有酸味和辛味，還具有寒性。酸味屬於木，辛味屬於金，寒性屬於水。膽礬的化學成分含有金、水和木的相生之氣。它具有水的特徵，因此能夠清熱明目，治療眼睛疼痛。膽礬含有的金元素，因此能夠治療金瘡、諸癇痙、金瘡受風引起的癇痙等疾病。它還含有的木元素，因此能夠治療女子的陰蝕痛，治土濕潰爛引起的女子陰戶如蟲蛀缺傷而疼痛的疾病。金能夠生水，水能夠生木，因此膽礬能夠治療石淋寒熱、崩中下血、諸邪毒氣，還能讓人有生育能力。
夫治石淋寒熱，崩中下血，金生水也。治諸邪毒氣，令人有子，水生木也。煉餌服之不老，久服增壽神仙，得石中之精也。
白話文：
治療尿路結石引起的寒熱淋病、崩漏下血，是金生水的原理。治療各種邪毒之氣，使人能生育子女，是水生木的原理。煉製丹藥服用可以延緩衰老，長期服用可以增壽成仙，是因為獲得了石頭中的精華。
3. 石鐘乳
氣味甘溫，無毒。主治咳逆上氣，明目，益精，安五臟，通百節，利九竅，下乳汁。（石鐘乳一名虛中，一名蘆石，一名鵝管石，皆取中空之意。石之津氣鍾聚成乳滴溜成石，故名石鐘乳。今倒名鐘乳石矣。出太山少室山谷，今東境名山石洞皆有，唯輕薄中通形如鵝翎管，碎之如爪甲，光明者為上。）
白話文：
石鐘乳具有甘溫的氣味，沒有毒。主要用於治療咳嗽逆氣，增強視力，滋補精血，安撫五臟，暢通四肢關節，疏通九竅，催乳。（石鐘乳別名虛中，蘆石，鵝管石，這些名稱都取其中間空心的意思。石頭中的津氣聚積成乳狀液體滴落凝結成石，因此叫石鐘乳。現在卻把名稱倒過來叫鐘乳石。產自太山少室山谷，現在東境的著名山洞都有，只有質地輕薄，中間通透的，形狀像鵝翎管，碎裂後像指甲，光澤明亮的石鐘乳是最好的。）
石鐘乳乃石之津液融結而成，氣味甘溫。主滋中焦之汁，上輸於肺，故治咳逆上氣。中焦取汁奉心，化赤而為血，故明目。流溢於中而為精，故益精。精氣盛，則五臟和，故安五臟。血氣盛，則百節和，故通百節。津液濡於空竅，則九竅自利。滋於經脈，則乳汁自下。
白話文：
石鐘乳是由石頭中的津液融化後凝結而成，具有甘溫的氣味。它可以滋潤中焦的津液，往上輸送至肺部，因此可以治療咳嗽、逆氣和上氣等症狀。中焦將津液奉獻給心臟，轉化成赤紅的血液，因此可以明目。津液流溢在中焦成為精氣，因此可以益精。精氣旺盛，則五臟就會和諧，因此可以安五臟。血氣旺盛，則百節就會和諧，因此可以通百節。津液濡潤到空竅，則九竅自然通暢。滋潤到經脈，則乳汁自然下流。