《濟陰綱目》~ 卷之六 (6)
卷之六 (6)
1. 治痰塞不孕
丹溪植芝湯，治婦人肥盛無子，以身中有脂膜，閉塞子宮也，宜先服此調理。（痰在上須用子和法）
白話文：
丹溪植芝湯：治療婦人肥胖不孕，原因是體內有脂膜，閉塞子宮所致，宜先服此方調理。（痰在上者，須用子和法）
當歸（酒洗，一兩），川芎（七錢半），白芍藥，白朮，半夏（湯泡），香附，陳皮（各一兩），茯苓（二兩），甘草（半兩）
上銼，作十帖，每帖加生薑三片，水煎，吞後丸子。
丹溪茂芝丸
白話文：
當歸（用酒清洗，一兩），川芎（七錢半），白芍藥、白朮、半夏（用熱水泡軟），香附、陳皮（各一兩），茯苓（二兩），甘草（半兩）
白朮（二兩），半夏曲，川芎，香附子（各一兩），茯苓，神麯（炒，各半兩），橘紅（四錢），甘草（不用四物）
白話文：
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白朮（80克）
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半夏曲、川芎、香附子（各40克）
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茯苓、炒神麯（各20克）
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橘紅（16克）
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甘草（不使用四物）
上為末，粥丸如桐子大。每服八十丸，煎湯下。如熱多，加黃連、枳實各一兩。（用枳實、黃連），服此藥後，卻服螽斯丸。
白話文：
將上列藥材磨成粉末，做成如桐子大小的藥丸。每次服用八十丸，用煎好的湯藥送服。如果體熱較重，再加入各一兩的黃連和枳實。（使用枳實、黃連），服用此藥後，再服用螽斯丸。
螽斯丸
即前秦桂丸無當歸、防風二味。
白話文：
螽斯丸就是前面提到的秦桂丸去掉當歸和防風這兩味藥材。
上每服五丸，空心酒下，加至十丸不妨。覺有娠三月後，不可更服。按此方即秦桂丸也，丹溪忌服之者，蓋忌於瘦人無血者，若肥人濕多者，又兼前調理藥，而所服丸數，十減其九，只服五丸，無妨也。累試有效。（丹溪深闢秦桂丸之非，而螽斯丸又為取用，豈自相左耶？抑各因其病而為去取耳）
消脂膜導痰湯
白話文：
每次服用五顆藥丸，空腹時用酒送服，加至十顆藥丸也沒關係。如果發現自己懷孕三個月後，就不能再服用。根據這張方劑，就是秦桂丸，丹溪禁止服用秦桂丸的人，大抵是忌於瘦人和沒有血的人，然而如果肥胖多濕的人，再配上前期的調理藥物，服用藥丸的數量，十分減少九分，只服用五顆藥丸，就沒有妨礙了。經多次試驗，有效。（丹溪深批秦桂丸的不是，而螽斯丸又為他採用，怎麼樣自相矛盾呢？抑或是根據各自的病情而選擇採用或捨棄罷了。）
半夏（薑製），南星（火炮），橘紅，枳殼（去穰，麩炒），茯苓，滑石（研細，各一錢），川芎，防風，羌活（各五分），車前子（七分）
白話文：
半夏（用生薑汁加工）、南星（用火炮製）、橘紅、枳殼（去掉裡面白色的筋絡，用麩子炒過）、茯苓、滑石（研磨成細末，每味各一錢）、川芎、防風、羌活（各五分）、車前子（七分）。
上細切作一服，加生薑五片，水煎，空心服，以乾物壓之。（要知南星、滑石、防風、羌活之意）
一方，治肥盛婦人，稟受甚厚，恣於酒食，經水不調，不能成胎，謂之軀脂滿溢，閉塞子宮。
南星，半夏，羌活，蒼朮（又加蒼朮），臺芎，防風，滑石
上銼，水煎服。或導痰湯亦可。
白話文：
將藥材細切後做成一劑，加入五片生薑，用水煎煮，空腹服用，並用乾的食物來壓住。 這個方子是用來治療體型豐滿的婦女，她們天生體質較好，飲食上不加節制，喜好酒食，導致月經不調，無法懷孕，這種情況被稱為身體脂肪過多，堵塞了子宮。 使用的藥材包括南星、半夏、羌活、蒼朮（另外再加蒼朮）、臺芎、防風和滑石。 把這些藥材切碎，用水煎服。或者也可以使用導痰湯。
2. 治婢妾不孕
煮附丸，治婢妾多郁，情不宣暢，經多不調，故難孕。此方最妙，不須更服他藥。（可與神仙附益丸並駕）
白話文：
煮附丸，治女子多鬱悶，情志不舒暢，經期多不調，所以難以懷孕。這個方劑非常妙，服用之後就不需要再吃別的藥。（可以與神仙附益丸並列）
香附子不拘多少，去毛與粗皮，米泔水浸一宿曬乾，用上好米醋，砂鍋內煮之，旋添醋旋煮（妙在多醋意），以極爛為度，取出焙乾為末，仍用醋糊為丸，如桐子大，每服五七十丸，經不調即調，久不孕者亦變。
一方，治婦人妒妾，誤夫無子，常服不妒。（姑存之試之）
白話文：
香附子的用量沒有限制，將香附子去除毛和粗皮，用米泔水浸泡一晚，然後曬乾。使用上好的米醋，在砂鍋內煮香附子，邊添醋邊煮（最妙的是加很多的醋），直到香附子煮得極為柔軟爛熟，然後取出焙乾研成細末。再用醋糊和香附子細末製成丸劑，丸劑的大小如同桐子。每次服用五、六、七十丸，服用後經期不調的症狀即會好轉，長久無法懷孕的人服用後也能夠順利懷孕。
天門冬（去心），赤黍米（去殼，微炒），薏苡仁（去殼，炒，各四兩）
上為末，煉蜜丸，桐子大。每服八九十丸，白湯下。
白話文：
天門冬（去除內部），赤黍米（去除外殼，略微炒過），薏苡仁（去除外殼，炒過，各四兩）
3. 附斷子法
用白麵曲一升，無灰酒五升，打作糊，煮二升半，用絹帛濾去渣，作三服。候月經將來日晚下吃一服，天明吃一服。月經即行，終身絕子。一方用故蠶紙方圓一尺，燒為末，酒飲調服，終身不復懷孕（一云產後酒服之）。又方用油煎水銀一日方息，空心服棗核大一丸，永斷孕不損人。一方四物湯五錢，加蕓薹子二錢，於經行後，空心溫服。
白話文：
- 以一升麵粉和小麥曲粉末，五升無灰酒，攪拌成糊狀，煮至二升半的量，用絹布或紗布過濾掉渣滓，分三服服用。在月經來潮的前一天晚上服用一服，天亮後再服一服。月經就會流出，而且終身不再生育。
- 另一種方法是取一張一尺見方的舊蠶紙，燒成灰後，用酒調服，終身不再懷孕。（另一種說法是產後用酒服下蠶紙灰。）
- 還有另一種方法是用油煎一整天，直到水銀消失。在空腹狀態下服用一丸棗核大小的藥丸，可以永久中止懷孕，而且對人體無害。
- 此外，還有一種方法是將四物湯五錢，加上二錢蕓薹子，在月經結束後，空腹溫服。
白話文：
另一種方法是取一張邊長約30釐米的舊蠶紙，燒成灰後，用酒調和服用，這樣終身不會再懷孕。（也有人說應該在產後用酒服下蠶紙灰。） 還有一種方法是把材料放在油裡煎熬一整天，直到水銀完全蒸發掉。然後，在空腹時吃下一顆棗核大小的藥丸，這可以永久停止懷孕，並且對身體沒有害處。 此外，還有一種方法是在月經結束後，將四物湯五錢加上二錢蕓薹子混合，然後在空腹的時候溫熱服用。
良方論，曰：《易》曰天地之大德曰生。然婦人有臨產艱難，或生育不已，而欲斷之，故錄驗方以備用。若服水銀、虻蟲、水蛭之類，不惟孕不復懷，且禍在反掌。薛氏曰：大抵斷產之法，多用峻厲，往往有不起者，是則產之害，未若斷產之害也。吾聞閣老張羅峰太常李恆齋之夫人，俱因服斷產之劑，自謂形體俱怯，遇勞必病。今雖列如上方，以備萬一之用，用者尚其慎之。
白話文：
《良方論》說：《易經》上說天地最大的品德就是生髮萬物。但是婦女有生產困難的，或者生產不止，想要將其制止，所以我錄下驗證過的方子以備不時之需。如果服用水銀、虻蟲、水蛭之類的藥物，不但懷不上孕，而且禍患將會立即可見。薛氏說：一般中斷分娩的方法，大多使用猛烈的藥物，常常有服用了以後起不來的，由此可見，生產的危害，遠不及中斷生產的危害。我聽說閣老張羅峯、太常李恆齋的夫人，都因為服用了中斷生產的藥劑，自認為身體都變虛弱了，遇到勞累必定生病。現在雖然把這些方子列在上面，以備不時之需，但如果要服用的話，一定要謹慎。