《濟陰綱目》~ 卷之十三 (2)
卷之十三 (2)
1. 發渴
熊氏,曰:產後心煩發渴,宜清心蓮子飲。
薛氏,曰:前證若出血過多,虛火上炎,用童子小便,或四物白朮、麥門、丹皮。若胃氣虛而有熱,用竹葉歸耆湯。若血虛發熱,用八珍加麥門、五味。若血脫髮熱煩躁,用當歸補血湯。若胃氣虛弱,用補中益氣湯,或七味白朮散。(若謂去血過多,而用童便以治虛火是矣,而以四物治虛,則川芎之物能不升散乎。以胃氣虛而渴,用白朮宜矣,而以血虛用白朮,亦難信也。必血虛胃氣弱者,乃可審證用藥,幸毋執一)
李氏,曰:產後煩渴氣虛者,生脈散;血虛者,四物湯加天花粉、麥門冬;氣血俱虛作渴,頭眩腳弱,飲食無味者,用人參二錢,麥門冬一錢半,熟地七分,天花粉三錢,甘草五分,糯米薑棗煎服。(此方分兩有法,讀者不可輕放過)
千金竹葉湯,療產後虛渴,少氣力。
上㕮咀,以水九升先煮竹葉、小麥、薑、棗,取七升,去滓,入余藥再煎取二升,每服五合,日三夜一。(真人以天地之心為心,故為方亦以雲行雨施之道為教。此方以治渴補虛之藥十分為君,而又以淡滲燥血生渴之藥十之一分為使佐,此何為也。蓋以茯苓能降天之陰氣,半夏發地之陽氣,脾者土也,天氣通於地,地承天氣而施生,故佐薑棗發脾氣,以通壅滯而生津。經曰:氣和而生,津液相成,神乃自生。
此大意也,真人素有一體同仁之教,豈不知半夏茯苓之過,而反用之歟。後之學者,效之去之,各存乎其人焉)
竹葉歸耆湯,治胃氣虛熱,口乾作渴,惡冷飲食者。
竹葉(一錢半),黃耆(二錢),人參,白朮,當歸(各一錢),麥門冬(去心,七分),甘草(炙,五分)
上銼,水煎服。
熟地黃湯,治產後虛渴不止,少氣,腳弱,眼眩,飲食無味。
熟地黃(酒洗,一錢半),人參,麥門冬(去心,各二錢),栝蔞根(四錢),甘草(炙,五分)
上㕮咀,作一服,加糯米一撮,生薑三片,棗二枚,水煎服。(少用地黃,多用人參,便是妙法。糯米養陰)
七味白朮散,治中風虛弱,津液短少,口乾作渴,或因吐瀉所致。
上銼一服,水煎服。(白朮治中氣虛弱,以致津液短少者宜之,蓋為胃氣不能致津液於脾也,乾葛、木香、藿香皆發脾氣,而木香於小兒更宜,於產後須量用)
清心蓮子飲,治產後心煩發渴。
產寶方,療產後大渴不止。(大渴妙藥,亦有補土生金之理)
蘆根(切,一升),麥門冬(生,四兩),栝蔞根人參,茯苓,甘草(各三兩),大棗(二十枚)
上以水九升煮取三升,分三服,頓服,四劑即瘥,忌菘菜。
栝蔞根湯,療產後血渴。
上㕮咀,以水八升煮取二升半,分三服。(血渴者,血虛而渴也,故加生地。此二方不惟產後宜服,與消渴證亦相宜)
當歸補血湯,治產後血脫,煩躁引飲,晝夜不息,脈洪大而虛,重按全無者。(原東垣治脫血方也,移之以治產後煩渴,非有見者不能)
當歸(二錢),黃耆(炙,一兩)
上銼作一服,水煎服。
一方,療血渴及產後渴。(以下三方,一清心,一涼血,一生血,如一山一水,一琴一鶴,各得其趣)
用蓮子心取為細末,米飲調下二錢,效。
一方,治產後出血太多,虛煩發渴。
用真正蒲黃末二錢,白湯調下,如渴燥甚,井華水下。
一方,治產後中風煩渴。
用紅花子五合,微炒研碎,以水煎濃,徐徐呷之。
桃花散,治產後不煩而渴。
新石灰(一兩),黃丹(五錢)
上為細末,渴時用井水調下一錢。(丹出於鉛,內含真水,且以鎮墜浮火,故能止渴,而石灰最為燥烈之物,何以用之,而況以產後乎。曰不煩而渴時,用井水調下一錢,須當窮其故也)