《諸病源候論》~ 卷之三十 (1)
卷之三十 (1)
1. 一、口舌瘡候
手少陰，心之經也，心氣通於舌。足太陰，脾之經也，脾氣通於口。腑臟熱盛，熱乘心脾，氣衝於口與舌，故令口舌生瘡也。
診其脈，浮則為陽，陽數者，口生瘡。其湯熨針石，別有正方。補養宣導，今附於後。
白話文：
手少陰（心經）是心的經絡，心的氣血通暢於舌頭。足太陰（脾經）是脾的經絡，脾氣血通暢於嘴巴。臟腑內熱太盛，熱氣侵入心脾，氣血衝擊嘴巴和舌頭，所以會導致嘴巴和舌頭長瘡。
《養生方·導引法》云：凡人常覺脊背崛強，不問時節，縮咽膊內，仰面努膊井向上，頭左右兩向挼之，左右三七，一住，待血氣行動定，然始更用。初緩後急，不得先急後緩。若無病人，常欲得旦起、午時、日沒三辰，如用，辰別二七。除寒熱病，脊腰頸項痛，風痹。口內生瘡，牙齒風，頭眩，終盡除也。
白話文：
《養生方·導引法》記載：一般人經常感到脊背僵硬，不分時節，可以縮頭縮肩，仰起頭，使頸部肌肉向上伸展，頭部左右扭動，左右各做七次，停一下，等氣血流動穩定後，再繼續做。一開始動作緩慢，逐漸加快，不要先快後慢。即使沒有疾病，也應該在每天早上起牀、中午和傍晚這三個時間段各做兩次。有規律地做導引，可以消除寒熱病、脊腰頸項疼痛、風濕痹症、口腔潰瘍、牙齒疼痛、頭暈等症狀。
2. 二、緊唇候
脾與胃合，胃為足陽明，其經脈起於鼻，環於唇，其支脈入絡於脾。脾胃有熱，氣發於唇，則唇生瘡。而重被風邪寒濕之氣搏於瘡，則微腫濕爛，或冷或熱，乍瘥乍發，積月累年，謂之緊唇，亦名瀋唇。
白話文：
脾臟和胃部相合，胃屬於足陽明經，它的經脈從鼻腔開始，繞過嘴脣，它的分支與脾臟相連。
如果脾胃有熱，熱氣會發散到嘴脣，就會出現嘴脣生瘡。如果嘴脣的瘡口再次受到風邪寒濕之氣的侵襲，就會出現輕微腫脹和濕爛，有時發冷，有時發熱，時而癒合時而復發，反覆發作數月或多年，這種情況稱為「緊脣」，也叫做「瀋脣」。
3. 三、唇瘡候
脾與胃合，足陽明之經，胃之脈也，其經起於鼻，環於唇，其支脈入絡於脾。脾胃有熱，氣發於唇，則唇生瘡。
白話文：
脾臟和胃臟相輔相成，屬於足陽明經脈的範疇，而胃經是其中主要的經脈。胃經起源於鼻子，繞過嘴脣，分支經脈連接到脾臟。如果脾胃有熱氣，就會從嘴脣發散出來，導致嘴脣長瘡。
4. 四、唇生核候
足陽明為胃之經，其支脈環於唇，入絡於脾。然脾胃為表裡，有風熱邪氣乘之，而沖發於唇，與血氣相搏，則腫結；外為風冷乘，其結腫不消，則成核。
白話文：
足陽明胃經的經脈環繞在嘴脣周圍，並與脾經相連通。脾和胃是表裡相應的臟腑，當風熱邪氣侵襲時，會衝到嘴脣，與血氣交結，導致嘴脣腫脹。如果外感風寒，則腫脹不會消退，逐漸形成硬塊。
5. 五、口吻瘡候
足太陰為脾之經，其氣通於口。足陽明為胃之經，手陽明為大腸之經，此二經脈交併於口。其腑臟虛，為風邪濕熱所乘，氣發於脈，與津液相搏，則生瘡，恆濕爛有汁，世謂之肥瘡，亦名燕口瘡。
白話文：
足太陰脾經，氣通於嘴巴。足陽明胃經和手陽明大腸經，這兩條經脈交集於嘴巴。相關腑臟虛弱，受到風邪濕熱侵襲，氣沿著經脈發作，與津液交相搏擊，就會形成潰瘍，經常濕爛有膿水，俗稱「肥瘡」，也叫「燕口瘡」。
6. 六、唇口面皴候
唇口面皴者，寒時觸冒風冷，冷折腠理，傷其皮膚，故令皴劈。經絡之氣，諸陽之會，皆在於面，其脈有環唇夾於口者。若血氣實者，雖勁風嚴寒，不能傷之；虛則腠理於面受邪，故得風冷而皴劈也。
又，冬時以暖湯洗面及向火，外假熱氣，動於腠理，而觸風冷，亦令病皴。
白話文：
嘴脣和臉部皮膚粗糙的人，是因為在寒冷的天氣接觸到冷風，導致皮膚組織受損，進而導致皮膚龜裂。經絡的氣血，以及人體的陽氣，都集中在臉部，其中有一條脈絡環繞嘴脣，與口腔相連。如果血氣充足的人，即便遇到強風嚴寒，也不會受傷；如果血氣虛弱的人，他們的臉部皮膚會容易受邪氣侵襲，因此接觸到冷風就會導致皮膚粗糙龜裂。
7. 七、兔缺候
人有生而唇缺，似兔唇，故謂之兔缺。世云，由婦人妊娠時見兔及食兔肉使然。
白話文：
有些人天生嘴脣有缺損，看起來像兔子的嘴脣，所以叫做兔脣。民間說法認為，這是因為婦女懷孕時看到兔子或吃了兔肉造成的。
8. 八、口臭候
口臭，由五臟六腑不調，氣上胸膈。然腑臟氣臊腐不同，蘊積胸膈之間，而生於熱，沖發於口，故令臭也。
《養生方》云：空腹不用見臭屍，氣入脾，舌上白黃起，口常臭也。
白話文：
口臭是因為五臟六腑失調，氣往上衝到胸膈。而不同的腑臟有不同的臭味，這些臭味在胸膈間堆積，因為熱氣而往上衝，從嘴巴發散出來，所以就產生了口臭。
《養生方》裡說：空腹的時候不要去接觸臭屍，因為臭氣會進入脾臟，導致舌苔變白或泛黃，口氣就會一直臭。
9. 九、口舌乾焦候
手少陰，心之經也，其氣通於舌；足太陰，脾之經也，其氣通於口。腑臟虛熱，氣乘心脾，津液竭燥，故令口舌乾焦也。
白話文：
手少陰心經，它的氣通達舌頭；足太陰脾經，它的氣通達嘴巴。如果內腑發熱，氣上沖心脾，津液乾枯，就會導致口舌乾焦。
診其右手寸口名曰氣口以前脈，沉為陰，手太陰肺之經也。其脈虛者，病苦少氣不足以息，嗌乾，無津液故也。又，右手關上脈，浮為陽，足陽明胃之經也。其脈虛者，病苦唇口乾。又，左手關上脈，浮為陽，足少陽膽之經也。其脈實者，病苦腹中滿，飲食不下，咽乾。
白話文：
診斷右手的寸口脈，叫做氣口以前的脈，沉脈為陰，屬於手太陰肺經。如果此脈虛弱，會導致呼吸困難、氣息不足，喉嚨乾燥，沒有津液。
此外，右手的關上脈，浮脈為陽，屬於足陽明胃經。如果此脈虛弱，會導致嘴脣和口腔乾燥。
再者，左手的關上脈，浮脈為陽，屬於足少陽膽經。如果此脈實大，會導致腹部脹滿，食物下不去，喉嚨乾澀。
10. 十、舌腫強候
手少陰，為心之經，其氣通於舌；足太陰，脾之經，其氣通於口。太陰之脈起於足大指，入連舌本。心脾虛，為風熱所乘，邪隨脈至舌，熱氣留心，血氣壅澀，故舌腫。舌腫脈脹急，則舌腫強。
白話文：
手少陰心經的氣血會流經舌頭；足太陰脾經的氣血會流經嘴巴。太陰脾經的經絡從腳的大拇指開始，連接到舌根。如果心脾氣血虛弱，受風熱邪氣侵襲，邪氣就會隨著經絡流到舌頭，熱氣傷心，氣血瘀滯，導致舌頭腫脹。如果舌頭腫脹且脈搏緊促，那麼舌頭腫脹會更加嚴重。
11. 十一、謇吃候
人之五臟六腑，稟四時五行之氣，陰陽相扶，剛柔相生。若陰陽和平，血氣調適，則言語無滯，吐納應機。若陰陽之氣不和，腑臟之氣不足，而生謇吃。此則稟性有闕，非針藥所療治也。
白話文：
人體的五臟六腑受到四季五行之氣的影響，陰陽互相調和，剛柔互相生化。如果陰陽和平相處，氣血運行流暢，那麼說話流利，呼吸順暢。如果陰陽之氣不協調，腑臟之氣不足，就會產生口吃。這種口吃是由於天生的缺陷造成的，不是針灸藥物所能治癒的。
若腑臟虛損，經絡受邪，亦令語言謇吃。所以然者，心氣通於舌，脾氣通於口，脾脈連舌本，邪乘其臟，而搏於氣，發言氣動，邪隨氣而干之，邪氣與正氣相交，搏於口舌之間，脈則痞澀，氣則壅滯，亦令言謇吃，此則可治。
《養生方》云：憤滿傷神，神通於舌，損心則謇吃。
白話文：
如果內臟衰弱受損，經絡受到邪氣侵犯，也會導致說話結巴。這是因為心氣通達於舌頭，脾氣通達於嘴巴，脾脈連接舌根。邪氣侵犯這些臟器，與氣血搏鬥。說話時氣血運轉，邪氣便隨著氣血而阻礙。邪氣與正氣相互交爭，阻塞在口腔之間，導致經脈氣血不通暢，氣血壅滯，也會導致說話結巴。這種情況是可以治療的。
12. 十二、重舌候
舌，心之候也。脾之脈起於足大指，入連於舌本。心脾有熱，熱氣隨脈衝於舌本，血脈脹起，變生如舌之狀，在於舌本之下，謂之重舌。
白話文：
舌頭是心的表徵。脾經從大腳趾開始，與舌頭根部相連。如果心脾有熱，熱氣會隨著經脈衝擊舌頭根部，血脈充盈腫脹，形狀就像舌頭，出現在舌根部下方，這種情況稱為重舌。
13. 十三、懸癰腫候
懸癰，為音聲之關也。喉嚨，氣之所上下。五臟六腑有伏熱，上衝於喉咽，熱氣乘於懸癰，或長或腫。
白話文：
懸癰，指的是喉嚨部位，它就像一個關卡，控制著聲音的發出。喉嚨是氣體進出身體的通道，上下氣息都在這裡流轉。如果五臟六腑積聚了熱氣，就會向上衝到喉嚨，熱氣就會在懸癰這個部位停留，導致它變長或腫脹。
14. 十四、咽喉垂倒候
喉嚨者，氣之所上下也，五臟六腑，呼吸之道路。腑臟有風邪，熱氣上衝咽喉，則腫垂，故謂之垂倒。
白話文：
喉嚨是氣體進出上下呼吸道的通道，也是五臟六腑呼吸的必經之路。當內臟受到風寒或熱氣侵襲，熱氣往上衝到咽喉，就會造成喉嚨腫脹下垂，所以稱為「垂倒」。
15. 十五、失欠頷車蹉候
腎主欠，陰陽之氣丁引則欠。諸陽之筋脈，有循頷車者，欠則動於筋脈，筋脈挾有風邪，邪因欠發，其急疾，故令失欠頷車蹉也。
白話文：
腎臟主管打呵欠的動作，當陰陽之氣不調時，就會出現打呵欠的情況。人體的陽經筋脈中，有一條經過下巴的稱作「頷車」，打呵欠時，這條筋脈會受到牽動。如果筋脈中挾有風邪，打呵欠會引發風邪，導致急劇的疼痛，使得頷車部位失去平衡而脫臼。
16. 十六、數欠候
腎主欠，而腎為陰也。陽氣主上，陰氣主下。其陰積於下者，而陽未盡，陽引而上，陰引而下，陰陽相引，二氣交爭，而挾有風者，欠則風動，風動與氣相擊，故欠數。
白話文：
腎臟主司呵欠，腎臟屬於陰性。陽氣傾向上升，陰氣傾向下降。陰氣積聚在下，而陽氣尚未完全消失，陽氣向上牽引，陰氣向下牽引，陰陽互相牽引，兩氣交爭。如果同時伴有風氣，呵欠時風氣會隨之而動，風氣和氣息相互衝擊，所以會頻繁呵欠。
17. 十七、失枕候
失枕，頭項有風，在於筋之間，因臥而氣血虛者，值風發動，故失枕。
白話文：
睡醒後脖子痠痛，這是因為頸部受風寒入侵，導致經絡不通，氣血運行不暢。通常發生在睡眠時，身體虛弱，氣血不足的情況下，一旦遇到風寒侵襲，就會引發這種症狀。