《諸病源候論》~ 卷之二十九 (3)
卷之二十九 (3)
1. 七、牙齒蟲候
牙齒蟲是蟲食牙，又食於齒，亦令牙齒疼痛。皆牙齒根有孔，蟲居其內，食牙齒盡，又度食余牙齒。
2. 八、牙蟲候
牙蟲是蟲食於牙，牙根有孔，蟲在其間，亦令牙疼痛。食一牙盡，又度食余牙。
3. 九、齒蟲候
齒蟲是蟲食於齒，齒根有孔，蟲在其間，亦令齒疼痛。食一齒盡，又度食余齒。
《養生方》云：雞鳴時，常叩齒三十六下。長行之，齒不蠹蟲，令人齒牢。
又云：朝未起，早漱口中唾，滿口乃吞之，輒琢齒二七過。如此者三，乃止，名曰煉精。使人丁壯有顏色，去蟲而牢齒。
白話文：
此外，還有一說：早晨還沒起牀時，先漱口，然後將口中的唾液吞下去，接著再用牙齒互相摩擦七次。這樣重複三次，才停止，這稱為「煉精」。這種方法可以使人身體強壯，面色紅潤，去除蟲害，讓牙齒堅固。
又云：人能恆服玉泉，必可丁壯妍悅，去蟲牢齒。玉泉謂口中唾也。
4. 十、齒齲注候
手陽明之支脈入於齒，足陽明脈有入於頰，遍於齒者。其經虛，風氣客之，結搏齒間，與血氣相乘，則齦腫。熱氣加之，膿汁出而臭，侵食齒齦，謂之齲齒，亦曰風齲。
白話文：
手陽明經的支脈通到牙齒，足陽明經的一支也進入臉頰，遍佈於牙齒。如果經脈虛弱，風邪就會趁虛而入，在牙齒之間結塊，與血氣結合，就會導致牙齦腫脹。如果熱邪再加重，就會化膿流出惡臭，侵蝕牙齦，這種情況稱為齲齒，也叫風齲。
《養生方》云：朝夕琢齒，齒不齲。
又云：食畢，常漱口數過。不爾，使人病齲齒。
5. 十一、齒䘌候
齒䘌者，是蟲食齒至齦，膿爛汁臭，如蝕之狀，故謂之齒䘌。
6. 十二、齒挺候
手陽明之支脈入於齒。頭面有風冷，傳入其脈，令齒齦間津液化為膿汁，血氣虛竭，不能榮於齒，故齒根露而挺出。
白話文：
手陽明經的支脈連接到牙齒。如果頭部和臉部受到風寒，會傳到這個支脈，使牙齦之間的津液化為膿汁，氣血虛弱，不能滋養牙齒，所以牙根會露出而鬆動。
7. 十三、齒動搖候
手陽明之支脈入於齒，足陽明之脈又遍於齒，齒為骨之所終，髓之所養。經脈虛，風邪乘之，血氣不能榮潤，故令動搖。
白話文：
手陽明經的一個分支進入牙齒，足陽明經的脈絡也遍佈於牙齒。牙齒是骨骼的終點，由骨髓滋養。如果經脈虛弱，邪風會乘虛而入，血氣不能滋潤牙齒，就會導致牙齒鬆動。
8. 十四、齒落不生候
齒牙皆是骨之所終，髓之所養，手陽明、足陽明之脈，併入於齒。若血氣充實，則骨髓強盛，其齒損落，猶能更生；若血氣虛耗，風冷乘之，致令齒或齲或齦落者，不能復生。
白話文：
牙齒和牙牀都是骨骼的末端，是骨髓的滋養所。手陽明經和足陽明經的經絡，都匯集到牙齒上。如果血氣充足，骨髓就強壯，即使牙齒脫落，也能重新長出。如果血氣虛弱，風寒入侵，就會導致牙齒蛀牙或牙齦脫落，無法再生。
9. 十五、齒音離候
齒音離者，是風冷客於齒齦間，令齒齦落而膿出，其齒則疏，語則齒間有風過之聲，世謂之齒音離也。
10. 十六、牙齒歷蠹候
牙齒皆是骨之所終，髓之所養也。手陽明、足陽明之脈，皆入於齒。風冷乘其經脈，則髓骨血損，不能榮潤於牙齒，故令牙齒黯黑，謂之歷蠹。
白話文：
牙齒都是骨骼的末端，是骨髓所滋養的。手陽明經和足陽明經的經脈都分佈到牙齒上。如果風寒乘虛侵入這些經脈，就會損傷骨髓、骨頭和血液，無法滋潤牙齒，導致牙齒變黑，稱為「蛀牙」。
11. 十七、齒漏候
手陽明之支脈入於齒。風邪客於經脈，流滯齒根，使齦腫膿汁出，愈而更發，謂之齒漏。
12. 十八、齒齭候
齒者，骨之所終，髓之所養。髓弱骨虛，風氣客之，則齒齭。
13. 十九、拔齒損候
手陽明、足陽明之脈，併入於齒。拔齒而損脈者，則經血不止，臟虛而眩悶。
14. 二十、齘齒候
齘齒者，是睡眠而相磨切也。此由血氣虛，風邪客於牙車筋脈之間，故因睡、眠氣息喘而邪動，引其筋脈，故上下齒相磨切有聲，謂之齘齒。
白話文：
磨牙，是因為睡眠時上下牙齒相互磨擦的聲音。這是由於氣血虛弱，風邪侵襲牙齒筋脈之間，導致睡眠時邪氣活動，牽動筋脈，所以上下牙齒互相磨擦發出聲音，這就是所謂的磨牙。
15. 二十一、齒黃黑候
齒者，骨之所終，髓之所養。手陽明、足陽明之脈，皆入於齒。風邪冷氣，客於經脈，髓虛血弱，不能榮養於骨，枯燥無潤，故令齒黃黑也。
白話文：
牙齒是骨骼的終點，由骨髓滋養。手陽明經和足陽明經的經絡都匯入牙齒。如果風邪冷氣侵入經絡，導致骨髓虛弱、氣血不足，無法滋養骨骼，骨骼就會變得乾燥沒有潤澤，從而導致牙齒發黃發黑。