《諸病源候論》~ 卷之二十九 (2)
卷之二十九 (2)
1. 二、耳風聾候
足少陰，腎之經，宗脈之所聚，其氣通於耳。其經脈虛，風邪乘之，風入於耳之脈，使經氣痞塞不宣，故為風聾。風隨氣脈，行於頭腦，則聾而時頭痛，故謂之風聾。
白話文：
足少陰腎經是精氣匯聚的地方，它的經氣通向耳朵。如果經脈虛弱，邪風就會趁虛而入，進入耳脈，導致經氣阻塞不通，因此發生風聾。風邪隨著經脈進入頭腦，會導致失聰和時常頭痛，所以稱為風聾。
2. 三、勞重聾候
足少陰，腎之經，宗脈之所聚。其氣通於耳。勞傷於腎，宗脈則虛損，血氣不足，故為勞聾。勞聾為病，因勞則甚。有時將適得所，血氣平和，其聾則輕。
白話文：
足少陰腎經，是宗脈聚集的地方。這條經脈的氣息通往耳朵。過度勞累和受傷會損害腎臟，使宗脈虛損，氣血不足，從而導致耳聾。耳聾的症狀會因勞累而加重。偶爾會適時得到改善，氣血平和後，耳聾的症狀就會減輕。
3. 四、久聾候
足少陰，腎之經，宗脈之所聚。其氣通於耳。勞傷於腎，宗脈虛損，血氣不足，為風邪所乘，故成耳聾。勞傷甚者，血氣虛極，風邪停滯，故為久聾。
白話文：
足少陰經是腎臟的經絡，是身體重要脈絡的聚集處。它的氣脈與耳朵相通。如果腎臟受損，身體虛弱，氣血不足，被風邪入侵，就會導致耳聾。如果腎臟受損嚴重，氣血極度虛弱，風邪停留不散，就會導致長期耳聾。
4. 五、耳鳴候
腎氣通於耳，足少陰，腎之經，宗脈之所聚。勞動經血，而血氣不足，宗脈虛，風邪乘虛隨脈入耳，與氣相擊，故為耳鳴。
白話文：
腎臟的能量通路與耳朵相連，它是足少陰經的起始點，也是主要經脈匯聚的地方。如果過度勞累，導致氣血不足，就會使主經脈虛弱，邪風便會趁虛而入，沿脈絡進入耳朵，與氣血相衝擊，從而引起耳鳴。
診其右三手脈，寸口名曰氣以前脈，浮則為陽，手陽明大腸脈也；沉則為陰，手太陰肺肺也。陰陽俱虛者，皮為血氣虛損，宗脈不足，病苦耳鳴嘈嘈，眼時妄見光，此是肺與大腸俱虛也。
白話文：
檢查右手的三部脈搏，寸口脈稱作氣以前的脈，如果浮起則屬陽，為手陽明大腸脈；如果沉靜則屬陰，為手太陰肺脈。陽氣和陰血都虛弱的人，皮膚血氣不足，經絡氣血不足，會耳鳴嘈雜，眼前時常出現幻視，這是肺和大腸都虛弱的表現。
右手尺中神門以後脈，浮為陽，足太陽膀胱脈也。虛者，膀胱虛也。腎與膀胱合，病苦耳鳴，忽然不聞，時惡風。膀胱虛則三焦實也。膀胱為津液之府，若三焦實，則克消津液，克消津液，故膀胱虛也。耳鳴不止，則變成聾。
白話文：
右手神門穴之後的脈象，浮浮的是陽脈，屬足太陽膀胱經。如果脈象虛弱，表示膀胱虛弱。腎和膀胱相通，所以膀胱虛弱的人會出現耳鳴、突然聽不見的症狀，並且容易受風寒。膀胱虛弱就會導致三焦系統壅滯。膀胱是津液的貯藏庫，如果三焦壅滯，就會消耗津液，從而導致膀胱虛弱。耳鳴不癒，最終可能發展成耳聾。
5. 六、聤耳候
耳者，宗脈之所聚，腎氣之所通。足少陰，腎之經也。勞傷血氣，熱乘虛也，入於其經，邪隨血氣至耳，熱氣聚則生膿汁，故謂之聤耳。
白話文：
耳朵是重要經脈會聚的地方，也是腎氣通行的管道。足少陰是腎經的脈絡。如果勞累過度傷了血氣，就會讓熱邪趁虛而入，侵入耳經管道。邪氣隨著血氣到達耳朵，熱氣聚集就會產生膿液，因此稱為聤耳。
6. 七、耳疼痛候
凡患耳中策策痛者，皆是風入於腎之經也。不治，流入腎，則卒然變脊強背直成痙也。若因痛而腫，生癰癤，膿潰邪氣歇，則不成痙。所以然者，足少陰為腎之經，宗脈之所聚，其氣通於耳。上焦有風邪，入於頭腦，流至耳內，與氣相擊，故耳中痛。耳為腎候，其氣相通，腎候腰脊，主骨髓，故邪流入腎，脊強背直。
白話文：
凡是患有耳中疼痛的人，都是風邪侵入腎經所致。如果不及時治療，風邪會流入腎中，突然出現脊椎強直、腰背挺直的痙攣。但如果疼痛後引發腫脹，長出膿腫或潰瘍，膿液排出後邪氣消散，就不會形成痙攣。這是因為足少陰經是腎的經絡，是氣血匯聚的地方，它的氣連通到耳朵。當上焦有風邪時，會進入頭部，流到耳朵裡，與耳中的氣血相衝，因此耳朵疼痛。耳朵是腎臟的表徵，它們的氣相通。腎臟主管腰脊，主司骨髓，所以邪氣流入腎中後，會導致脊椎強直、腰背挺直。
7. 八、耳盯聹候
耳耵聹者，耳里津液結聚所成。人耳皆有之，輕者不能為患；若加以風熱乘之，則結硬成丸核塞耳，亦令耳暴聾。
白話文：
耳垢是由耳朵裡的體液凝固形成的。每個人的耳朵都會有，少量的耳垢並不會造成問題；但如果加上風熱的影響，耳垢就會變硬形成一個像小球一樣的核塊塞住耳朵，還會導致耳朵突然失聰。
8. 九、耳瘡候
足少陰為腎之經，其氣通於耳。其經虛，風熱乘之，隨脈入於耳，與血氣相搏，故耳生瘡。
9. 一、牙齒痛候
牙齒痛者，是牙齒相引痛。牙齒是骨之所終，髓之所養。手陽明之支脈，入於齒。若髓氣不足，陽明脈虛，不能榮於牙齒，為風冷所傷，故疼痛也。又有蟲食於牙齒，則齒根有孔，蟲居其間，又傳受余齒，亦綿疼痛。此則針灸不瘥，敷藥蟲死，乃痛止。
白話文：
牙齒痛，是因為牙齒互相牽引所致。牙齒是骨骼的終點，由骨髓滋養。手陽明經的支脈，進入牙齒。如果骨髓氣血不足，陽明脈虛弱，無法濡養牙齒，就會受到風寒的侵襲，因此疼痛。還有一種情況是蟲蛀牙齒，導致牙根有孔，蟲子居住在孔中，並蔓延到其他牙齒，也會引起持續疼痛。這種情況針灸無效，必須將藥膏敷在蟲子上，讓蟲子死亡，疼痛才會停止。
10. 二、牙痛候
牙齒皆是骨之所終，髓氣所養，而手陽明支脈入於齒。脈虛髓氣不足，風冷傷之，故疼痛也。又蟲食於齒，則根有孔，蟲於其間，又傳受余齒，亦痛掣難忍。若蟲痛，非針灸可瘥，敷藥蟲死，乃痛止。
白話文：
牙齒是骨骼的延伸，由骨髓中的氣血所滋養，而手陽明經絡的分支進入牙齒。如果經脈虛弱，髓氣不足，加上風寒侵襲，就會引起牙痛。另外，如果蛀蟲侵蝕牙齒，會在牙根形成孔洞，蛀蟲潛伏其中，還會傳播到其他牙齒，造成劇烈的疼痛。如果是蛀蟲引起的牙痛，針灸無法治癒，必須敷藥殺死蛀蟲，疼痛才會停止。
11. 三、齒痛候
手陽明之支脈入於齒，齒是骨所終，髓之所養。若風冷客於經絡，傷髓冷氣入齒根，則齒痛。若蟲食齒而痛者，齒根有孔，蟲在其間，此則針灸不瘥，敷藥蟲死，痛乃止。其湯熨針石，別有正方。補養宣導，今附於後。
白話文：
手陽明經的支脈通往牙齒。牙齒是骨骼的末端，由骨髓滋養。如果風寒入侵經絡，傷及骨髓，寒氣進入牙根，就會導致牙痛。
如果牙痛是蟲子蛀牙所致，那麼牙根有孔，蟲子藏在裡面。這種情況下，針灸無法治癒，需要塗藥殺死蟲子，疼痛才會消失。
治療牙痛的煎湯、針灸和砭石療法，有其專門的方劑。至於補養和宣通經絡的方法，將在後面附述。
《養生方》云：常向本命日，櫛發之始，叩齒九通，陰咒曰：太帝散靈，五老反真；泥丸玄華，保精長存；左拘隱月，右引根；六合清練，百神受恩。咒畢，嚥唾三過。常數行這，使齒不痛，發牢不白，頭腦不痛。
白話文：
《養生方》上說：每逢自己的生日，在梳頭髮之前，叩打牙齒九次，同時默唸咒語：「太帝散發靈氣，五老返還真氣；泥丸宮內閃耀玄光，保住精氣長存；左手牽引隱藏的月亮，右手引導真氣之根；六合清淨，百神受恩。」咒語唸完後，嚥下口水三次。經常這樣做，可以使牙齒不疼痛，頭髮不變白，頭腦不疼痛。
《養生方·導引法》云：東向坐，不息四通，琢齒二七。治齒痛病。大張口，琢齒二七，一通二七。又解，四通中間，其二七大勢，以意消息，瘥病而已，不復疼痛。解病，鮮白不梨，亦不疏離。久行不已，能破金剛。
白話文：
《養生方·導引法》中記載：面向東方坐好，不斷地左右擺動頭部，咬合牙齒 27 次。這有助於治療牙痛。張大嘴，咬合牙齒 27 次，每次持續 27 秒。此外，在左右擺動頭部的過程中，集中精神於中間點的 27 次大擺幅上，按照意念調節，就可以消除疾病，不再疼痛。解除疾病後，面容變得白裡透紅，不發黃也不稀疏。長期堅持此法，甚至可以擊碎金剛。
又云：東向坐，不息四通，上下琢齒三十六下。治齒痛。
12. 四、風齒候
手陽明之支脈入於齒。頭面有風，陽明之脈虛，風乘虛隨脈流入於齒者，則令齒有風，微腫而根浮也。其湯熨針石，別有正方。補養宣導，今附於後。
白話文：
手陽明經的支脈連接於牙齒。頭部和臉部如果有風邪，陽明經的氣血就會虛弱，風邪就會趁虛而入，沿著經脈流入牙齒，導致牙齒有風，出現輕微腫脹和牙根浮動的症狀。治療這種情況時，會有專門的湯藥、按摩和針灸方法。以下介紹的補養和宣導方法，可以作為輔助治療手段。
《養生方·導引法》云：凡人常覺脊背皆崛強而悶，不問時節，縮咽膊內，仰面努膊井向上，頭左右兩向挪之，左右三七，一住，待血行氣動定，然始更用。初緩後急，不得先急後緩。若無病人，常欲得旦起、午時、日沒三辰，如用，辰別三七。除寒熱病，脊、腰、頭、頸、項痛，風痹。口內生瘡，牙齒風，頭眩，終盡除也。
白話文：
《養生方·導引法》中提到：普通人經常感覺脊背僵硬悶痛，不論時間，將頭縮到肩膀內，仰起臉，努起肩膀向上抬，頭左右各轉動，左右各轉七次，停一下，等到血液運行，氣血流動穩定後，再繼續。開始時動作緩慢，後加速，不能先快後慢。如果沒有疾病，建議每天在早上、中午和傍晚三次進行，每次轉動七次。可以消除寒熱病、脊腰頭頸項痛、風痹、口瘡、牙齦風、眩暈等症狀。
13. 五、齒齦腫候
手陽明之支脈入於齒。頭面有風，風氣流入陽明之脈，與齦間血氣相搏，故成腫。
《養生方》云：水銀不得近牙齒，發齦腫，善落齒。
14. 六、齒間血出候
手陽明之支脈入於齒。頭面有風，而陽明脈虛，風挾熱乘虛入齒齦，搏於血，故血出也。