《諸病源候論》~ 卷之二十八 (1)
卷之二十八 (1)
1. 一、目赤痛候
凡人肝氣通於目。言肝氣有熱，熱衝於目，故令赤痛。
2. 二、目胎赤候
胎赤者，是人初生，洗目不淨，令穢汁浸漬於眥，使瞼赤爛，至大不瘥，故云胎赤。
3. 三、目風赤候
目者，肝之竅，風熱在內乘肝，其氣外衝於目，故見風淚出，目瞼眥赤。
4. 四、目赤爛眥候
此由冒觸風日，風熱之氣傷於目，而眥瞼皆赤爛，見風彌甚，世亦云風眼。
5. 五、目數十年赤候
風熱傷於目眥，則眥赤爛。其風熱不去，故眥常赤爛，積年不瘥。
6. 六、目風腫候
目為肝之外候，肝虛不足，為冷熱之氣所幹，故氣上衝於目，外復遇風所擊，冷熱相搏而令瞼內結腫，或如杏核大，或如酸棗之狀。腫而因風所發，故謂之風腫。
白話文：
眼睛是肝臟在外的表徵。如果肝氣虛弱不足，就會受到寒熱之氣的侵襲，導致氣血上衝至眼睛。如果外在又遇到風氣的影響，寒熱交替作用，就會導致眼瞼腫脹，或像杏仁般大小，或像酸棗的形狀。由於腫脹是由風氣引起的，所以稱為風腫。
7. 七、目風淚出候
目為肝之外候，若被風邪傷肝，肝氣不足，故令目淚出。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
《養生方·導引法》云：踞坐，伸右腳，兩手抱左膝頭，伸腰，以鼻納氣，自極七息，展右足著外。除難屈伸拜起，去脛中痛痹、風目耳聾。
白話文：
《養生方中》記載的導引法：坐在地上，伸展右腿，雙手環抱左膝，伸展腰部，用鼻子吸氣，自然吸氣七次，伸展右腿踩在地面上。可以解除肢體不靈活、無法拜倒，消除小腿部位的疼痛麻痺和風寒引起的耳聾。
又云：踞，伸左腳，兩手抱右膝頭，伸腰，以鼻納氣，自極七息，展左足著外。除難屈伸拜起，去脛中疼。一本云，除風目暗、耳聾。
白話文：
古文記載：踞的姿勢是，伸展左腳，雙手抱著右膝蓋，挺直腰部，用鼻子吸氣，堅持到極限七次呼吸，然後展開左腳，伸到體外。這個姿勢可以緩解彎腰、伸展和起身的困難，消除小腿疼痛。另外一部書中提到，還可以緩解風寒導致的眼睛昏暗、耳聾。
又云：以鼻納氣，左手持鼻，除目暗泣出。鼻納氣，口閉，自極七息。除兩脅下積血氣。
又云：端坐，伸腰，徐徐以鼻納氣，以右手持鼻，徐徐閉目吐氣。除目暗、淚苦出、鼻中瘜肉、耳聾；亦能除傷寒頭痛洗洗，皆當以汗出為度。
白話文：
古文提到的方法是：端正地坐著，伸直腰，慢慢用鼻子吸氣，用右手捏住鼻子，慢慢閉上眼睛吐氣。這個方法可以治療以下疾病：眼睛昏暗、流淚、鼻子長息肉、耳聾；也可以減輕傷寒引起的頭痛，直到出汗為止。
8. 八、目淚出不止候
夫五臟六腑皆有津液，通於目者為淚。若臟氣不足，則不能收制其液，故目自然淚出。亦不因風而出不止，本無赤痛。
白話文：
人體五臟六腑都有體液，通往眼睛的體液就是眼淚。如果臟氣不足，就無法控制好這些體液，因此眼睛自然會流淚。這種流淚並非因為風吹，也不會一直不停，眼睛本身也沒有發紅腫痛的症狀。
9. 九、目膚翳候
陰陽之氣，皆上注於目。若風邪痰氣乘於腑臟，腑臟之氣，虛實不調，故氣衝於目，久不散，變生膚翳。膚翳者，明眼睛上有物如蠅翅者即是。
白話文：
陰陽之氣都會向上流注於眼睛。如果邪風痰氣侵入內臟，導致內臟之氣虛實不調，就會使氣衝上眼睛，長久不散，形成皮膚上的翳障。皮膚上的翳障，就是眼睛上出現類似蒼蠅翅膀的東西。
10. 十、目膚翳覆瞳子候
此言肝臟不足，為風熱之氣所幹，故於目睛上生翳，翳久不散，漸漸長，侵覆瞳子。
11. 十一、目瘜肉淫膚候
瘜肉淫膚者，此由邪熱在臟，氣衝於目，熱氣切於血脈，蘊積不散，結而生瘜肉，在於白晴膚瞼之間，即謂之瘜肉淫膚也。
白話文：
長瘜肉和紅眼的患者，是因為身體內有邪熱，氣血攻上眼睛，熱氣堵塞在血脈中，無法散發出去，凝聚起來形成瘜肉，長在眼白的皮膚和眼瞼之間，這就是所謂的「瘜肉淫膚」。
12. 十二、目暗不明候
失目者，五臟六腑陰陽精氣，皆上注於目。若為血氣充實，則視瞻分明；血氣虛竭，則風邪所侵，令目暗不明。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
白話文：
失明的人，是五臟六腑的陰陽精氣都集中到眼睛。如果血氣充足，視力就會清晰；血氣虛弱，就會被風邪入侵，導致視力模糊不清。治療方法包括湯劑、熱敷和針灸，各有不同的處方，用於補養和疏通。現在附上具體的處方。
《養生方》云：恣樂傷魂，魂通於目，損於肝，則目暗。
《養生方·導引法》云：蹲踞，以兩手舉足五趾，低頭自極，則五臟氣遍至。治耳不聞人語聲，目不明。久為之，則令發白復黑。
白話文：
《養生方·導引法》中記載：蹲踞下來，雙手抓住雙腳的五個腳趾，低下頭儘量低，這樣五臟之氣就會流遍全身。可以治療聽不到人說話的聲音和視力模糊。長期堅持，還能讓白髮變黑。
又云：仰兩足指，五息止。引腰背痹，偏枯，令人耳聞聲。久行，眼耳諸根，無有掛礙。
又云：伸左脛，屈右膝內壓之，五息止。引肺氣，去風虛，令人目明。依經為之，引肺中氣，去風虛病，令人目明，夜中見色，與晝無異。
白話文：
另外還提到：伸展左小腿，彎曲右膝蓋並向內施壓，持續五次呼吸。這會引導肺氣，祛除風虛之疾，讓人眼睛明亮。按照經絡理論去做，能引導肺中的氣，祛除風虛之病，讓人眼睛明亮，即使在夜晚也能像白天一樣看清楚顏色。
又云：雞鳴以兩手相摩令熱，以熨目，三行，以指抑目，左右有神光。令目明，不病痛。
又云：東向坐，不息再通，以兩手中指口唾之二七，相摩拭目。令人目明。以甘泉漱之，洗目，去其翳垢，令目清明。上以納氣洗身中，令內睛潔，此以外洗，去其塵障。
白話文：
此外，還有一種說法：
面對東方而坐，靜坐不動，用唾沫將兩隻中指沾濕，互相摩擦眼睛。可以使眼睛明亮。
用甘泉漱口，再用甘泉洗眼睛，洗去污垢，使眼睛清澈明亮。從內部吐納氣息，潔淨身體，使眼睛內部澄澈。從外部清洗眼睛，去除塵埃障礙。
又云：臥，引為三，以手爪項邊脈五通，令人目明。臥正偃，頭下卻亢引三通，以兩手指爪項邊大脈為五通。除目暗患。久行，令人眼夜能見色。為久不已，通見十方，無有劑限。
白話文：
這段話的意思是：
另外還有一種說法：躺下時，用手指刮頸部脈絡，可以疏通五官，讓人視力明亮。平躺時，頭向下傾，用手指刮頸部的大脈絡，作為疏通五官的方式。這樣可以消除眼睛昏暗的問題。長時間堅持這種做法，可以讓眼睛在夜晚也能看到顏色。持續做下去，就能看通各個方向，沒有任何限制。
13. 十三、目青盲候
青盲者，謂眼本無異，瞳子黑白分明，直不見物耳。但五臟六腑之精氣，皆上注於目，若臟虛有風邪痰飲乘之，有熱則赤痛，無熱但內生鄣，是腑臟血氣不榮於睛，故外狀不異，只不見物而已。是之謂青盲。
白話文：
青盲症患者的眼睛看起來沒有異常，瞳孔黑白分明，但就是看不清東西。這是因為身體五臟六腑的精氣上達眼睛，如果臟腑虛弱，風邪、痰液乘虛而入，有熱的話會出現眼紅疼痛，沒有熱的話會在體內形成障蔽，導致臟腑氣血不能滋養眼睛，所以外觀上看起來沒什麼不同，只是看不見東西而已，這就是青盲症。
《養生方》云：勿塞故井及水瀆，令人耳聾目盲。
又云：正月八日沐浴，除目盲。
14. 十四、目青盲有翳候
白黑二晴無有損傷，瞳子分明，但不見物，名為青盲，更加以風熱乘之，氣不外泄，蘊積於睛間，而生翳似蠅翅者，覆瞳子上，故為清盲翳也。
白話文：
黑眼珠和白眼珠沒有受傷，瞳孔也能看得很清楚，但是看不見東西，叫做青盲。如果又加上風熱乘虛而入，氣血不通暢，積聚在眼睛裡面，就會產生像蒼蠅翅膀一樣的翳膜，覆蓋在瞳孔上，這就是青盲翳。
15. 十五、目茫茫候
夫目是五臟六腑之精華，宗脈之所聚，肝之外候也。腑臟虛損，為風邪痰熱所乘，氣傳於肝，上衝於目，故令視瞻不分明，謂之茫茫也。凡目病，若肝氣不足，兼胸膈風痰勞熱，則目不能遠視，視物則茫茫漠漠也。若心氣虛，亦令目茫茫，或惡見火光，視見蜚蠅黃黑也。
白話文：
眼睛是五臟六腑精華的聚集之處，是宗氣彙集的地方，也是肝臟的外在徵兆。如果臟腑虛弱，受到風邪、痰熱的侵襲，氣血傳導到肝臟，上衝到眼睛，就會導致視力模糊不清，這就是所謂的「茫茫」。一般來說，如果眼睛出現問題，可能是肝氣不足，同時伴有胸膈之間的風痰勞熱，這就會導致眼睛看不遠，看東西模糊不清。如果心氣虛弱，也會導致視力模糊，或者還會畏懼火光，看到飛蚊症狀，比如黃色或黑色的斑點。
診其左手尺中脈，沉為陰，陰實者目視茫茫。其脈浮大而緩者，此為逆，必死。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
白話文：
檢查他的左手寸關尺脈，脈搏沉伏為陰，陰氣實者雙眼昏花。脈搏浮大而緩慢者，這是逆證，必定死亡。針灸和藥物的治療方法有專門的正方，補充營養和疏通氣血的方法，記載在後面。
《養生方·導引法》云：雞鳴欲起，先屈左手啖鹽指，以指相摩，咒曰：「西王母女，名曰益愈，賜我目，受之於口。」即精摩形。常雞鳴二七著唾，除目茫茫，致其精光，徹視萬里，遍見四方。咽二七唾之，以熱指摩目二七，令人目不瞑。
白話文：
《養生方·導引法》記載：早上雞叫的時候，就要起牀。先把左手彎曲，用牙齒咬拇指，用手指互相摩擦。口中唸咒語：「西王母的女兒，名叫益愈，賜予我眼睛，從口裡接受。」馬上用手指認真地按摩眼睛。平時在雞叫的時候，連續27次用唾液塗抹眼睛，可以消除眼睛模糊，使眼睛炯炯有神，視力能看穿千里，看遍四方。再連續27次用唾液塗抹眼睛，用熱的手指按摩眼睛27次，可以讓眼睛不閉合。