《諸病源候論》~ 卷之二十三 (2)
卷之二十三 (2)
1. 十三、冒熱困乏候
人盛暑之時，觸冒大熱，熱毒氣入臟腑，則令人煩悶鬱冒，至於困乏也。
白話文：
在盛夏時分，人體如果受到酷熱的影響，熱毒就會侵入臟腑，導致人感到煩躁、胸悶、頭昏，甚至感到疲憊無力。
2. 十四、凍死候
人有在於途路，逢悽風苦雨，繁霜大雪，衣服沾濡，冷氣入臟，致令陰氣閉於內，陽氣絕於外，榮衛結澀，不復流通，故致噤絕而死。若早得救療，血溫氣通則生。
又云：凍死一日猶可治，過此則不可治也。
白話文：
旅途中遇到強風暴雨、大雪，衣服濕透，寒氣侵入五臟，使得陰氣在體內鬱結，陽氣在體外衰竭。血脈氣血凝滯，不再流通，所以導致死亡。如果及時救治，血脈溫暖，氣血暢通，則能保住性命。
3. 一、諸屍候
人身內自有三尸諸蟲，與人俱生，而此蟲忌惡，能與鬼靈相通，常接引外邪，為人患害。其發作之狀，或沉沉默默，不的知所苦，而無處不惡，或腹痛脹急，或石磥塊踴起，或攣引腰脊，或精神雜錯。變狀多端，其病大體略同，而有小異，但以一方治之者，故名諸屍也。
白話文：
人體內部有「三尸」這些蟲類，它們與人同時誕生，這些蟲類討厭邪惡，能與鬼靈溝通，常常引誘外界的邪氣，讓人遭致禍害。它們發作時的情狀有時候是沉悶無言，不知道自己哪裡不舒服，但處處感到不自在，有時候是腹痛脹痛得很緊急，有時候是像石塊般硬梆梆地疼痛，有時候是腰脊筋攣，有時候是精神錯亂。它們變化的型態很多，但大體上的病症差不多，只有細微的差異，所以用一方藥方來治療，因此叫做「諸屍」。
4. 二、飛屍候
飛屍者，發無由漸，忽然而至，若飛走之急疾，故謂之飛屍。其狀：心腹刺痛，氣息喘急脹滿，上衝心胸者是也。
白話文：
飛屍是一種發作突然、來勢洶洶的疾病，就像飛馳而過一樣迅速，因此得名。其症狀為：心腹劇烈疼痛，氣息急促、胸悶腹脹，上衝至心胸。
5. 三、遁屍候
遁屍者，言其停遁在人肌肉血脈之間，若卒有犯觸，即發動。亦令人心腹脹滿刺痛，氣息喘急，傍攻兩脅，上衝心胸，瘥後復發，停遁不消，故謂之遁屍也。
白話文：
遁屍是指這種疾病潛伏在人的肌肉血脈中，一旦受到觸發，就會發作。還會讓人感到心腹脹滿疼痛、呼吸急促、兩肋疼痛、向上衝擊心胸。治療後又會復發，頑固不愈，所以稱為遁屍。
6. 四、沉屍候
沉屍者，發時亦心腹絞痛，脹滿喘急，衝刺心胸，攻擊脅肋。雖歇之後，猶沉痼在人腑臟，令人四體無處不惡，故謂之沉屍。
白話文：
沉屍（水腫）患者，發作時會出現心腹絞痛，身體脹滿，呼吸困難，心窩和胸膛劇烈刺痛，痛勢向兩側肋骨放射。雖然疼痛稍緩，但沉重感覺仍殘留在體內臟腑，讓人全身各處都感到不適，因此稱為「沉屍」。
7. 五、風屍候
風屍者，在人四肢，循環經絡，其狀：淫躍去來，沉沉默默，不知痛處，若衝風則發是也。
白話文：
風屍症患者，病症出現在人體四肢，影響經絡循環，表現為：身體無端地跳動來回，而且沉默寡言，感覺不到疼痛，就像被風吹襲而發病一樣。
8. 六、屍注候
屍注病者，則是五屍內之屍注，而挾外鬼邪之氣，流注身體，令人寒熱淋瀝，沉沉默默，不的知所苦，而無處不惡。或腹痛脹滿，喘急不得氣息，上衝心胸，傍攻兩脅；或磥塊踴起；或攣引腰脊；或舉身沉重，精神雜錯，惛覺昏謬。每節氣改變，輒致大惡，積月累年，漸就頓滯，以至於死。死後復易傍人，乃至滅門。以其屍病注易傍人，故為屍注。
白話文：
屍注病患者是由於體內五屍作祟，勾結體外的邪氣而導致。這些邪氣在體內流竄，使人感到寒熱交替，身體虛弱，精神恍惚，不知病症為何，而且對任何事物都感到厭惡。
症狀可能包括腹部疼痛、腹脹、呼吸急促、氣短，邪氣上沖心胸，左右兩肋疼痛；或出現結塊隆起；或腰脊痙攣疼痛；或全身沉重，精神錯亂，意識不清。
每逢節氣變化時，病情就會加重。隨著時間的推移，病情會逐漸惡化，最終導致死亡。患者死後，邪氣會轉移到他人身上，甚至導致全家滅亡。由於屍病可以通過注氣傳染他人，因此稱為屍注。
9. 七、伏屍候
伏屍者，謂其病隱伏在人五臟內，積年不除。未發之時，身體平調，都如無患；若發動，則心腹刺痛，脹滿喘急。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
白話文：
伏屍：指的是一種疾病隱藏在人體五臟內，多年來無法清除。在沒有發作時，身體平穩無恙，一切如常；如果發作，就會導致心腹刺痛、脹滿、氣喘急促。對於這種疾病的治療方法，另有專門的方劑，包括補養和疏通。這些方劑附在後面供參考。
《養生方導引法》云：叩齒二七過，輒嚥氣二七過，如此三百通乃止。為之二十日，邪氣悉去；六十日，小病愈；百日，大病除，伏屍皆去，面體光澤。
白話文：
《養生方導引法》中記載：叩擊牙齒二十七次，每次叩擊後都吞嚥一口氣，重複動作二十七次，如此共進行三百次後停止。堅持此法二十天，邪氣就會消散；堅持六十天，小病就會痊癒；堅持一百天，大病就能消除，身體衰弱的狀況也會消失，面容也會變得紅潤光澤。
10. 八、陰屍候
陰屍者，由體虛受於外邪，搏於陰氣，陽氣壅積。初著之狀，起於皮膚內，卒有物，狀似蝦蟆，經宿與身內屍蟲相搏，如杯大，動搖掣痛，不可堪忍。此多因天雨得之，過數日不治即死。
白話文：
陰屍症是因身體虛弱而受外邪侵襲，與陰氣結合，導致陽氣淤積所致。這種病症最初表現為皮膚內長出一個類似蟾蜍的腫塊，經過一夜，它就會與體內的屍蟲搏鬥，腫塊會長到杯子那麼大，劇烈搖動並引起疼痛，難以忍受。這種病症多因天氣陰雨而患上，如果不及時治療，幾天後就會死亡。
11. 九、冷屍候
冷屍者，由是身內屍蟲與外邪相接引為病。發動亦心腹脹滿刺痛，氣急，但因觸冷即發，故謂之冷屍。
白話文：
所謂「冷屍」，是指人體內的屍蟲與外界的寒邪相結合而導致的疾病。發病時，患者會出現心腹脹滿、刺痛，氣喘不過來的症狀。而且，只要接觸到寒冷的東西，症狀就會加重，因此稱為「冷屍」。
12. 十、寒屍候
寒屍者，由身內屍蟲與外邪相引接所成。發動亦令人心腹脹滿刺痛。但以其至冬月感於寒氣則發，故謂之寒屍。
白話文：
所謂「寒屍」，是人體內部的「屍蟲」與外界的寒邪互相結合而造成的。發病時會讓人感到心腹脹滿、刺痛。因為這種病症多半在冬天受寒時發作，所以稱為「寒屍」。
13. 十一、喪屍候
人有年命衰弱，至於喪死之處，而心意忽有所畏惡，其身內屍蟲，性既忌惡，便更接引外邪，共為疹病。其發亦心腹刺痛，脹滿氣急。但逢喪處，其病則發，故謂之喪屍。
白話文：
當一個人生命中運衰弱到生命垂危的程度，心裡突然開始害怕厭惡某些東西，他體內的屍蟲天性就忌諱這些惡物，於是引進外來的邪氣，共同引發疹狀疾病。這種疾病發作時會伴隨著心腹刺痛、脹滿、氣喘的症狀。只要遇到讓他害怕厭惡的事物，這種疾病就會發作，所以稱它為「喪屍」。
14. 十二、屍氣候
人有觸值死屍，或臨屍，其屍氣入腹內，與屍蟲相接成病。其發亦心腹刺痛，脹滿氣急。但聞屍氣則發，故謂之屍氣。
白話文：
當人接觸或靠近死屍時，死屍的氣息會進入人體內，與屍體裡的蟲子相結合，導致疾病。這種病發作時會出現心腹刺痛、腹脹、氣促等症狀。而且只要聞到屍臭就會發作，所以稱之為屍氣。