《諸病源候論》~ 卷之二十一 (3)
卷之二十一 (3)
1. 十三、疸水候
水病無不由脾腎虛所為。脾腎虛則水妄行，盈溢皮膚而令身體腫滿。此疸水者，言脾胃有熱，熱氣流於膀胱，使小便澀而身面盡黃，腹滿如水狀，因名疸水也。
白話文：
水腫這種病沒有不是因為脾腎虛弱所造成的。脾腎虛弱就會導致體內水分運行失常，水分過多就會溢出到皮膚，使得身體腫脹。這裡說的「疸水」，是指脾胃有熱，熱氣流到膀胱，導致小便不暢通，全身（包括臉）都發黃，肚子脹得像有水一樣，所以才稱為「疸水」。
2. 十四、燥水候
燥水，謂水氣溢於皮膚，因令腫滿，以指畫肉上，則隱隱成文字者，名曰燥水也。
白話文：
所謂的燥水，是指體內的水氣溢出到皮膚表面，因而導致腫脹飽滿。用手指在皮膚上劃過，會留下隱隱約約像文字一樣的痕跡，這種情況就叫做燥水。
3. 十五、濕水候
濕水者，謂水氣溢於皮膚，因令腫滿，以指畫肉上，隨畫隨散，不成文字者，名曰濕水故也。
白話文：
所謂的濕水，是指體內的水氣過多，溢出到皮膚表面，因而導致身體腫脹。用手指在皮膚上劃過，劃過的痕跡會立即散開，無法留下文字形狀，這種情況就叫做濕水。
4. 十六、犯土腫候
犯土之病，由居住之處，穿鑿地土，犯之土氣而致病也。令人身之肌肉、頭面、遍體盡腫滿，氣急，故謂之犯土也。
白話文：
這種病叫做「犯土」，是因為居住的地方有人挖掘、穿鑿土地，觸犯了地氣而導致的疾病。會讓人全身的肌肉、頭臉、甚至全身都腫脹起來，呼吸急促，所以才叫做「犯土」。
5. 十七、不伏水土候
不伏水土者，言人越在他境，乍離封邑，氣候既殊，水土亦別，因而生病，故云不伏水土。病之狀，身體虛腫，或下痢而不能食，煩滿氣上是也。
白話文：
所謂「不服水土」，指的是人到了外地，剛離開自己原本居住的地方，因為氣候不同，水和土壤也不同，因此而生病，所以稱為不服水土。生病的情況是，身體虛弱浮腫，或者拉肚子而且吃不下東西，感到煩躁胸悶，氣往上衝。
6. 十八、二十四水候
夫水之病，皆生於腑臟。方家所出，立名不同，亦有二十四水，或十八水，或十二水，或五水，不的顯名證。尋其病根，皆由榮衛不調，經脈痞澀，脾胃虛弱，使水氣流溢，盈散皮膚，故令遍體腫滿，喘息上氣，目果浮腫，頸脈急動，不得眠臥，股間冷，小便不通，是其候也。
白話文：
水腫的病症，都是因為內臟功能失調所引起的。各醫家所提出的病名不盡相同，有的說是二十四水，有的說是十八水，有的說是十二水，有的說是五水，都沒有明確指出具體的病症。但追究其病根，都是因為營衛之氣失調，經脈阻塞不通暢，脾胃功能虛弱，使得水液代謝失常，水氣流散到皮膚，所以導致全身腫脹，呼吸急促，眼睛浮腫，頸部脈搏跳動急促，無法安睡，大腿內側冰冷，小便不通，這些都是水腫的症狀表現。
7. 十九、水症候
水症者，由經絡痞澀，水氣停聚，在於腹內，大小腸不利所為也。其病腹內有結塊堅強，在兩脅間，膨膨脹滿，遍身腫，所以謂之水症。
白話文：
水腫這種病，是由於經絡阻塞不通暢，導致水氣停留在體內積聚，主要是在腹部，大小腸功能失調所造成的。這種病症的特點是腹部內有硬塊，在兩側脅肋之間，感覺脹大滿悶，並且全身都會腫脹，所以稱之為水腫。
8. 二十、水瘕候
水瘕者，由經絡痞澀，水氣停聚，在於心下，腎經又虛，不能宣利溲便，致令水氣結聚，而成形叚，在於心腹之間，抑按作水聲，但欲飲而不用食，遍身虛腫是也。
白話文：
水瘕這種病，是因為身體經絡不通暢，導致水氣停留在體內，積聚在胃部下方。同時，腎臟功能虛弱，無法順利排泄小便，使得水氣凝結成塊狀，停留在心臟和腹部之間。按壓時會聽到水聲，患者會想喝水卻不想吃東西，而且全身都會出現虛腫的現象。
9. 二十一、水蠱候
此由水毒氣結聚於內，令腹漸大，動搖有聲，常欲飲水，皮膚粗黑，如似腫狀，名水蠱也。
白話文：
這是因為體內積聚了水濕毒氣，導致腹部逐漸增大，搖晃時會發出聲音，常常想喝水，皮膚變得粗糙黝黑，看起來像腫脹的樣子，這就叫做水蠱。
10. 二十二、水癖候
水癖，由飲水漿不消，水氣結聚而成癖，在於兩脅之側，轉動便痛，不耐風寒，不欲食而短氣是也。癖者，謂僻側在於脅間，故受名也。
白話文：
水癖這種病，是因為喝下去的水和飲料無法消化，水氣積聚在身體裡形成的。它會長在兩側脅肋的地方，轉動身體時就會感到疼痛，而且不能吹風受寒，不想吃東西，還會感到呼吸短促。所謂的「癖」，意思是指它偏在一側，長在脅肋之間，因此才被稱為「水癖」。