《諸病源候論》~ 卷之四 (2)
卷之四 (2)
1. 五十九、虛勞溢精、見聞精出候
腎氣虛弱，故精溢也。見聞感觸，則動腎氣，腎藏精，今虛弱不能制於精，故因見聞而精溢出也。
2. 六十、虛勞失精候
腎氣虛損，不能藏精，故精漏失。其病小腹弦急，陰頭寒，目眶痛，發落。
診其脈數而散者，失精脈也。凡脈芤動微緊，男子失精也。
3. 六十一、虛勞夢泄精候
腎虛為邪所乘，邪客於陰，則夢交接。腎藏精，今腎虛不能制精，因夢感動而泄也。
4. 六十二、虛勞喜夢候
夫虛勞之人，血氣衰損，臟腑虛弱，易傷於邪。邪從外集內，未有定舍，反淫於臟，不得定處，與榮衛俱行，而與魂魄飛揚，使人臥不得安，喜夢。氣淫於腑，則有餘於外，不足於內；氣淫於臟，則有餘於內，不足於外。若陰氣盛，則夢涉大水而恐懼；陽氣盛，則夢大火燔爇；陰陽俱盛，則夢相殺。
白話文：
虛弱的人，氣血較差，臟腑虛弱，容易受到病邪侵犯。病邪由體外進入內部後，沒有固定的住所，反而到臟腑裡寄居，沒有固定的位置，隨著氣血運行，又與神志活動，讓患者無法安心入睡，容易做夢。
如果病邪侵犯到腑，體內氣血會過盛，體外會不足；病邪侵犯到臟，體內氣血會過盛，體外會不足。
此外，如果陰氣過盛，患者會夢見涉水而恐懼；如果陽氣過盛，患者會夢見大火焚燒；如果陰陽兩氣都過盛，患者會夢見互相殘殺。
上盛則夢飛，下盛則夢墜。甚飽則夢行，甚飢則夢臥。肝氣盛則夢怒，肺氣盛則夢恐懼哭泣飛揚，心氣盛則夢喜笑恐畏，脾氣盛則夢歌樂，體重身不舉，腎氣盛則夢腰脊兩解不屬。凡此十二盛者，至而瀉之立已。
白話文：
頭部氣血旺盛時會夢見飛翔，下半身氣血旺盛時會夢見墜落。吃得太飽會夢見走路，非常飢餓時會夢見躺著。肝氣旺盛會夢見發怒，肺氣旺盛會夢見恐懼、哭泣、飛揚。心氣旺盛會夢見喜笑、恐懼，脾氣旺盛會夢見唱歌、跳舞，但身體沉重，無法站起來。腎氣旺盛會夢見腰背斷離、無法相連。所有這十二種氣血旺盛的症狀，只要進行瀉火治療，就能立即痊癒。
厥氣客於心，則夢見山嶽熛火；客於肺，則夢飛揚，見金鐵之器奇物；客於肝，則夢見山林樹木；客於脾，則夢見丘陵大澤，壞屋風雨；客於腎，則夢見臨深，沒於水中；客於膀胱，則夢遊行；客於胃，則夢飲食；客於大腸，則夢田野；客於小腸，則夢遊聚邑街衢；客於膽，則夢鬥訟自割；客於陰，則夢接內；客於項，則夢多斬首；客於脛，則夢行走而不能前，又居深地中；客於股肱，則夢袂節拜起；客於胞䐈，則夢溲便。凡此十五不足者，至而補之立已。
白話文：
邪氣侵入心臟，就會夢見山巒火光沖天。邪氣侵入肺，就會夢見自己飛翔，看到金屬器皿和稀奇古怪的東西。邪氣侵入肝臟，就會夢見山林和樹木。邪氣侵入脾臟，就會夢見丘陵、大湖、破房子和風雨。邪氣侵入腎臟，就會夢見臨近深淵，掉進水裡。邪氣侵入膀胱，就會夢見旅行遊玩。邪氣侵入胃，就會夢見飲食。邪氣侵入大腸，就會夢見田野。邪氣侵入小腸，就會夢見遊逛城市街道。邪氣侵入膽，就會夢見爭吵打架，自己割傷自己。邪氣侵入陰部，就會夢見與人親熱。邪氣侵入頸部，就會夢見被斬首。邪氣侵入小腿，就會夢見走路卻走不快，並且身處深處。邪氣侵入手臂或大腿，就會夢見拜神或祭祀。邪氣侵入子宮，就會夢見大小便。凡是這十五種不足，只要補充到位，問題就會立刻解決。
尋其茲夢，以設法治，則病無所逃矣。
5. 六十三、虛勞尿血候
勞傷而生客熱，血滲於胞故也。血得溫而妄行，故因熱流散，滲於胞而尿血也。
6. 六十四、虛勞精血出候
此勞傷腎氣故也。腎藏精，精者血之所成也。虛勞則生七傷六極，氣血俱損，腎家偏虛，不能藏精，故精血俱出也。
白話文：
勞動過度會損傷腎氣，因為腎臟儲藏精氣，而精氣是形成血液的基礎。假若身體虛弱，就會產生七種傷害和六種極端狀況，氣血兩虧，腎臟虛弱，無法儲藏精氣，於是精氣和血液都會流失。
7. 六十五、虛勞膝冷候
腎弱髓虛，為風冷所搏故也。腎居下焦，主腰腳，其氣榮潤骨髓。今腎虛受風寒，故令膝冷也。久不已，則腳痠疼屈弱。其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後。
白話文：
腎臟虛弱，骨髓不足，是由於風寒入侵所導致的。腎臟位於身體下部，主宰腰部和腿腳，它的氣血可以滋養骨髓。現在腎臟虛弱受了風寒，所以導致膝蓋發冷。如果長時間得不到治療，就會導致腿腳痠痛、無力。針對這種情況的湯藥、敷貼和針灸方法，另有專門的正方，補養和疏通經絡。現在附在後面。
《養生方·導引法》云：兩手反向拓席，一足跪，坐上，一足屈如，仰面，看氣道眾處散適，極勢振四七。左右亦然。始兩足向前雙踏，極勢二七。去胸腹病，膝冷臍悶。
白話文：
《養生方·導引法》中記載：雙手反著按在地上，單膝跪下，另一側臀部坐在地上，單腳屈膝，仰面朝天，觀察氣血在身體各處的運行狀態，然後用力上下振動四七次。左右兩側也同樣進行。開始時兩腳向前雙踏，用力踏二七次，可以治療胸腹疾病，緩解膝蓋發涼、腹部脹悶的症狀。
又云：與跪，調和心氣向下至足，意想氣索索然，流布得所，始漸漸平身，舒手傍肋，如似手掌納氣出氣不止，面覺急悶，即起背至地，來去二七，微減去膝頭冷，膀胱宿病，腰脊強，臍下冷悶。
白話文：
又說：通過跪拜，可以調和心氣，使其向下運行到足部，想像氣血緩緩流動，布滿全身，然後逐漸起身，雙手放在肋骨旁，感覺就像手掌在吸氣呼氣，不停地吸入和呼出氣體。如果感覺臉部發緊發悶，就立即起身仰臥在地，重複這個動作七次，可以緩解膝蓋發冷、膀胱宿疾、腰背強直、臍下發冷發悶的症狀。
又云：舒兩足坐，散氣向湧泉，可三通，氣徹到，始收右足屈卷，將兩手急捉腳湧泉，挽。足踏手，挽，一時取勢。手足用力，送氣向下，三七，不失氣之行度。數尋，去腎內冷氣、膝冷腳疼。
白話文：
另外還說：將雙腳伸直坐著，將氣散佈到湧泉穴，可以連續做三次，直到氣血通達，然後收回右腳彎曲，雙手迅速抓住腳上的湧泉穴，拉。腳踩著手，拉，一下子用力。手腳用力，將氣向下送出，七次往返，這樣氣就不會斷。多次這樣做，就能去除腎臟內的寒氣、膝蓋疼痛和腳痛。
又云：跪一足，坐上，兩手髀內卷足，努踹向下，身外扒，一時取勢，向心來去二七。左右亦然。去痔、五勞、足臂疼悶、膝冷陰疼。
白話文：
又說：跪一隻腳，坐著，兩手放在大腿內側抱住腳部，用力向前下方踹，身體向後用力撐，反覆做一次動作，連續做 14 次。左右腳都這麼做。可以治療痔瘡、五勞，足臂疼痛痠痛、膝蓋寒冷陰痛。
又云：臥展兩脛，足十指相柱，伸兩手身旁，鼻納氣七息。除兩脛冷，腿骨中痛。
又云：偃臥，展兩脛兩手，足外踵，指相向，以鼻納氣，自極七息，除兩膝寒、脛骨疼、轉筋。
又云：兩足指向下柱席，兩湧泉相拓，坐兩足跟頭，兩膝頭外扒，手身前向下盡勢，七通。去勞損陰疼膝冷、脾瘦腎干。
白話文：
古文記載：
兩隻腳掌對著地席踩穩，雙腳湧泉穴相對應。坐著時兩腳後跟相觸，兩膝向外撐開。雙手放在身前，下放至盡頭。這七個動作可以溝通七經八脈。消除疲勞損傷、陰部疼痛、膝蓋冰冷、脾氣虛瘦和腎臟乾燥。
又云：兩手抱兩膝，極勢，來去搖之七七，仰頭向後。去膝冷。
又云：偃臥，展兩脛，兩足指左向，直兩手身旁，鼻納氣七息。除死肌及脛寒。
又云：立，兩手搦腰遍，使身正，放縱，氣下使得所，前後振搖七七，足並頭兩向，振搖二七，頭上下搖之七，縮咽舉兩膊，仰柔脊，冷氣散，令臟腑氣向湧泉通徹。
白話文：
另有說法：站立，兩手握腰，讓身體挺直，放鬆，調整氣息讓它沉下去，前後擺動77次，雙腳並攏，頭和雙手前後擺動27次，頭上下擺動7次，縮喉向上舉起雙臂，舒展脊椎，冷氣散去，讓臟腑之氣暢通到湧泉穴。
又云：互跪，兩手向後，手掌合地，出氣向下。始，漸漸向下，覺腰脊大悶，還上，來去二七。身正，左右散氣，轉腰三七，去臍下冷悶、膝頭冷、解谿內病。
白話文：
另有說法：雙膝跪著，兩手向後，手掌貼地，氣息緩緩向下。開始時，氣息逐漸向下，感覺腰背部非常酸悶，再往上，反覆進行兩到七次。身體站直，左右散發氣息，轉腰三到七次，可以去除臍下冷悶、膝蓋冷、解除小便不通的症狀。
8. 六十六、虛勞陰冷候
陰陽俱虛弱故也。腎主精髓，開竅於陰。今陰虛陽弱，血氣不能相榮，故使陰冷也。久不已，則陰萎弱。
9. 六十七、虛勞髀樞痛候
勞傷血氣，膚腠虛疏，而受風冷故也。腎主腰腳，腎虛弱則為風邪所乘，風冷客於髀樞之間，故痛也。
10. 六十八、虛勞偏枯候
夫勞損之人，體虛易傷風邪。風邪乘虛客於半身，留在肌膚，未即發作，因飲水，水未消散，即勞於腎，風水相搏，乘虛偏發，風邪留止，血氣不行，故半身手足枯細，為偏枯也。
白話文：
過度勞累的人，身體虛弱容易受到風邪侵襲。風邪趁虛進入身體的一側，停留在肌肉和皮膚之間，還沒有馬上發作。這時如果喝了水，水還沒來得及消化吸收，就會加重腎臟的負擔，風和水相互作用，趁著虛弱的時候偏於一邊發作。風邪停留在患處，氣血不通暢，所以身體的一邊手腳會枯萎變細，這就是偏枯病。
11. 六十九、虛勞陰萎候
腎開竅於陰，若勞傷於腎，腎虛不能榮於陰器，故萎弱也。診其脈，瞥瞥如羹上肥，陽氣微；連連如蜘蛛絲，陰氣衰。陰陽衰微，而風邪入於腎經，故陰不起，或引小腹痛也。
白話文：
腎臟通於性器官，如果過度勞累損傷腎臟，腎氣虛弱無法滋養性器官，因此會萎縮無力。
診脈時：
- 脈象斷斷續續、若有若無，像油鍋上的浮沫，表示陽氣不足。
- 脈象連綿不斷、細如蛛絲，表示陰氣衰弱。
陰陽氣血衰弱，風邪就會趁虛侵入腎經，導致性器官功能不佳，甚至引起小腹疼痛。
《養生方》云：水銀不得近陰，令玉莖消縮。