《諸病源候論》~
1. 卷之四十
2. 婦人雜病諸候四（凡五十論）
3. 九十二、霍亂候
陰陽清濁相干，謂之氣亂。氣亂在腸胃，為霍亂也。多因飲食過度，冒觸風冷，冷氣入於腹內，脾氣得冷則不消水穀，胃氣得冷則吐逆，腸氣得冷則下利。其先心痛者先吐，先腹痛者先利，心腹俱痛，吐利併發。其有頭痛、壯熱而吐利者，由體盛而挾風之氣搏之外，與血氣交爭，故頭痛發熱也，內乘腸胃，故霍亂吐利也。
白話文：
霍亂這種病，是因為體內陰陽清濁之氣互相干擾，導致氣機紊亂。氣機紊亂發生在腸胃，就形成了霍亂。大多是因為飲食過量，或感受了風寒，寒氣進入腹部，脾胃受寒就無法消化水穀，胃受寒就會嘔吐，腸受寒就會腹瀉。如果先感到心痛，就會先吐；如果先感到腹痛，就會先拉肚子；如果心腹都痛，就會同時吐又拉。也有人會頭痛、發高燒，然後又吐又拉，這是因為體質強盛，受到風邪侵襲，與體內血氣相爭，所以會頭痛發燒；風邪進入腸胃，就會導致霍亂吐瀉。
4. 九十三、嘔吐候
胃氣逆則嘔吐。胃為水穀之海，其氣不調，而有風冷乘之，冷搏於胃氣，胃氣逆則嘔吐也。
白話文：
胃的氣機向上逆行就會導致嘔吐。胃是容納水穀的器官，它的氣機如果失調，又受到風寒侵襲，寒邪與胃氣相搏，使胃氣向上逆行，就會產生嘔吐的現象。
5. 九十四、嬖子小兒注車船候
無問男子女人，乘車船則心悶亂，頭痛吐逆，謂之注車、注船。特由質性自然，非關宿挾病也。
白話文：
不論男女，只要搭乘車或船，就會感到心煩意亂、頭痛想吐，這種情形叫做暈車或暈船。這主要是因為個人體質的自然反應，並不是因為本身有什麼疾病造成的。
6. 九十五、與鬼交通候
人稟五行秀氣而生，承五臟神氣而養。若陰陽調和，則臟腑強盛，風邪鬼魅不能傷之。若攝衛失節，而血氣虛衰，則風邪乘其虛，鬼干其正。然婦人與鬼交通者，臟腑虛，神守弱，故鬼氣得病之也。其狀，不欲見人，如有對忤，獨言笑，或時悲泣是也。
脈來遲伏，或如鳥啄，皆邪物病也。又脈來綿綿，不知度數，而顏色不變，此亦病也。
白話文：
人是稟受五行精華之氣而生，承接五臟神氣來滋養。如果陰陽調和，那麼臟腑就會強健旺盛，風邪鬼魅就無法傷害人。如果生活起居不注意，導致氣血虛弱衰退，那麼風邪就會趁虛而入，鬼怪也會干擾人的正氣。
至於婦女會發生與鬼交通的情形，是因為她們的臟腑虛弱，精神守護的力量薄弱，所以鬼怪之氣才會入侵導致疾病。她們的症狀表現為：不喜歡見人，好像跟人發生衝突一樣，會自言自語、獨自傻笑，或者時而悲傷哭泣。
把脈時，脈象呈現遲緩、沉伏，或者像鳥啄一樣的跳動，這些都是邪物引起的疾病。此外，脈象微弱連續，沒有規律，而臉色卻沒有變化，這也是疾病的徵兆。
7. 九十六、夢與鬼交通候
夫臟虛者喜夢。婦人夢與鬼交，亦由腑臟氣弱，神守虛衰，故乘虛因夢與鬼交通也。
白話文：
人體內臟虛弱的人容易做夢。婦女夢見與鬼交合，也是因為體內臟腑之氣虛弱，精神守護功能虛弱衰退，所以才會趁著虛弱之時，在夢中與鬼發生性行為。
8. 九十七、腳氣緩弱候
腳氣之病，由人體虛，溫濕風毒之氣先客於腳，從下而上，動於氣，故名腳氣也。江東嶺南，土地卑下，風濕之氣易傷於人。初得此病，多不即覺，或先無他疾，而忽得之，或因眾病後得之。此病初甚微，飲食嬉戲，氣力如故，當熟察之。
其狀：從膝至腳有不仁，或若痹，或淫淫如蟲沖，或微腫，或酷冷，或疼痛，或緩縱不隨，或有攣急；或有至困能飲食，或有不能食者，或有見飲食而嘔吐、惡聞食臭者；或有物如脂，發於腨腸，逆上衝心，氣上者；或有舉體轉筋者；或壯熱、頭痛者；或心胸沖悸，寢處不欲見明；或腹內苦痛而兼下者；或言語錯亂，喜忘誤者；或眼濁，精神昏憒者。此皆其證候也。
治之緩者，便上入腹，腹或腫，胸脅滿，上氣賁便死。急者，不全日；緩者，二、三日也。
其病既入臟，證皆相似，但脈有三品：若脈浮大而緩，宜服續命湯兩劑；若風盛者，宜作越婢湯加朮四兩。若脈轉快而緊，宜服竹瀝湯；若脈微，宜服風引湯二三劑。其緊快之脈，是三品之最惡脈也。脈浮大者，病在外；沉細者，病在內。皆當急治之。治之緩慢，則上氣便死也。
白話文：
腳氣這種病，是因為人體虛弱，溫熱潮濕的風邪毒氣先侵入腳部，然後由下往上，影響到氣的運行，所以叫做腳氣。長江以東、五嶺以南一帶，地勢低窪，風濕之氣容易傷害人體。剛開始得這種病，大多不會馬上察覺，有的人原本沒有其他疾病，卻突然得了腳氣，也有的是在生過其他病後才得的。這種病剛開始症狀很輕微，吃飯玩樂，力氣都跟平常一樣，這時候要仔細觀察。
它的症狀是：從膝蓋到腳部感覺麻木，或者像麻痹，或者像有蟲在爬一樣，或者稍微腫脹，或者感覺非常寒冷，或者疼痛，或者腿腳無力不聽使喚，或者抽筋；有的人雖然病得很重還能吃東西，有的人卻吃不下，有的人看到食物就想吐，聞到食物的氣味就噁心；有的人小腿肚（腨腸）會長出像脂肪一樣的東西，向上逆流衝到心口，感到氣往上衝；有的人會全身抽筋；有的人會發高燒、頭痛；有的人會心慌氣短，不想待在光亮的地方；有的人會肚子痛而且拉肚子；有的人會說話顛三倒四、健忘；有的人眼睛混濁，精神恍惚。這些都是腳氣的症狀。
治療不及時，病情就會向上進入腹部，導致腹部腫脹，胸口和兩側肋骨脹滿，氣往上逆，就會死亡。病情發展快的，不到一天就會死亡；病情發展慢的，也會在兩三天內死亡。
當病情進入臟腑後，症狀都差不多，但是脈象卻有三種：如果脈象浮大而緩慢，應該服用續命湯兩劑；如果風邪比較嚴重，應該服用越婢湯加白朮四兩。如果脈象變得急促而有力，應該服用竹瀝湯；如果脈象微弱，應該服用風引湯兩三劑。急促有力的脈象是這三種脈象中最不好的。脈象浮大，表示病邪在體表；脈象沉細，表示病邪在體內。都應該立即治療。如果治療緩慢，就會導致氣往上逆而死亡。
9. 九十八、腳氣腫滿候
溫濕風毒，從腳而上，故令四肢懈惰，緩弱疼痹，甚則上攻，名腳氣。而津液為風濕所折，則津液痞澀，而蓄積成水，內則浸漬臟腑，外則流溢皮膚，故令腠理脹密。水氣積不散，故腫也。
白話文：
溫熱潮濕的風邪毒氣，從腳底向上侵襲，所以會導致四肢無力、怠惰、活動緩慢、疼痛麻木，嚴重的話還會向上侵犯身體，這種情況就稱為腳氣病。而身體的津液被風濕邪氣阻礙，就會使得津液運行不暢，進而積聚成水，往內會浸潤臟腑，向外則會流散到皮膚，因此使得皮膚的紋理脹滿閉塞。水氣積聚無法消散，所以就會腫脹。
10. 九十九、淋候
淋者，腎虛而膀胱熱也。膀胱與腎為表裡，俱主水。行於胞者，為小便也。腑臟不調，為邪所乘，腎虛則小便數，膀胱熱則小便澀。其狀：小便痛疼澀數，淋瀝不宣，故謂之淋也。
白話文：
淋病，是因為腎虛而且膀胱有熱。膀胱和腎臟是互為表裡的關係，都主管水分。水液在膀胱內流動就形成了小便。如果身體內臟功能失調，就會被邪氣侵襲，腎虛就會頻尿，膀胱有熱就會小便不暢。淋病的症狀是：小便時疼痛、小便不順暢而且次數多，小便滴滴答答無法順利排出，所以稱為淋病。
11. 一百、石淋候
淋而出石，謂之石淋。腎主水，水結則化為石，故腎客沙石。腎為熱所乘，則成淋，腎虛則不能制石，故淋而出石。細者如麻如豆，大者亦有結如皂莢核狀者，發則塞痛悶絕，石出乃歇。
白話文：
小便排出像石頭一樣的東西，就叫做石淋。腎臟主管水分，水分凝結就會變成石頭，所以腎臟裡容易有砂石。腎臟如果被熱邪侵襲，就會形成淋症；腎氣虛弱就無法控制石頭，所以小便會排出石頭。小的像麻子或豆子，大的也有像皂莢核一樣的形狀。發作時會阻塞疼痛，令人悶絕，石頭排出後就會停止。
12. 一百一、胞轉候
胞轉之病，由胞為熱所迫，或忍小便，俱令水氣還迫於胞，屈闢不得充張，外水應入不得入，內溲應出不得出，內外壅脹不通，故為胞轉。其狀：小腹急痛，不得小便，甚者至死。
張仲景云：婦人本肥盛，頭舉身滿，今反羸瘦，頭舉空減，胞系了戾，亦致胞轉。
白話文：
胞轉這種病，是因為膀胱受到熱邪侵迫，或是因為忍小便，都會導致水氣反而回迫膀胱，使其無法舒張開來，外面的水液進不去，裡面的尿液也排不出來，內外都壅塞脹痛不通，因此就形成了胞轉。它的症狀是：小腹部劇烈疼痛，無法小便，嚴重的甚至會導致死亡。
張仲景說：婦女原本體型肥胖豐滿，頭部飽滿、身體壯實，現在反而變得消瘦，頭部也顯得空虛瘦小，加上膀胱的繫帶可能發生錯亂，也可能導致胞轉。
13. 一百二、小便不利候
腎與膀胱為表裡，俱主水。水行小腸，入胞為小便。熱搏其臟，熱氣蘊積，水行則澀，故小便不利也。
白話文：
腎臟和膀胱是互為表裡的器官，都主管體內的水液代謝。水液經由小腸吸收後，進入膀胱形成小便。如果熱邪侵襲這些器官，導致熱氣積聚，水液運行就會變得不順暢，因此就會產生小便不通暢的現象。
14. 一百三、小便不通候
水行於小腸，入胞為小便。腎與膀胱俱主水，此二經為臟腑，若內生大熱，熱氣入小腸及胞，胞內熱，故小便不通，令小腹脹滿，氣喘息也。
白話文：
水液在小腸運行，進入膀胱就成為小便。腎臟和膀胱都主導水的代謝，這兩個經脈分別屬於臟腑。如果體內產生過多的熱，熱氣會進入小腸和膀胱，導致膀胱內發熱，因此小便無法順利排出，造成小腹脹滿，呼吸急促的現象。
15. 一百四、大便不通候
三焦五臟不調和，冷熱之氣結於腸胃，津液竭燥，大腸壅澀，故大便不通。
張仲景云：婦人經水過多，亡津液者，亦大便難也。
白話文：
身體的三焦和五臟功能失調，導致寒熱之氣在腸胃中糾結，使得體內水分耗盡乾燥，大腸變得阻塞不通暢，因此就產生大便不通的狀況。
張仲景說過：婦女如果經血過多，導致體內津液流失，也會造成大便困難。
16. 一百五、大小便不利候
冷熱不調，大小腸有遊氣，壅在大小腸，不得宣散，蓄積結生熱，故大小便澀，不流利也。
白話文：
身體的冷熱調節失常，導致大小腸內有股氣亂竄，這些氣堵塞在大小腸裡面，無法順利散開，累積下來產生熱，所以大小便會變得乾澀，難以順暢排出。
17. 一百六、大小便不通候
腑臟不和，榮衛不調，陰陽不相通，大小腸痞結，名曰關格。關格，故大小便不通。自有熱結於大腸，則大便不通；熱結於小腸，則小便不通。今大小便不通者，是大小二腸受客熱結聚，則大小便不通。此止客熱暴結，非陰陽不通流，故不稱關格，而直云大小便不通。
白話文：
如果身體內臟不協調，營養和防禦機能失調，陰陽之氣不互相流通，導致大腸和小腸阻塞不通，這種情況就叫做「關格」。之所以稱為「關格」，就是因為大小便都無法排出。
有的情況是，熱邪積聚在大腸，就會導致大便不通；熱邪積聚在小腸，就會導致小便不通。現在如果出現大小便都不通的情況，是因為大小腸都受到外來熱邪的侵擾，熱邪在腸道裡結聚，才會導致大小便都無法排出。
這種情況只是外來的熱邪突然結聚，並不是陰陽之氣不能互相流通，所以不能稱為「關格」，而是直接稱為「大小便不通」。