《胎產心法》~ 卷之下 (5)
卷之下 (5)
1. 血脫氣脫神脫三證論
產後暴崩為血脫，氣短似喘為氣脫，妄言妄見為神脫。三證雖有氣陽血陰之分，於精散神促無異，比前暈證治可少緩，亦危證也。若非大藥急方頻服，失之者多矣。倘誤為氣實痰火妾治，鮮有不殞生者。若勢急，並宜用加參生化湯，補中寓行，免致血虛之失。其血脫患崩一證，由衝任已傷，氣血未復，或因勞役驚恐，或因惡露未盡，固澀太速，以致停留。一旦復行，然經血大來，當審血氣而辨血色之紅紫，視形色之虛實。
白話文：
產後出血過多，稱為「血脫」；氣息短促，彷彿喘不過氣來，稱為「氣脫」；胡言亂語、幻視，稱為「神脫」。
這三種病症雖然各有氣、陽、血、陰之分，但它們都與精氣耗散、神氣衰弱有關。與前面提到的暈厥相比，這三種病症雖然程度較輕，但仍屬於危急證候。如果不使用強力藥物和急救方法反覆治療，往往會導致患者死亡。
如果誤認為是氣盛痰多或火旺引起的疾病，而使用平補的藥物治療，很少有患者能存活。如果病情危急，還應使用加參四物湯，兼有補中和行氣的功效，避免因血虛而導致的後遺症。
血脫導致崩漏的病症，通常是由於衝任二脈受損，氣血尚未恢復，或者是由於操勞、驚恐，或者是由於惡露未完全排出，固澀藥物使用過早，導致經血淤積。一旦經血再次來潮，就會出現大量出血，此時應仔細診視血氣虛實，辨別血色的紅紫，以及形體面色是否虛實。
如血多紫色有塊，乃當去之敗血也。其少腹必脹滿，按之而痛，止之反能作痛，或致淋瀝，此不可言崩，只服生化湯幾帖自愈。如鮮紅之血大來，乃驚傷心不能生血，怒傷肝不能藏血，勞傷脾不能統血，血不歸經。血臟有傷，當以崩證治之。崩非經病，產婦得之是為重虛，猶不可忽，故宜急治，用荊芷治崩湯。
白話文：
如果流出的血塊很多而且呈紫紅色，這是需要去除的敗血。這時你的下腹部一定會有脹滿的感覺，按壓時會疼痛，停止按壓後又會疼痛，或者會出現淋漓不斷的出血。這種情況不能說是崩漏，只要服用幾帖生化湯就會自行恢復健康。
如果流出的鮮紅血液很多，這是因為驚嚇傷了心臟而無法生血，生氣傷了肝臟而無法藏血，勞累傷了脾臟而無法統攝血液，所以血液無法回到經脈。這時的血臟受到了損傷，應該按照崩漏證來治療。崩漏並不是經期疾病，產婦患上崩漏屬於重度虛損，不可忽視，因此需要緊急治療，可以使用荊芷治崩湯。
若有血塊痛而形色脫，或有汗，或氣促，宜服加參生化止崩湯以益氣，使陽生而陰血自旺，非十灰散之可止者。如血塊痛止，或產後半月外崩證者，又宜滋榮益氣止崩湯，或升舉大補湯，少佐黃連墜火，寧血歸經，或用《尊生》升舉大補湯亦妙。亦有少腹空痛，不可誤認有瘀，察其下血少而無紫塊者是也。
白話文：
如果生產後有血塊疼痛、面色蒼白脫色，或有出汗、氣促，應服用加參生化止崩湯以補氣，讓陽氣生長而陰血自行充沛，這不是十灰散所能止住的。如果血塊疼痛已經停止，或產後半個月後出現崩漏症狀，又應使用滋榮益氣止崩湯或升舉大補湯，再少加黃連以清熱降火，讓血液平靜歸經，或使用《尊生》中的升舉大補湯也很有效。還有的產婦是小腹空痛，不能誤認為是有瘀血，觀察其產後出血量少，而且沒有紫黑色的血塊就是這種情況。
當以崩治，宜重用熟地。若小腹滿痛不已，而脈實大緊數者，此肝經已竭，肝氣隨敗矣，難治。《醫通》有治產後崩中去血，赤白相兼，或如豆汁，用千金伏龍肝湯治之。其氣脫短氣似喘一證，因產所下過多，營血暴竭，衛氣不能運行，獨聚於肺，肝腎不接，故令呼吸短促，語言不相接續，有似於喘，實非喘也。夫肺受脾氣散精，生脈而通水道呼吸，所以清肅上下，調和營衛而為平人。
白話文：
當出現崩漏症狀時，宜多用熟地進行治療。如果小腹疼痛劇烈，脈搏實大緊數，則表明肝經已衰竭，肝氣也隨之衰敗，治療困難。《醫通》中記載了一種治療產後崩漏、出現赤白相兼或豆汁樣血塊症狀的方法，就是使用千金伏龍肝湯。
如果產婦出現氣息短促、似喘息的症狀，則是由於產後失血過多，營血耗盡，衛氣無法運行，聚集於肺部，導致肝腎相接不暢，從而令呼吸短促，說話斷續，類似於喘息，但實際上並非喘息。肺部接受脾氣散精，滋養脈絡，通暢水道和呼吸，因此能清肅上下，調和營衛，使人身體健康。
若值產後血亡氣窮，浮脫於上，孤陽絕陰，無根將脫之兆，最為危候，惟大進參、附，或可得生。世有妄論痰火實證，反用散氣化痰之方，治之必死。有塊痛者，當用大補回陽生化湯，連二三服。世人多疑參助喘不用，致不救者多矣。況同芎、歸、黑姜，不加耆、術，萬無有失。
白話文：
如果產後失血過多，元氣虛弱，陽氣浮游在上方，陰氣斷絕，沒有生根的跡象，這是非常危險的徵兆。這時必須大量服用人參、附子，纔有生還的可能。有些人胡亂認為這是痰火實證，反而使用疏散氣血、化痰的方劑，這樣治療肯定會導致死亡。如果有腹痛，應該服用大補回陽生化湯，連服二、三劑。世人常擔心人參會加重呼吸困難而不敢使用，因此導致許多人無法獲救。況且如果同時加入川芎、當歸、黑薑，而不加黨參、白術，那就萬無一失了。
要知人生於氣，氣壯則根本固。而臟源者，斂納於下；運行者，強健於中，何有為喘為脹之虞？又有用人參加陳皮監製，則盜泄元氣，反致耗散，只可消導藥中監之耳。考《全書》貞元飲，亦治似喘妙藥也。如無塊痛，當用續氣養榮湯最妙。或倍參補中益氣湯，少佐熟附，助參以治氣脫，攝氣歸元亦可。
白話文：
人體健康離不開元氣，元氣充足則根基穩固。臟腑儲藏元氣，運行元氣，使身體強健。所以，哪裡會出現喘息或脹氣的問題呢？
但是，有人使用了人參加上陳皮製作的藥劑，結果反而損耗了元氣，造成散失。這種藥劑只能發揮消導藥的作用。
《全書》中的貞元飲也是治療喘息的良方。如果沒有胸痛，使用續氣養榮湯是最合適的選擇。或者可以加倍使用參補中益氣湯，少量的搭配熟附子，幫助人參治療氣虛損傷，攝氣歸元也是可以的。
如氣虛兼寒者，宜大補元煎，或理陰煎主之。其神脫妄言妄見一證，因心肝脾三陰血少而神魂無依也。然有譫語、鄭聲之分，甚至發狂等證，統歸於妄耳。其輕者，睡中呢喃；重者，不睡亦語，或言日用尋常之事，或如見鬼狀，昏不識人，語言不休，此譫語之謂也。若虛甚而聲轉無力，言語不能接續，有頭無尾，一兩句即止；或重言疊語，說過又說；或如造字出於喉中，若鄭聲之輕怯，此鄭聲之謂。其精氣衰奪，更甚於譫語矣。
白話文：
如果氣虛又受寒的患者，應該服用大補元煎或理陰煎這類藥方。所謂的「神脫妄言妄見」，是因為心、肝、脾三陰的血液不足，導致精神無法依附。
然而，神經錯亂的表現可以分為「譫語」和「鄭聲」。嚴重的甚至會發狂，但都歸類為妄耳。
較輕的症狀是：在睡夢中喃喃自語。嚴重的症狀是：即使不睡覺也會說話，這些話可能涉及日常生活中的尋常瑣事，也可能像是見到鬼魂，昏迷不認人，話說不停。這就是「譫語」的表現。
如果虛弱到聲音無力，言語無法連貫，有頭無尾，說一兩句話就停止；或者重複說話，說過的話又說一遍；或者說話像喉中造字，聲音輕浮，這就是「鄭聲」的表現。這是因為精氣衰敗得比「譫語」更嚴重。
夫人之心，藏神生血者也，而言乃心之聲，心有血而神存，則言不妄發。肝藏魂藏血者也，目得血而司視，則瞳瞭而視正。若夫產後氣血暴竭，而心神失守，故言語無倫。肝魂無依，則瞳眊妄見。況心為五臟之主，目乃百脈之官，虛證見於心目，則十二官各失其職可知矣。是以視聽言動，皆成虛妄。
白話文：
人的心臟主藏神，生成血液。說話是心靈的聲音，如果心臟有足夠的血液，神志清晰，就會說話有條理。肝臟主藏魂，儲存血液。眼睛得到血液供應，就會視線清晰。
如果產後元氣大傷，導致氣血不足，就會心神失守，導致言語錯亂。肝魂得不到依靠，就會眼睛渾濁，出現幻視。
心臟是五臟六腑的主宰，眼睛是全身經脈的樞紐。如果心和眼的虛弱徵兆顯現，那麼其他十二臟腑也會出現問題。所以，視覺、聽覺、語言和行動都會變得混亂。
當論產期塊痛有無，先後施治，方為得法。若分娩兒下之後，塊痛未止者，宜服寧神生化湯，確知瘀血不行，合失笑散同服。如痛止者，則服寧心定魄茯神湯，連進大補十數劑，生氣養血，安神定志，服至元足，其病始愈矣。或以生地易熟地而清心火，寧君主之官亦可。病家毋求速效，勿信邪祟，若噴以法水，驚以法尺，多致不救。
白話文：
討論產後腹痛的治療時機，先後用藥才能治得妥當。如果分娩後腹痛仍未停止，應服用寧神生化湯。若確認有瘀血不通，可用失笑散一起服用。如果腹痛已止，可以服用寧心定魄茯神湯，搭配其他大補的藥方服用十多劑，以生氣、養血、安神、定志。直到元氣充足，病症才會痊癒。也可以用生地黃代替熟地黃，以清心火，安撫君主之官。病人不要追求快速見效，也不要相信邪祟。如果用符咒水噴灑，或用法尺恐嚇，往往會導致救治不及。
屢治此病，服八珍加炮姜十數劑方效。丹溪云：虛病猶似邪祟也。又云：欲泄其邪，當補其虛。此古人之確論，但人不能體認其意，反言攻補難施。若必攻邪盡方可言補，則誤矣。不特醫家治產後虛證，即高年及虛弱人，妄言妄見等證，亦當如是慎重也。產後間有敗血停積，上干於心，心不受觸，而有妄言妄語，如見鬼神者，此必心下脹悶、煩躁、昏亂，臥起不安。誤作中風，治必殆。
白話文：
我多次治療這種疾病，服用八珍湯加上炮姜十幾劑才見效。丹溪子（朱震亨）說：虛弱引起的疾病就像邪氣作祟一樣。又說：想要祛除邪氣，就應該補虛。這是古人的精闢論述，但人們不能理解其中的意思，反而說補虛和攻邪難以同時進行。如果一定要等邪氣全部祛除後才能補虛，那就錯了。不僅醫家在治療產後虛症時如此，對於高齡體虛者，妄言妄見等症狀也應如此慎重對待。產後偶爾會有敗血停滯，上沖心臟，心臟受到影響，出現妄言妄語，像是見鬼神一樣，這一定是因為心部脹悶、煩躁、昏亂，臥牀不起。如果誤診為中風，治療一定會危險。
芎歸瀉心湯主之。《醫通》云：虛則四物湯換生地，加桂心、炮薑、生蒲黃、石菖蒲。實則四烏湯加川連煎成，入龍腦一捻，服後得睡即安。心悸恍惚，語言錯亂，千金遠志湯。如內虛，敗血攻心，狂言亂語者，龍齒清魂散主之。心脾血少，八珍加炮姜。馮氏云：產後陰血暴崩，肝虛火妄之極而發狂者，宜澤蘭、歸、地、牛膝、茯神、遠志、棗仁，加童便主之。若因敗血停積，用調經散，予謂不若生化湯合失笑散。
白話文：
治療心悸的方劑：
- 芎歸瀉心湯
醫書《醫通》記載：
- 如果氣血虛弱，用四物湯（當歸、川芎、白芍、熟地黃）加生地黃，再加桂心、炮薑、生蒲黃、石菖蒲。
- 如果氣血實證，用四烏湯（玄參、生地黃、麥門冬、丹參）加川連煎服，加龍腦少許。服用後能睡著就能緩解。
其他心悸的方劑：
- 心悸伴有恍惚、語無倫次，用千金遠志湯。
- 如果是氣血虛弱、敗血攻心，導致狂言亂語，用龍齒清魂散。
- 心脾血虛，用八珍湯加炮薑。
馮氏補充：
- 產後陰血驟然崩漏，肝虛火旺導致發狂，可以用澤蘭、當歸、生地黃、牛膝、茯神、遠志、棗仁，再加童便。
- 如果是因敗血瘀積所致，可以使用調經散，但我不認為這比生化湯合失笑散更好。
若心血虛，用柏子仁湯，予謂不若寧神定魄茯神湯。余室人沈氏，於康熙癸巳冬至月，患產後神脫之證，為醫人妄用降氣消痰清火方藥，變為痙證，仍不知峻補，猶以風痰為患，驅風化痰。余正奉差大通橋轉運軍糧，幾及百萬，督催歲內全米進倉，不遑歸視，直至病篤。僕人持方來云：服藥罔效，奈何？余閱之，非正治之方，悉促死之藥也。
白話文：
如果心血不足，使用柏子仁湯，我的看法是不如寧神定魄茯神湯有效。我的妻子沈氏，於康熙癸巳年的冬至月，得了產後神脫症，有醫生胡亂使用降氣、消痰、清火的藥方，導致症狀轉為痙證，還不曉得使用峻補之法，依然把風痰當作病因，驅風化痰。剛好我奉命在大通橋轉運軍糧，數量近百萬，監督催促全年的米糧入倉，無暇回家探視，直到病情危篤。僕人帶來藥方請示：服用藥物無效，該怎麼辦？我看過藥方，不是正治之方，都是催人早死的藥物。
彼時心神瞀亂，又未得親視其證，未敢定方。即大書速用人參救脫六字，令僕持歸。復慮醫者執產後不宜用人參之見，差人往問，果如所料，且知仍用蘇子降氣下痰。餘情不能已，星速馳歸。時已初更，而其氣在呼吸間，已遷出外舍。余急用人參三錢。煎湯調胎產金丹一粒，下咽時許，即復甦起坐而言矣。
白話文：
那時候病人神志昏亂，我又沒有親自診視她的病情，不敢確定方劑。於是大寫「速用人參救脫」六個字，讓僕人帶回去。又擔心醫生拘泥於產後不宜用人參的觀點，便派人去詢問，果然不出所料，而且知道醫生仍然使用蘇子降氣化痰。我心急如焚，連夜趕回去。到家時已經是剛過晚上七點，而病人的呼吸已經開始微弱。我趕緊用了三錢人參，煎湯後調入胎產金丹一粒，才灌下去不久，她就蘇醒過來，坐起說話了。
其時夜半，奈無參可繼，竊念既已少愈，不妨待旦市服。詎漏絕時，參力已竭，又復脫去，救無及矣。雖日數也，命也，而清痰降火之誤，實有以致之矣。
白話文：
當時是半夜，無奈沒有黨參可接續，我暗自想著病情已經好一些了，不妨等到天亮再去買來服用。可是當漏壺裏的水流完時，黨參的藥效已經消失了，病情又再次復發，此時已經無藥可救了。雖然說這是命中註定，但是祛除痰濕、清熱降火的治療方法不對，實際上也導致了這樣的結果。
荊芷治崩湯，治產後血崩，其色鮮紅。
白話文：
川芎（6克），當歸身（24克），乾薑（1.2克，烤焦），荊芥穗（3.6克，炒焦），炙草（2.4克），白芷（3克）
棗煎服。（十灰散不用，故不錄方。）
加參生化止崩湯，治產後血塊痛，鮮血崩，形色脫，或汗多，或氣促。
人參（二三錢），當歸身（四錢），川芎（二錢），乾薑（炒黑），炙草（各四分），白芷，荊芥穗（炒黑。各五分），桃仁（十粒，去皮尖）
白話文：
人蔘（2-3錢），當歸身（4錢），川芎（2錢），乾薑（炒黑），炙甘草（各4分），白芷，荊芥穗（炒黑。各5分），桃仁（10粒，去皮尖）
棗二枚，水煎服。
滋榮益氣止崩湯，治產後無塊痛，或半月外崩證。
白話文：
- 人參 1 錢
- 川芎 1 錢
- 黃耆（用蜂蜜炙過的）1 錢
- 白朮（用黃土炒過的）2 錢
- 生地（生鮮的生地黃）2 錢
- 當歸（用酒洗過的）4 錢
- 陳皮 4 分
- 黃連 4 分
- 白芷 4 分
- 荊芥（炒香的）4 分
- 升麻 4 分
- 炙甘草 4 分
棗二枚，水煎，入童便溫服。如汗多，加麻黃根一錢，浮小麥一撮。大便難，加酒洗蓯蓉一錢。有氣滯，加木香二分，為末，沖服。有痰，加竹瀝、薑汁、去心貝母。咳嗽，加去皮尖杏仁、桔梗各八分，炒知母七分。驚悸，加柏子仁一錢，炒棗仁一錢。傷飲食，加炒神麯八分，炒麥芽八分。傷肉食，加山楂八分，砂仁五分。身熱，倍加參耆，去黃連。
白話文：
取兩顆紅棗，用清水煎煮，加入童尿溫服。如果出汗過多，加入一錢麻黃根和一撮浮小麥。如果大便困難，加入一錢用酒洗過的肉蓯蓉。如果有氣滯，加入二分木香，研磨成粉，沖水服用。如果有痰，加入竹瀝、薑汁和去心貝母。如果咳嗽，加入去皮尖杏仁和桔梗各八分，以及炒知母七分。如果心悸，加入一錢柏子仁和一錢炒棗仁。如果傷於飲食，加入炒神麴八分和炒麥芽八分。如果傷於肉食，加入山楂八分和砂仁五分。如果身體發熱，加倍人參和黃耆，去黃連。
白話文：
升舉大補湯
適用於產後失血時間過久，血崩不止，或血崩量大如雞蛋，或排出成片的血塊等情況。此湯旨在強健脾胃，提升氣血，並適當加入清心降火的藥物，同時也適用於年老或體弱女性的崩漏症狀。
白話文：
人參（4 克），黃耆（2 克，用蜂蜜炙過），熟地（4 克），白朮（用土炒過），當歸（3-4 克，用酒洗淨），防風（0.6 克），荊芥（炒黑），羌活，升麻，白芷，陳皮，黃連（炒過），黃柏（炒成褐色），甘草（各 0.8 克）
白話文：
將兩顆紅棗用清水煮沸後服用。口渴時，加入一錢去心麥冬和十顆五味子。腹瀉時，去掉黃柏，加入五分澤瀉和十顆去心蓮子。如果有痰，加入一錢製半夏。白帶多時，加入一錢製半夏和一錢製蒼朮。
尊生升舉大補湯，治產後血塊痛止崩證。
人參，當歸，白朮（土炒。各二錢），川芎，麥冬（去心），黃耆（蜜炙。各一錢），熟地（三錢），陳皮，炙草，白芷，荊芥穗（炒黑），升麻，血餘灰（各四分）
白話文：
人參、當歸、白朮（炒過）、川芎、麥冬（去心）、黃耆（用蜂蜜炙過），各兩錢。 生地（三錢）、陳皮、炙草、白芷、荊芥穗（炒黑）、升麻、血餘灰，各四分之一錢。
棗二枚，水煎服。汗多，加麻黃根、浮麥。便難，加酒洗蓯蓉一錢。痰，加去心貝母六分。咳嗽，加桔梗、去皮尖杏仁各一錢。不寐驚悸，加炒棗仁、柏子仁各一錢。本方少加黃連三分以墜火，亦妙。凡遇崩證，有如此等余病，大忌峻利。
白話文：
將兩個紅棗以水煎煮服用。如果出汗過多，加入麻黃根和浮麥。如果大便困難，加入以酒清洗過的蓯蓉一錢。如果有痰，加入去心貝母六分。如果咳嗽，加入桔梗和去皮尖杏仁各一錢。如果失眠或受驚嚇，加入炒棗仁和柏子仁各一錢。在這個方劑中如果加入黃連三分來消除熱氣，也是很好的。凡是遇到崩漏出血的情況，如果合併了這些其他疾病，最忌諱使用峻烈攻下之藥。
千金伏龍肝湯，治勞傷衝任，崩中去血，赤白相兼，或如豆汁，臍腹冷痛，口乾食少。
白話文：
千金伏龍肝湯，
用於治療勞損導致衝任脈受損，導致崩漏出血，血色鮮紅和淡白相間，或如豆汁，臍腹冷痛，口乾少食。
白話文：
伏龍肝（大小如彈珠，共七顆），生薑，生地黃（各一兩五錢），甘草，艾葉，赤石脂，桂心（各六錢）
上七味，㕮咀，以水一升，煮取三升，分四服，日三夜一。
貞元飲
熟地（七八錢，甚者一二兩），炙草（一、二、三錢），當歸（二三錢）
水二鍾，煎八分，溫服。此方治氣短似喘，呼吸促急，提不能升，咽不能降，氣道噎塞，勢劇垂危者。常人但知為氣急，其病在上，而不知元海無根，虧損肝腎，此子午不交，氣脫證也。猶為婦人血海常虧者最多此證，宜急用此飲以濟之緩之，可稱神劑。凡診此證，脈必微細無神，若微而兼緊，猶為可畏。
白話文：
用兩碗水煎煮藥材，煎到剩下八分之一的量，溫熱服用。這個方劑用於治療呼吸急促、短促像喘氣、呼吸困難、吸氣不能提上去、呼氣不能降下去、氣道阻塞、病情危重的情況。一般人只知道這是氣急，認為疾病在上半身，卻不知道根本原因在元海（腎），肝腎虧損，這是子午不交、氣脫的症狀。尤其是有月經不調的女性，更容易出現這種症狀。應立即使用這個藥飲治療，可以緩解病情，有起死回生的效果。凡是診斷出這種症狀，脈象肯定細微無力；如果脈象細微但兼有緊的徵兆，那就更需要注意了。
白話文：
如果一般人不懂，胡亂說這是痰氣阻滯，使用牛黃、蘇合香、青皮、陳皮、枳殼等破氣的藥，就會加速病情惡化。如果病人同時有嘔吐噁心的症狀，或怕冷，可以加入三到五片煨過的薑片。如果氣虛脈象極其微弱，可以酌量加入人參。如果肝腎陰虛，手腳冰冷，可以加入一錢肉桂。
續氣養榮湯，治產後氣短促，問無塊痛，宜用此方。
人參（二三錢），熟地（二錢），當歸（四錢，酒洗），川芎（一二錢），黃耆（蜜炙），白朮（土炒。各一錢），陳皮，乾薑（炙黑），炙草（各四分）
白話文：
人參（2-3錢）、熟地（2錢）、當歸（4錢，用酒洗淨）、川芎（1.2錢）、黃耆（蜂蜜炙過）、白朮（土炒，各1錢）、陳皮、乾薑（炙成黑色）、炙草（各0.4錢）
棗二枚，水煎服。如手足冷，加熟附三五分。汗多，加麻黃根一錢，浮麥一撮。渴，加去心麥冬一錢，五味子十粒。大便不通，加酒洗蓯蓉二錢，芝麻一撮。傷食或面，加炒神麯一錢，炒麥芽五分。傷肉食，加山楂五個或五分，砂仁五分。
白話文：
取兩枚紅棗，用水煎服。
如果手腳冰涼，加入三到五分的熟附子。
如果出汗過多，加入一錢的麻黃根和一小撮浮小麥。
如果口渴，加入一錢去核的麥冬和十粒五味子。
如果大便不通，加入兩錢用酒洗過的淫羊藿和一小撮芝麻。
如果消化不良或噁心，加入一錢炒熟的山藥和五分的炒麥芽。
如果吃肉過多，加入五個或五分的山楂和五分的砂仁。
一方無熟地。
寧神生化湯，治產後塊痛不止，妄言妄見，未可用耆朮者。
人參（二錢），當歸（三錢，酒洗），乾薑（炙黑），炙草（各四分），茯神，柏子仁，川芎（各一錢），桃仁（十粒，去皮尖），益智仁（八分），陳皮（三分）
白話文：
人參（10 公克），當歸（15 公克，用酒浸洗），乾薑（烤至焦黑），甘草（各 2 公克），茯神，柏子仁，川芎（各 5 公克），桃仁（10 粒，去皮和尖端），益智仁（4 公克），陳皮（1.5 公克）
棗二枚，龍眼肉五個，水煎服。瘀血不行，合失笑散。
寧心定魄茯神湯，治產後塊痛已止，妄言妄見證。
人參，當歸（酒洗），熟地（各二錢），川芎，黃耆（蜜炙），白朮（土炒），棗仁（炒，去殼），柏子仁，茯神，益智仁，麥冬（去心。各一錢），陳皮（三分），五味子（十粒，碎），炙草（四分），
白話文：
人參、當歸（用酒清洗）、熟地（各二錢） 川芎、黃耆（用蜜炙）、白朮（用土炒）、棗仁（炒過，去殼） 柏子仁、茯神、益智仁、麥冬（去心，各一錢） 陳皮（三分）、五味子（十粒，弄碎）、甘草（四分）
棗二枚，建蓮肉去心八枚，桂圓肉八分，水煎服。
芎歸瀉心湯，治積血上干於心，脹悶昏亂，起臥不安，以致妄言妄語，如見鬼神。
白話文：
- 【歸梢】（洗淨），【川芎】，【延胡索】，【蒲黃】，【牡丹皮】（各 1 錢）
- 【桂心】（7 分）
水煎，另研五靈脂末一錢，食後調服。
千金遠志湯，治產後心悸恍惚，語言錯亂。
白話文：
人參、當歸、遠志肉（用甘草水浸泡，去除骨頭）、芍藥（炒過）、麥冬（去心）、桂心、炙甘草（各一錢）、茯苓（一錢五分）
大棗四枚，生薑三片，水煎服。心胸逆氣，加製半夏五七枚。
白話文：
龍齒清魂散
功效：
- 治療心虛血熱，心悸不安
- 用於產後敗血衝擊心臟，導致狂笑、狂哭
人參，龍齒（醋煅），遠志（甘草水泡，去骨），歸身（各五錢），茯神，麥冬（去心），桂心，炙草（各三錢），延胡索（一兩），細辛（一錢五分）
白話文：
人參、龍齒（用醋煅燒）、遠志（用甘草水浸泡，去除骨頭）、歸身（各五錢）、茯神、麥冬（去除果核）、桂心、甘草（各三錢）、延胡索（一兩）、細辛（一錢五分）
白話文：
用藥粉的形式服用，每次服用四到五錢重的藥粉，加上三片生薑和一顆紅棗，用清水煎煮後服用。這就是平補鎮心丹的方子，和之前相比，去掉了棗仁、柏仁、菖蒲、生地、山藥、五味子、硃砂，而添加了延胡索、細辛、甘草。
加參生化湯（見本卷暈厥門。），生化湯（見本卷生化湯論後。），大補回陽生化湯（見本卷暈厥門，附加參生化湯下。），大補元煎（見本卷惡露不止門。），理陰煎（見上卷惡阻門。），失笑散（見中卷胞衣不下門。），四物湯（見上卷安胎門。），補中益氣湯，八珍湯，四烏湯（俱見上卷諸痛門。）
白話文：
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**參生化湯：**請參考本書昏厥篇。
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**生化湯：**請參考生化湯論後的內容。
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**大補回陽生化湯：**請參考本書昏厥篇，在參生化湯的後面。
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**大補元煎：**請參考本書惡露不止篇。
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**理陰煎：**請參考上卷惡阻篇。
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**失笑散：**請參考中卷胞衣不下篇。
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**四物湯：**請參考上卷安胎篇。
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補中益氣湯
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八珍湯
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四烏湯（以上三種都請參考上卷諸痛篇。）