《幼科類萃》~
1. 卷之十四·風癇門
2. 脈法
脈訣啟蒙曰：「脈弦為風癇。」○千金論云：「脈浮為陽癇，脈沉為陰癇。」○凡顛狂，脈虛者可治，脈實者死。○難知云：「洪長伏三脈為風癇。」
白話文：
脈象的口訣啟蒙說：「脈象像琴弦一樣繃緊，是風癇。」《千金要方》說：「脈象浮在表面是陽癇，脈象沉在裡面是陰癇。」凡是癲狂的病症，脈象虛弱的還可以治療，脈象強實的就沒救了。《難經》說：「脈象洪大、長而伏在裡面的，是風癇。」
3. 論風癇所因
原病式云風癇之發，作者由熱甚而風燥為其兼火化涎溢，胸膈燥爍而瘛瘲昏冒僵仆也。千金云：病先身熱掣瘲，驚啼叫喚而後發癇，脈浮者為陽癇，病在六腑外，在肌膚尤易治也。病先身冷不驚掣不啼呼，而病發時脈沉者為陰癇，病在五臟內，在骨髓難治也。內經曰：神不守謂神亂也。
大抵熱生於肝。又三因云：夫癲癇病皆由驚動使臟氣不平鬱而生涎，閉塞諸經厥而乃成。或在母胎中受驚，或幼小感風寒暑濕，或飲食不節逆於臟氣而成。大抵胎內受驚與飲食作癇者多，而外感者間而有之。
白話文：
風癇發作的原因，主要是因為體內熱氣過盛，導致風邪燥熱，這同時也夾雜著火熱，進而使痰涎溢出，胸膈乾燥，最終造成抽搐、昏迷、僵硬倒地。
《千金方》說：發病前身體會發熱抽搐，驚恐啼叫，之後才癲癇發作，脈象浮現的屬於陽癇，病位在六腑之外，在肌膚表面比較容易治療。發病前身體發冷，沒有驚恐抽搐啼叫，發病時脈象沉伏的屬於陰癇，病位在五臟內部，在骨髓深處難以治療。《黃帝內經》說：精神無法安定就是精神紊亂。
總的來說，熱氣多半是從肝臟產生的。《三因方》也說：癲癇病都是因為受到驚嚇導致臟腑之氣失調，鬱積而產生痰涎，痰涎阻塞經絡導致氣機逆亂，最終形成癲癇。有的可能是母親懷孕時受到驚嚇，有的可能是幼年時感受風寒暑濕，或者飲食不節制導致臟腑之氣逆亂所引起。總體來說，在胎內受到驚嚇和飲食不當導致癲癇的比較多，而外感導致的則比較少見。
4. 論三癇
千金云小兒之癇有三：風癇、驚癇、食癇也。風癇緣衣暖汗出，風因入也。初時先屈指如數物，乃作驚癇。起於驚怖大啼，乃作食癇。其先不哺乳，吐而變熱，後發然。風癇、驚癇時時有之，十兒之中未有一二。凡是先寒後熱，熱者皆食癇也。驚癇皆按圖灸之。風癇當以豬心湯。食癇當下乃愈。紫霜丸佳。
按此論三癇，蓋有三因之分：風癇屬外因，驚癇屬內因，食癇屬不內外因也。又按全嬰方云：風癇因將養失度，血氣不和，或厚衣汗出，腠理開舒，風邪而入之。其病在肝，肝主風。驗其證：目青面紅，發搐。宜驅風膏、大青膏、琥珀散、鎮驚藥。有熱四順飲，退後與利驚丸下其痰涎。
驚癇因血氣盛實，臟腑生熱，或驚怖大啼，精神傷動，外邪所入為之。其病在心，心主驚。驗其證：忽然叫聲，發搐。宜琥珀散、紅龍散、鎮心丸。有熱四順飲、利驚丸下之，不生別病也。食癇其病在脾，脾納食。驗其證：噯吐醙氣，即發搐。此病或大便酸臭。紫丸子下之。
以上三證，大同小異，並屬陽也。各目睛鮮斜，手足潮搐，或作豬聲，發過即瘥。皆十生一死也。
白話文：
《千金方》說，小兒的癲癇有三種：風癇、驚癇和食癇。風癇是因為穿太暖，流汗後，風邪趁機侵入所致。初期會先出現屈指像在數東西的動作，然後才發作。驚癇是因為受到驚嚇大哭引起的。食癇則是因為不餵奶，吐奶後轉為發熱，之後才發作。風癇和驚癇時常發生，十個孩子中可能只有一兩個會得。凡是先感到寒冷，然後發熱的，都是食癇。驚癇可以按照圖示進行灸療。風癇應該用豬心湯治療。食癇則應該用瀉藥才能治好，紫霜丸也不錯。
按照這個說法，三種癲癇有三種不同的病因：風癇屬於外因，驚癇屬於內因，食癇則屬於內外因都有可能。另外，《全嬰方》說，風癇是因為照顧不當，導致血氣不調和，或是穿太厚流汗，毛孔張開，風邪侵入。這種病在肝臟，肝臟主風。觀察到的症狀是：眼睛發青，臉色發紅，抽搐。應該使用驅風膏、大青膏、琥珀散、鎮驚藥。有發熱時，用四順飲退熱，之後再用利驚丸來排出痰液。
驚癇是因為血氣旺盛，臟腑產生熱氣，或是受到驚嚇大哭，精神受到傷害，外邪侵入所致。這種病在心臟，心臟主驚。觀察到的症狀是：突然大叫，抽搐。應該使用琥珀散、紅龍散、鎮心丸。有發熱時，用四順飲、利驚丸來治療，不會產生其他疾病。食癇的病在脾臟，脾臟負責消化食物。觀察到的症狀是：打嗝，吐出帶酸味的氣體，接著就抽搐。這種病可能會有大便酸臭的情況。可以用紫丸子來治療。
以上三種癲癇，症狀大致相同，都屬於陽證。都會出現眼睛斜視，手腳抽搐，或是發出像豬叫的聲音，發作過後就會恢復。但通常十個患病的孩子中，會有一個死亡。