《幼科折衷》~ 下卷 (20)
下卷 (20)
1. 小兒哺乳宜慎擇論
夫初生小兒藉乳為命，其哺乳之法，不可不慎。（批：不特乳要慎，而小兒乳母亦要留心，凡乳母稟賦之厚薄，性情之緩急，骨相之堅脆，德性之善惡，兒能連背，大為關係，不知漸染，既久識性不問，猶如接木之造化然也，故亦不可不擇信哉。）蓋乳者，榮血之所化也，故乳母尤宜謹節，飲食下咽，乳汁便通，情欲動中，乳汁便應，病氣到乳汁必凝滯，兒得此乳，疾病立至。不吐則瀉，不瘡則癤，或為口糜，或為驚搐，或為夜啼，或為腹痛。
病之初來，其溺必甚少，便須詢問端的，隨症調治，母安則子安，可消患於未形也。故乳母夏不欲熱，熱則致吐逆；冬不欲寒，寒則致咳痢；母不欲怒，怒則上氣癲狂；母不欲醉，醉則令身熱腹痛。母方吐下而乳，則致虛羸。母有積熱而乳，則變黃不能食。新房而乳，則瘦脊交頸不能行。
新浴而乳，則發吐哯神困。傷熱乳則瀉黃，傷冷乳則瀉青。冷熱不調停積胸膈，結為痰飲，遂成壯熱。壯熱不已，乃成驚癇。兒啼未定，遽以乳哺，氣逆不消，因成乳癖。懷妊而乳，至令黃瘦、腹大、腳弱，名曰鬾病。大抵哺乳不可太飽，故俗云：若要小兒安，須帶三分飢與寒是也。
白話文：
新生兒的生命依賴乳汁，餵養的方式不可不謹慎。（不只是乳汁要謹慎，連餵奶的母親也要留意，母親的體質強弱、性情急緩、骨骼的堅固與否、品德的好壞，都會影響到孩子，這關係非常大，這種潛移默化的影響，久了之後會變成孩子的習性，就像植物的嫁接一樣，所以不可不慎重選擇。）
乳汁是精血所化，所以餵奶的母親更要謹慎節制，飲食下肚，乳汁才會暢通；情緒波動，乳汁也會跟著變化；如果母親生病，病氣會傳到乳汁中，寶寶喝了這種乳汁，馬上就會生病。不是吐就是拉，不是長瘡就是長癤，有的會口內潰爛，有的會驚嚇抽搐，有的會夜間啼哭，有的會腹痛。
剛開始生病的時候，小便一定會很少，一定要仔細詢問病因，依照症狀來調理治療，母親平安，孩子才會平安，這樣才能在疾病還沒形成的時候就消除。因此，餵奶的母親夏天不宜過熱，過熱會導致嘔吐；冬天不宜受寒，受寒會導致咳嗽腹瀉；母親不宜生氣，生氣會導致氣逆癲狂；母親不宜喝醉，喝醉會讓身體發熱腹痛。母親剛吐瀉完就餵奶，會讓孩子虛弱消瘦。母親體內有熱就餵奶，會讓孩子變黃並且不肯進食。新婚後就餵奶，會讓孩子瘦弱到脖子都靠在一起而無法行動。
剛洗完澡就餵奶，會讓孩子嘔吐昏睡。餵食過熱的乳汁，會導致腹瀉排出黃色糞便；餵食過冷的乳汁，會導致腹瀉排出青色糞便。冷熱不調，積在胸膈，會結成痰飲，進而發燒。高燒不退，就會變成驚癇。孩子還在哭鬧，就急著餵奶，會導致氣逆不消化，形成乳癖。懷孕時還在餵奶，會讓孩子變得黃瘦、腹大、腳軟，這叫做「鬾病」。總而言之，餵奶不可過飽，所以俗話說：「想要小兒平安，必須讓他三分飢與寒。」
2. 護養法
巢氏曰：小兒初生肌膚未實，宜用舊絮護其背，不可太暖，更宜數見風日，則血氣剛強，肌肉緻密。若藏於重幃密室，或厚衣過暖，則筋骨軟脆，不任風寒，多易致病。衣服當隨寒熱加減，但令背暖為佳，亦勿令出汗，恐表虛風邪易傷。哺乳亦不宜過飽，若宿滯不化，用消乳丸治之。
陳氏所謂忍三分寒，吃七分飽，頻揉肚，少洗浴，要肚暖、頭涼，皆至論也。須令乳母預慎七情六淫、厚味炙煿，則乳汁清寧，兒不致疾，否則陰陽偏勝，氣血沸騰，乳汁敗壞，必生諸症。若屢用藥餌，則臟腑陰損，多變敗症，可不慎歟。大抵保嬰之法，未病則調治乳母，既病則審治孩兒，亦必兼治其母為善。
〔附方〕
消乳丸，見初生諸症內。
白話文：
巢氏說：嬰兒剛出生時，皮膚還很嬌嫩，應該用舊棉絮來保護背部，但不要過於保暖。更要經常讓嬰兒接觸風和陽光，這樣才能使他們的血氣強盛，肌肉緊實。如果把嬰兒藏在厚重的帷帳或密不透風的房間裡，或是穿太多衣服太過保暖，就會導致筋骨軟弱，無法抵禦風寒，更容易生病。衣服應該隨著天氣的冷熱來增減，只要保持背部溫暖就好，也不要讓嬰兒出汗，以免皮膚毛孔鬆弛，容易被風邪侵襲。餵奶也不應該餵得太飽，如果食物積滯無法消化，可以用消乳丸來治療。
陳氏所說的「忍受三分寒冷，吃飯吃七分飽，經常揉肚子，少洗澡，要保持肚子溫暖、頭部涼爽」，這些都是至理名言。一定要讓哺乳的母親事先注意避免情緒波動、外感風邪、以及食用濃厚的食物和燒烤油炸的食物，這樣奶水才會清澈平和，嬰兒才不會生病。否則，如果陰陽失調，氣血過於旺盛，導致奶水品質變差，必定會引發各種疾病。如果經常給嬰兒吃藥，就會損傷臟腑的陰氣，容易變成難以治癒的病症，這不可以不謹慎啊！總體來說，保護嬰兒的方法，在沒有生病時就應該調整母親的身體，一旦生病則要仔細診斷嬰兒的病情，同時也要兼顧治療母親的身體，這樣才是最好的做法。
（附錄藥方）
消乳丸，請參考初生諸症的內容。