《幼科折衷》~ 下卷 (2)
下卷 (2)
1. 疝症
（宜與囊腫參看）
總括，疝有七症君須記，狐㿗寒水筋血氣；總之寒氣結而成，丹溪獨斷濕熱致。
脈法，寸口脈弦而緊，弦則衛氣不行，衛氣不行則惡寒；緊則不欲飲食，弦緊相搏，則為寒疝。
《內經》曰：腎脈太急沉，肝脈太急沉，皆為疝。又曰：三陽結為瘕，三陰結為疝。（批：怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，熱則氣泄，勞則氣耗，思則氣結。）
《難經》曰：任脈之為病，其內苦結，男子為七疝。夫謂七疝者，寒、水、筋、血、氣、狐、㿗是也。自《素問》而下，俱稱寒氣結聚之所為，故令臍腹絞痛也。而丹溪獨斷為濕熱焉，或者熱鬱於中，寒束於外者有矣，宜五苓散加茴香、橘核、金鈴子、檳榔、木通之類，斯愈矣。又或肝經濕熱而拗腫痛者，服龍膽瀉肝湯。
〔附方〕
五苓散，見驚風症內。
龍膽瀉肝湯，膽草，澤瀉，車前子，木通，生地，當歸，梔子，黃芩，甘草
治疝神方，用胡麻根搗汁，入無灰酒調下，以渣塗疝四圍，效。（朱仁甫傳）
白話文：
（請同時參閱囊腫相關內容）
總而言之，疝氣有七種主要類型，你必須記住：狐疝、㿗疝、寒疝、水疝、筋疝、血疝、氣疝。一般來說，疝氣是由寒氣凝結形成的，但朱丹溪認為是濕熱導致的。
從脈象來看，寸口的脈象呈現弦而緊的狀態。弦脈表示衛氣運行不暢，衛氣不暢則會怕冷；緊脈表示不想進食。弦脈和緊脈同時出現，互相搏動，就表示是寒疝。
《黃帝內經》說：腎脈過急且沉，肝脈過急且沉，都屬於疝氣。還說：三陽經脈阻塞會形成腫塊，三陰經脈阻塞會形成疝氣。（注：發怒時氣會上衝，高興時氣會舒緩，悲傷時氣會消散，恐懼時氣會下沉，寒冷時氣會收斂，熱時氣會發散，勞累時氣會損耗，思慮時氣會鬱結。）
《難經》說：任脈的疾病，其內部會產生結塊，男子會發生七種疝氣。這七種疝氣分別是寒疝、水疝、筋疝、血疝、氣疝、狐疝、㿗疝。從《素問》開始，都認為疝氣是由寒氣凝結聚集所引起的，所以會導致肚臍和腹部絞痛。但朱丹溪獨自認為是濕熱引起的，也可能存在熱鬱積在體內，寒氣束縛在體外的情況。這種情況適合使用五苓散，並加入茴香、橘核、金鈴子、檳榔、木通等藥材，就能治好。另外，如果是肝經濕熱導致的腫脹疼痛，則適合服用龍膽瀉肝湯。
[附方]
五苓散，請參考驚風症的相關內容。
龍膽瀉肝湯：龍膽草、澤瀉、車前子、木通、生地、當歸、梔子、黃芩、甘草
治療疝氣的特效方：用胡麻根搗爛取汁，加入未經燒製的酒調和服用，再將藥渣塗抹在疝氣周圍，效果顯著。（朱仁甫傳授）
2. 滯頤
總括，滯頤之症口流涎，脾家有熱湧而然；亦有胃寒而作者，蟲痛涎流濕熱兼。
《內經》曰：足太陰之經通於口。蓋脾之液為涎，小兒口流涎出而積於頤間者，因脾家受病，不能收攝耳。凡作渴飲冷者屬實熱，宜瀉胃火；作渴飲湯者屬虛熱，宜補中氣。若脾經實熱而廉泉不能約制者，用牛黃清心丸。（自批：藥鋪中不可用，以其藥味不純也。不如用萬氏牛黃清心丸較穩。
）脾經虛熱而廉泉不能統攝者，用六君子加木香。胃經實熱而蟲動津涎流出者，用瀉黃散；虛熱用五味異功散。大便閉結，用四順清涼飲。食積內熱，用大安丸。
〔附方〕
六君子湯，見瘧疾症內。
瀉黃散，見熱症內。
五味異功散，人參，白朮，茯苓，陳皮，甘草
四順清涼飲（即四順飲），見傷寒症內。
大安丸，即保和丸加白朮，神麯，山楂，半夏，茯苓，陳皮，連翹，卜子
白話文：
總的來說，滯頤這種病症表現為口水流不停，是因為脾胃有熱氣向上湧而導致的；也有些是因為胃部虛寒而引起的；還有是因為體內有蟲或疼痛，加上濕熱一起造成的。
《黃帝內經》說：足太陰脾經是通往嘴巴的。脾的液體就是口水，小孩子口水流出來堆積在下巴，是因為脾胃生病，無法將口水收住。如果經常口渴喜歡喝冷飲，這是屬於實熱，應該要瀉胃火；如果口渴喜歡喝溫熱的湯，這是屬於虛熱，應該要補中氣。如果是脾經實熱導致舌下廉泉穴無法控制口水，可以用牛黃清心丸。（我自己認為：藥店賣的牛黃清心丸藥材不純，不建議使用，不如用萬氏牛黃清心丸比較穩妥。）如果是脾經虛熱導致廉泉穴無法控制口水，可以用六君子湯加上木香。如果是胃經實熱導致體內有蟲在蠕動，口水流出來，可以用瀉黃散；如果是虛熱，可以用五味異功散。如果大便不通暢，可以用四順清涼飲。如果是因為吃太多東西積滯，產生內熱，可以用大安丸。
（附錄藥方）
六君子湯，藥方內容請參見瘧疾病症的章節。
瀉黃散，藥方內容請參見熱性疾病的章節。
五味異功散，藥方組成：人參、白朮、茯苓、陳皮、甘草。
四順清涼飲（也就是四順飲），藥方內容請參見傷寒疾病的章節。
大安丸，也就是保和丸加上白朮、神麯、山楂、半夏、茯苓、陳皮、連翹、卜子。