吳儀洛

《本草從新》~ 卷十四,水部 (3)

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卷十四,水部 (3)

1. 海水

咸微溫。有小毒。煮浴。去風瘙癬。飲一合。吐下宿食顱脹。

白話文:

海水味道鹹,性微溫,帶有輕微毒性。用來煮沸後沐浴,可以去除皮膚上的風疹、搔癢等症狀。如果飲用一合(約一小杯),會導致嘔吐和腹瀉,可以清除腸胃中積存的食物殘渣,並能緩解頭部脹痛。

2. 地漿

一名土漿。瀉熱解毒。

甘寒。治泄痢冷熱、赤白。腹內熱毒絞痛。解一切魚肉、菜果、藥物、諸菌毒。(菌音郡、生朽木及濕地上、亦名蕈、楓樹上菌、食之令人笑不休、服此即解。)及蟲蜞入腹。(誤食馬蝗蜞、入腹生子、用此下之。)中喝卒死者。

(取道上熱土圍臍、令人尿其中、仍用熱土大蒜等分搗末、去渣、灌之即活、衛生寶鑑云:中暑霍亂、乃暑熱內傷、七情迷亂所致、陰氣靜則神藏、躁則消亡、非至陰之氣不愈、坤為陰、地屬陰、土曰靜順、地漿作於牆陰坎中、為陰中之陰、能瀉陽中之陽也。)掘黃土地作坎,深三尺。

以新汲水沃入攪濁。少頃。取清用。(食黃顙魚犯荊芥、能害人、服地漿解之。)

白話文:

地漿,又名土漿。它具有瀉熱解毒的功效。

味甘性寒,可以治療腹瀉痢疾,無論是冷熱引起的,還是紅白痢疾都有效。也能治療腹內熱毒引起的絞痛。還可以解除各種魚肉、蔬菜水果、藥物以及各種蕈類(蕈,讀音同「郡」,生長在腐朽的木頭和潮濕的地上,也叫蕈,長在楓樹上的蕈,吃了會讓人不停地笑,服用此地漿可以解毒)的毒性,以及蟲蜞進入腹內的毒。 (如果誤食水蛭,進入腹中會產子,用此地漿可以把它們排出來。)對於中暑昏厥的人,也有救治作用。

(取道路上被太陽曬熱的土,圍在肚臍周圍,讓病人在土上小便,再把熱土和大蒜等分搗成末,去掉渣滓,把汁液灌入病人口中,就能救活。 衛生寶鑑說:中暑霍亂,是暑熱內傷,七情擾亂所致,陰氣平靜則精神安定,煩躁則精神消散,非至陰之氣不能治癒,坤代表陰,地屬於陰,土性靜順,地漿在牆陰凹處形成,是陰中之陰,可以瀉掉陽中之陽。)挖黃土地做一個坑,深約三尺。

用新打上的水倒入坑中攪渾,過一會兒,取上面的清澈部分使用。(吃黃顙魚又吃了荊芥,會對人有害,服用此地漿可以解毒。)

3. 百沸湯

宣、助陽氣。

助陽氣,行經絡。(汪穎曰:熱湯須百沸者佳、若半沸者、飲之反傷元氣、作脹、宗奭曰:熱湯能通經絡、患風冷氣痹人、以湯淋腳至膝上、厚覆取汗周身、然別有藥、特假陽氣而行爾、四時暴瀉痢、四肢臍腹冷、坐深湯中、浸至腹上、頻頻作之、生陽諸藥、無速於此、虛寒人始坐湯中必顫、仍常令人伺守之、張從正曰:凡傷風寒酒食、初起無藥、便飲太和湯碗許、或酸齏汁亦可、以手揉肚、覺恍惚、再飲再揉、至無所容、探吐、汗出則已、時珍曰、仲景治心下痞、按之濡、關上脈浮、大黃黃連瀉心湯、用麻沸湯煎之、取其氣薄而泄虛熱也、朱真人靈驗篇云:有人患風疾數年、掘坑令坐坑內、解衣、以熱湯淋之良久、以簟蓋之、汗出而愈、此亦通經絡之法也、時珍常推此意、治寒濕、加艾煎湯、治風虛、加五枝或五加煎湯淋洗、覺效更速也、訒庵曰:感冒風寒、而以熱湯澡浴、亦發散之一法、故內經亦有可湯熨可浴、及摩之浴之之文。備急方、治心腹卒脹痛欲死、煮熱湯以漬手足、冷即易之。

)一名太和湯。一名麻沸湯。(蛇繞不解、以熱湯淋之、即脫、忤惡卒死、銅瓦器盛熱湯、隔衣熨其腹、冷即易。)

白話文:

[百沸湯]

能夠宣散、輔助陽氣。

能夠輔助陽氣,運行經絡。(汪穎說:熱湯必須煮沸多次才好,如果只是半沸的湯,喝了反而會損傷元氣,造成腹脹。宗奭說:熱湯能夠疏通經絡,患有風寒氣痹的人,可以用熱湯從腳淋到膝蓋以上,再蓋上厚被子以取汗遍及全身。不過,這只是藉由熱湯的陽氣來運行,還有其他藥物能達到相同效果。如果遇到四季都發生急性腹瀉痢疾,或四肢、肚臍、腹部冰冷時,可以坐在深熱湯中,浸泡到腹部以上,頻繁進行,沒有其他生發陽氣的方法比這個更快了。虛寒的人剛坐入熱湯中一定會發抖,需要有人在旁看護。張從正說:凡是因風寒、飲酒或飲食而引起的初起病症,沒有藥物時,就喝下一碗太和湯,或是酸菜汁也可以,一邊用手揉肚子,當感覺昏沉時,再喝再揉,直到喝不下為止,然後催吐,汗出來就好了。李時珍說:張仲景治療心下痞滿、按壓柔軟、寸關脈浮的病症,用大黃黃連瀉心湯,是用煮沸的熱湯來煎煮,這是取其湯藥氣味輕薄、能夠發散虛熱的特性。朱真人的靈驗篇記載:有人患風疾多年,挖坑讓人坐在坑內,脫掉衣服,用熱湯淋在身上很久,再用竹蓆蓋住,汗出來病就好了,這也是疏通經絡的方法。李時珍常常推廣這個方法,治療寒濕時,加入艾草煎湯;治療風虛時,加入五枝或五加皮煎湯淋洗,覺得效果更快。訒庵說:感受風寒而用熱湯洗澡,也是一種發散的方法。所以《內經》中也有關於可以湯熨、可以洗浴,以及按摩、洗浴的記載。《備急方》記載:治療心腹突然脹痛快要死的時候,用煮沸的熱湯浸泡手腳,冷了就換熱的。

)它又名太和湯,又名麻沸湯。(蛇纏繞無法解開時,用熱湯淋它,就會脫落;突然昏倒猝死時,用銅瓦器盛熱湯,隔著衣服熨腹部,冷了就換熱的。)

4. 生熟湯

一名陰陽水。宣、和陰陽。

調中消食。治霍亂吐瀉。有神功。(時珍曰:上焦主納、中焦腐化、下焦主出、三焦通利、陰陽調和、升降周流、則臟腑暢達、一失其道、二氣淆亂、濁陰不降、清陽不升、故發為霍亂嘔吐之病、飲此湯輒定者、分其陰陽、使得其平也、按霍亂有寒熱二證、倉卒患此、脈候未審、慎勿輕投偏熱偏寒之劑、曾見有服薑湯而立斃者、唯飲陰陽水為最穩、霍亂邪在上焦則吐、邪在下焦則瀉、邪在中焦則吐瀉交作、此濕霍亂證猶易治、唯心腹絞痛、不得吐瀉、名乾霍亂、俗名絞腸痧、其死甚速、古方用鹽熬熱、童便調服、極為得治、勿與穀食、即米飲下咽、亦死。)以新汲水、百沸湯合一盞。

和勻。

白話文:

這又叫做陰陽水。它能宣散、調和陰陽,調理脾胃、幫助消化。可以用來治療霍亂引起的嘔吐和腹瀉,效果非常好。(李時珍說:上焦主要負責納入食物、中焦負責消化食物、下焦負責排出廢物,三焦如果暢通順利、陰陽調和、升降運行順暢,那麼臟腑就能順暢通達;一旦失去正常運作,陰陽二氣就會混亂,濁陰之氣不能下降,清陽之氣不能上升,因此就發生成為霍亂嘔吐的病症。喝下這種湯就立即見效的原因,是因為它能分辨陰陽,使之恢復平衡。霍亂有寒熱兩種證型,如果倉促患病,脈象還沒搞清楚,千萬不要隨便使用偏熱或偏寒的藥物。我曾經見過有人服用薑湯而立即死亡的案例。只有飲用陰陽水最為穩妥。霍亂的病邪在上焦就會引起嘔吐,病邪在下焦就會引起腹瀉,病邪在中焦就會引起嘔吐和腹瀉同時發生。這種濕霍亂的症狀還比較容易治療。只有心腹絞痛,卻沒有嘔吐和腹瀉,叫做乾霍亂,俗稱絞腸痧,死亡速度非常快。古代的方子是用鹽熬熱,再用童子小便調和後服用,效果很好。不要吃任何食物,即使是米湯也不要喝,否則也會死亡。)用剛汲取的新鮮水和滾燙的開水各一半,混合成一杯。攪拌均勻即可。

5. 齏水

湧吐。

酸鹹。吐痰飲宿食。酸苦湧泄為陰也。此乃作黃齏菜水也。

白話文:

湧吐,指的是吐的動作。味道是酸鹹的。它可以幫助吐出痰液、積存的食物。味道如果偏酸苦,會讓人想吐,這屬於陰性的性質。這裡說的是製作黃齏菜水的方法。

6. 甑氣水

潤利肌膚。

以器盛取。沐頭長髮。令黑潤。朝朝用梳摩小兒頭。久覺有益。(小兒諸疳遍身、或面上生瘡、爛成孔臼、如大人楊梅瘡、百藥不效、用蒸糯米甑氣水、掃瘡上、不數日即愈。)

白話文:

用器具盛裝收集(甑)蒸氣水,可以潤澤皮膚。用來洗頭可以使頭髮烏黑亮麗。每天早上用梳子沾取蒸氣水來按摩小孩的頭部,長期下來會有益處。(小孩全身長滿疳瘡,或是臉上生瘡,潰爛成坑洞,像大人得了梅毒一樣,各種藥物都無效,可以用蒸糯米的甑蒸氣水,塗抹在瘡上,沒幾天就會痊癒。)

7. 銅壺滴漏水

通、能升能降。

性滑。上可至顛,下可至泉。宜煎四末之藥。(說文曰:漏以銅壺受水、刻節、晝夜百刻、周禮周官曰:挈壺氏掌壺、以水火守之、分以日夜、及冬、則以火爨鼎水而沸之、而沃之、鄭康成曰:冬水凍、故以火炊水沸以沃之、謂沃漏也、後漢張衡、漏水轉渾天儀制曰:以銅為器、再疊差置、實以清水、下各開孔、以玉虯漏水入兩壺、右為夜、左為晝、宋會要曰、漏刻之法、有水秤、以木為衡、衡上刻疏之、曰天河、其廣長容水箭、箭有四、以木為之、長三尺有五寸、著時刻更點、納於天河中、晝夜更用之、又曰:天聖八年、燕肅上蓮花漏法、其制、琢石為四分之壺、剡木為四分之箭、以測十二辰、二十四氣、四隅十干百刻、分布晝夜、成四十八箭、其箭一氣一易、二十四氣、各有晝夜、故四十八箭、又為水匱、置銅渴烏、引水、下注銅荷中、插石壺旁、銅荷承水、自荷莖中溜瀉入壺、壺上當中為金蓮花覆之、花心有竅容箭、下插箭首、與蓮心平、渴烏漏下、水入壺一分、浮箭上湧一分、至於登刻盈時、皆如之。)以上地水類。

白話文:

銅壺滴漏的水,具有流通的特性,能向上也能向下。

性質滑利。向上可以到達頭頂,向下可以到達泉水之處。適合煎煮四肢末梢的藥。 (《說文解字》說:滴漏是以銅壺盛水,刻上節點,用來計量晝夜百刻時間。《周禮.周官》記載:挈壺氏負責管理滴漏,用水和火來維護它,用來區分白天和黑夜;到了冬天,就用火燒鼎中的水使它沸騰,然後用熱水注入滴漏。鄭康成說:冬天水會結冰,所以用火燒熱水來注入滴漏。後漢張衡製造的水力轉動的渾天儀說:用銅製作器皿,重疊放置,裡面裝滿清水,下方各開一個孔,讓水滴到兩個壺裡,右邊的壺代表夜晚,左邊的壺代表白天。《宋會要》記載,滴漏計時的方法,有水秤,用木頭做成橫樑,橫樑上刻著刻度,叫做天河,天河的寬度可以容納水箭。水箭有四支,用木頭製作,長三尺五寸,上面標示著時間的刻度,放在天河中,晝夜更換使用。又說:天聖八年,燕肅呈上蓮花漏的方法,它的構造是用石頭雕琢成四分的壺,削木頭做成四分的水箭,用來測量十二個時辰、二十四個節氣、四個方位、十個天干和百刻的時間,並將時間分配到白天和夜晚,總共有四十八支水箭,每支水箭代表一個節氣,二十四個節氣,各有白天和黑夜,所以總共四十八支水箭。另外還有一個水櫃,上面放著銅渴烏,引導水,向下注入銅荷花中,插在石壺旁邊,銅荷花承接水,從荷花的莖中流到壺裡,壺的上方中間有金蓮花覆蓋,蓮花中心有孔可以讓水箭插入,水箭的箭頭與蓮花中心齊平,渴烏滴漏的水,進入壺中一分,浮箭就向上湧起一分,直到時間達到刻度,都是這樣運作的。)以上是關於水滴的說明。