《本草從新》~ 卷四　草部 (10)

1. 蓖麻子

瀉、通竅拔毒、出有形滯物。

辛甘熱。性善收，亦善走，能開通諸竅經絡，治風氣頭痛。（痛不可忍，乳香、蓖麻仁等分搗餅，隨左右貼太陽，解發出氣，甚驗。）口眼喎斜。（搗爛，左喎貼右，右喎貼左，即正。）鼻窒耳聾。（搗爛綿裹，塞鼻、塞耳。）喉痹舌脹。（蓖麻仁研油，作紙拈，燒煙燻之。）

能出有形滯物。治針刺入肉。（搗敷傷處，頻看，刺出即去，恐努出好肉。）竹木骨哽。（凝水石倍之，研勻，以一捻置舌根，噙咽自然不見。）能消腫追膿拔毒，敷瘰癧惡瘡，一切腫毒。（痛甚搗敷，即止。）外用頗奏奇功。（鵜鶘油，能引藥氣入內；蓖麻油，能拔毒氣出外，故諸膏藥多用之。）

氣味頗近巴豆，內服不可輕率。形如牛蜱，黃褐有斑。鹽水煮，去皮研，或用油，忌鐵。（古今錄驗，湯火灼傷，蓖麻仁、蛤粉等分，湯傷以油調，火灼以水調塗之，效。發黃不黑，蓖麻仁香油煎焦，去滓，三日後，頻刷效。腳氣作痛，蓖麻仁七粒，研爛，同蘇合香丸貼足心，痛即止。）

白話文：

蓖麻子，性味辛甘、溫熱。藥性具有收斂作用，也善於走竄。能夠開通身體各處孔竅與經絡。可以用於治療風邪引起的頭痛。（如果痛到難以忍受，可以將乳香、蓖麻仁等分搗成餅狀，貼在太陽穴兩側，鬆開頭髮讓氣散出，效果很好。）也能治療口眼歪斜。（搗爛後，如果是左邊歪斜就貼在右邊，右邊歪斜就貼在左邊，很快就能矯正。）還能治療鼻子不通、耳朵聽不見。（將搗爛的蓖麻仁用棉花包好，塞入鼻子或耳朵。）以及喉嚨腫痛、舌頭腫脹。（用蓖麻仁榨出的油，做成紙撚，點燃後用煙燻患處。）

它能排出體內有形的積滯之物。可以治療被針刺入肉中的情況。（搗爛後敷在傷處，時常查看，針取出後就移除藥物，以免把好的肉也帶出來。）還能治療竹木或骨頭卡住喉嚨。（將凝水石的量加倍，與蓖麻子一起研磨均勻，取一小撮放在舌根，含著吞咽，卡住的東西自然消失。）

蓖麻子能消腫、排出膿液、拔除毒素。可以敷在瘰癧、惡瘡，以及各種腫毒。（如果疼痛劇烈，搗爛敷上就能止痛。）外用效果顯著。（鵜鶘油可以引導藥氣進入體內，而蓖麻油可以將毒氣拔出體外，因此許多膏藥都使用它們。）

蓖麻子的氣味很像巴豆，內服不可輕率。它的外形像牛蜱，呈黃褐色並有斑點。使用時要用鹽水煮過，去除外皮後研磨成粉，或者榨油使用。忌諱接觸鐵器。（古代醫書記載，治療湯火燙傷，可以用蓖麻仁與蛤粉等分，湯傷用油調和，火傷用水調和塗抹，效果很好。如果燙傷後皮膚發黃但不變黑，可以用蓖麻仁用香油煎焦，去除殘渣後，三天後頻繁塗抹，效果很好。腳氣疼痛，可以用七粒蓖麻仁研爛，與蘇合香丸一起貼在腳心，疼痛很快就能停止。）

2. 貫眾

瀉熱解毒。

味苦微寒，能解邪熱之毒，治崩淋帶下，產後血氣脹痛，金瘡鼻血，破癥瘕，發斑痘，化骨哽。（能軟堅。）殺諸蟲。有毒而能解毒，去瘀而能生新。別名管仲，豈音相類耶？抑為其有雜霸之氣耶？根似狗脊而大，汁能制三黃，化五金，伏鍾乳，結砂制汞，解毒軟堅。（浸水缸中、日飲其水、能闢時疫。）

白話文：

瀉熱解毒。

味道苦，性微寒。能夠解除外來的邪熱毒素。可以治療婦女的崩漏、白帶、以及產後血氣腫脹疼痛；還能治療刀傷出血和流鼻血；能破除體內腫塊；能使斑疹痘瘡發出；也能軟化骨頭哽塞。（能軟化堅硬的東西。）還能殺死各種蟲子。雖然有毒性，卻也能解毒。能夠去除瘀血，也能促進新生。別名叫做管仲。難道是因為音相近嗎？或許是因為它有雜亂而強橫的氣勢吧。它的根部像狗脊但更大。汁液能夠制約黃連、黃芩、黃柏等藥材的藥性；也能化解五金之毒；能制伏鍾乳石；能使砂石凝結，也能制伏水銀。能解毒，也能軟化堅硬之物。（將它浸泡在水缸中，每天飲用浸泡過的水，可以預防時疫。）

3. 射干

瀉火、解毒、散血消痰。

苦寒。能瀉實火。火降則血散腫消，而痰結自解，故能消心脾老血。行太陰、厥陰之積痰。（肺、脾、肝。）治喉痹咽痛為要藥。（擂汁醋和、噙之引涎。）消結核瘕疝。便毒瘧母。（鱉甲煎用之治瘧母、取其降厥陰相火也。）通經閉。利大腸。鎮肝明目。唯實火者宜之。虛則大戒。

扁竹花根也。（葉橫鋪、如烏羽及扇、故又名烏扇烏翣。）泔水浸一日。䈽竹葉煮半日。（普濟方、二便不通、諸藥不效、紫花扁竹根、生水邊者佳、研汁一盞、服之通。）

白話文：

射干

具有瀉火、解毒、散血消痰的功效。

味苦性寒，能夠瀉除身體的實火。當火氣下降，就能夠使瘀血散開，腫脹消退，痰結自然化解。因此能夠消除心脾中的陳舊瘀血。它能疏通太陰、厥陰經脈的積痰（對應肺、脾、肝）。治療喉嚨腫痛是主要用途（搗汁加醋混合，含在口中引出唾液）。也能消除結核腫塊、腹部腫塊、疝氣、便毒、瘧母（將鱉甲與其一同煎煮來治療瘧母，是取其能降厥陰經的相火）。可以疏通閉塞的經絡，使大腸通暢，平息肝火、使眼睛明亮。但是只適合實火旺盛的人使用，虛弱的人則絕對不能使用。

它是扁竹花（也稱烏扇、烏翣）的根部。（葉子橫向鋪開，像烏鴉的羽毛和扇子。）使用前先用淘米水浸泡一天，再用淡竹葉煮半天。（《普濟方》記載，若大小便不通，各種藥物無效時，可取生長在水邊的紫花扁竹根，搗汁一碗服用，即可疏通。）

4. 蚤休

一名重樓金線。

味苦微寒。專理癰疽，除蟲蛇毒。（諺云：「七葉一枝花，深山是我家，癰疽如遇者，一似手拈拿。」蘇恭曰：「磨醋，敷癰腫蛇毒，甚有效。」時珍曰：「蟲蛇之毒，得此治之即休，故有蚤休、螫休諸名。」）兼療驚癇。苦寒之品，中病即止，不宜多用。

白話文：

別名又叫重樓金線。

味道苦，性質稍微寒涼。主要用來治療癰疽（一種毒瘡）。可以解除蟲蛇的毒。俗語說：「七葉一枝花，深山是我的家，癰疽如果遇到我，就好像手到擒來一樣。」蘇恭說：「磨成醋敷在癰腫和蛇毒上，非常有效。」李時珍說：「蟲蛇的毒，用這個治療就能好，所以有蚤休、螫休等名字。」也能治療驚癇（癲癇）。因為是苦寒的藥物，病好就應該停止使用，不適合多用。

5. 玉簪

一名白鶴仙，解毒。

辛甘而寒，搗汁服，解一切毒，下骨哽，塗癰腫。凡服者，不可著牙，損齒極速。

（余居士取牙方：玉簪根乾者一錢，白砒三分，白硇七分，蓬砂二分，威靈仙三分，草烏頭一分半，為末。以少許點牙疼處，即自落。）

白話文：

玉簪，又名白鶴仙。它能解毒。

味道辛辣甘甜，性質寒涼。搗爛取汁服用，可以解除各種毒素。也能使卡在喉嚨裡的骨頭軟化滑下。外敷則可治療癰瘡腫痛。凡是服用玉簪的人，切記不可讓藥接觸牙齒，會非常快速地損壞牙齒。（我曾看過一個關於治療牙痛的方子，用乾燥的玉簪根一錢、白砒三分、白硇七分、蓬砂二分、威靈仙三分、草烏頭一分半，一起磨成粉末，取少量塗在牙痛的地方，牙齒就會自己脫落。）

6. 大黃

大瀉血分、實熱、下有形積滯。

大苦大寒，入足太陰（脾）、手足陽明、厥陰（大腸、胃、心包、肝）血分。其性沉而不浮，其用走而不守。若酒浸，亦能引至至高之分。（仲景太陽門調胃承氣湯，大黃注曰：酒浸；陽明門大承氣湯，大黃注曰：酒洗；少陽陽明小承氣湯，大黃不用酒製，皆有分別。東垣曰：邪氣在上，非酒不至；若用生者，則遺至高之邪熱，病愈後，或目赤喉痹，頭腫，膈上熱疾生也。）用以盪滌腸胃，下燥結而除瘀熱。治傷寒時疾，發熱譫語。（大腸有燥糞，故譫語，宜下之。）溫熱瘴瘧，下痢赤白，腹痛裡急，黃疸水腫，癥瘕積聚。（積久成形謂之積，屬陰；聚散無常謂之聚，屬陽；積多是血，或食或痰；聚多是氣。）留飲宿食，心腹痞滿，二便不通。（皆土鬱奪之。）

吐血、衄血、血閉，損傷積血，一切實熱，血中伏火。行水除痰，蝕膿消腫，能推陳致新。（東垣曰：如定禍亂以致太平，所以有將軍之名。時珍曰：仲景瀉心湯，治心氣不足，吐衄血者，用大黃黃連黃芩，乃瀉心包肝脾胃四經血中之伏火也；又治心下痞滿，按之軟者，用大黃黃連瀉心湯，亦瀉脾胃之濕熱，非瀉心也。病發於陰而反下之，則痞滿，乃寒傷營血，邪結上焦，胃之上脘當心，故曰瀉心。經曰：太陰所至為痞滿；又曰：濁氣在上，則生䐜脹是已。病發於陽而反下之，則結胸，乃熱邪陷入血分，亦在上脘，故大陷胸湯丸皆用大黃，亦瀉脾胃血分之邪，而降其濁氣也；若結胸在氣分，則用小陷胸湯；痞滿在氣分，則用半夏瀉心湯。或問心氣不足而吐衄，何以不補心而反瀉心？丹溪曰：少陰不足，亢陽無輔，致陰血妄行，故用大黃瀉其亢盛之火；又心本不足，肺肝各受火邪而病作，故用黃芩清肺，黃連清肝，肺者陰之主，肝者心之母，血之合也，肺肝火退，則血歸經而自安矣。宗奭曰：以苦泄其熱，就以苦補其心，蓋一舉而兩得之。士材曰：古人用大黃，治虛勞吐衄，意甚深微，蓋濁陰不降，則清陽不升；瘀血不去，則新血不生也。）峻利猛烈，長驅直搗。苟非血分熱結，六脈沉實者，切勿輕與推蕩。（病在氣分而用之，是為誅伐無過。）

川產，錦紋者良。有酒浸、酒蒸、生、熟之不同，生用更峻。（欲取通利者，不得驟進穀食，大黃得穀食，便不能通利。洪邁夷堅志云：湯火傷者，搗生大黃調敷，止痛無瘢。）黃芩為使。（梅師方：男子偏墜作痛，大黃末，醋和塗之，干則易。自半夏至大黃，皆常毒之品。）

白話文：

大黃，能強烈地瀉血分中的實熱，並能將體內有形的積滯排出。

大黃味極苦，性大寒。它主要作用於足太陰脾經、手足陽明胃經、厥陰心包肝經的血分。藥性沉降而不浮散，藥力走竄而不守滯。如果用酒浸泡過，藥力可以上行至人體的較高部位。 (張仲景的太陽病篇中調胃承氣湯使用酒浸過的大黃；陽明病篇的大承氣湯使用酒洗過的大黃；少陽病陽明病篇的小承氣湯則不用酒製大黃，這些都有區別。李東垣說，邪氣在上部，不用酒引導就不能到達，如果使用生大黃，會遺漏上部的高處邪熱，病癒後可能會出現眼睛紅腫、喉嚨腫痛、頭部腫脹、胸膈以上等部位的熱病。) 大黃的作用在於蕩滌腸胃。

大黃能將腸胃中的燥結排出，並能清除瘀熱。可以治療傷寒等時疫疾病引起的高熱譫語（因為大腸有乾燥糞便，所以會出現譫語，應該用瀉法排出），以及溫熱性的瘴氣瘧疾、赤白痢疾、腹痛腹部急迫、黃疸、水腫、癥瘕積聚。（積是積聚日久成形，屬於陰；聚是聚散無常，屬於陽。積多是血、食物或痰所致，聚多是氣所致。） 大黃還能治療留飲宿食、心腹痞滿、二便不通。（這些都是因為脾胃氣機鬱滯導致的。）

大黃還可以治療吐血、流鼻血、閉經、跌打損傷引起的瘀血、一切實熱、血中潛伏的火邪。此外，它還能行水利尿、去除痰液、排除膿液、消散腫脹，並能推動體內代謝，使舊的排出，新的產生。（李東垣說，大黃就像平定禍亂以致太平的將軍，所以有將軍之名。李時珍說，張仲景的瀉心湯用大黃、黃連、黃芩，治療心氣不足而導致的吐血、流鼻血，實際上是瀉心包、肝、脾、胃四經血分中的伏火。又說，治療心下痞滿、按壓柔軟者，用大黃黃連瀉心湯，也是瀉脾胃的濕熱，並不是瀉心。疾病發於陰而反用下法，就會導致痞滿，這是寒邪傷及營血，邪氣結於上焦，胃的上脘靠近心，所以稱為瀉心。《內經》說，太陰所到之處會產生痞滿，又說，濁氣在上就會產生腹部脹滿。疾病發於陽而反用下法，就會導致結胸，這是熱邪陷入血分，也在上脘，所以大陷胸湯丸都用大黃，也是瀉脾胃血分中的邪氣，並降低濁氣。如果結胸在氣分，就用小陷胸湯；痞滿在氣分，就用半夏瀉心湯。有人問心氣不足而吐血流鼻血，為什麼不用補法反而用瀉法？朱丹溪說，少陰不足，導致陽氣亢盛而沒有陰氣的輔助，造成陰血妄行，所以用大黃來瀉其亢盛的火邪。又因為心本來就不足，肺和肝都受到火邪侵擾而發病，所以用黃芩來清肺熱，黃連來清肝熱。肺是陰之主，肝是心之母，都是血的歸屬。肺肝的火邪消退，那麼血自然回歸正常而安定。張宗奭說，用苦味來瀉熱，也是用苦味來補心，這樣可以一舉兩得。王士材說，古人用大黃治療虛勞吐血，用意非常深刻，因為濁陰不下降，清陽就不能上升；瘀血不去，新血就不能產生。）大黃藥性峻猛強烈，有長驅直入之勢。

如果不是血分中有熱邪結聚，且六脈沉實有力，千萬不要輕易使用大黃來推蕩。 （如果病在氣分而使用大黃，就屬於濫用攻伐藥物。）四川產的、有錦紋的大黃品質最好。大黃有酒浸、酒蒸、生用、熟用等不同炮製方法，生用的藥性更峻猛。（想要利用大黃通利腸道，就不能馬上進食穀物，因為大黃遇到穀物就不能發揮通利作用。《夷堅志》記載，被湯火燙傷，可以將生大黃搗爛後調敷，能止痛不留疤。）大黃以黃芩為使藥。

(梅師方中記載，男子陰囊偏墜疼痛，可用大黃末加醋調和塗敷，藥乾了就更換。從半夏到大黃，都是屬於有一定毒性的藥物。)