《本草從新》~ 卷九，木部 (1)
卷九，木部 (1)
1. 卷九，木部
灌木類，苞木類，寓木類
白話文：
灌木類：指的是矮小的木本植物，通常沒有明顯的主幹，枝條從根部分叉生長。
苞木類：指的是具有苞片的木本植物。苞片是位於花或花序下方的變態葉，有保護花朵的作用。
寓木類：指的是寄生在其他樹木上的木本植物。
2. 桑根白皮
瀉肺行水。
甘辛而寒。瀉肺火。（錢乙瀉白散、桑皮地骨各一兩、甘草五錢、每服二錢、粳米百粒煎、時珍曰：桑皮地骨、皆能瀉火從小便出、甘草瀉火緩中、粳米清肺養血、乃瀉肺諸方之準繩也。）利二便。散瘀血。下氣行水。止嗽清痰。（肺中有水、則生痰而作嗽、十劑曰：燥可去濕、桑白皮赤小豆之類是也。
）治肺熱喘滿。唾血熱渴。水腫臚脹。肺虛無火。及因風寒而嗽者。勿服。刮去薄皮。取白。或生用。或蜜炙。（制其涼瀉之性。）為線可縫金瘡。續斷、桂心為使。忌鐵。（小兒流涎、脾熱也、胸膈有痰、新桑根白皮、搗自然汁塗之、甚效、或乾者、煎水亦可。）
白話文：
桑根白皮
具有瀉肺熱、促進水分代謝的作用。
味道甘甜帶辛辣，性質寒涼。能夠瀉除肺部的火氣。（錢乙的瀉白散，使用桑白皮、地骨皮各一兩，甘草五錢，每次服用二錢，加入粳米一百粒煎煮。李時珍說：桑白皮和地骨皮都能夠將火氣從小便排出，甘草則能緩和瀉火的力量，粳米能清肺養血，這可說是瀉肺諸方的重要準則。）能促進大小便的排泄。可以散去瘀血，使氣下行並促進水分代謝。能止咳化痰。（肺部有水，就會產生痰而咳嗽，十劑中說：用乾燥的藥物可以去除濕氣，像桑白皮、赤小豆等。）
可以治療肺熱引起的喘滿、咳血、口渴、水腫、腹脹等症狀。肺虛無火，以及因風寒引起的咳嗽，則不宜服用。使用時要刮去外層的薄皮，取用內層的白色部分。可以生用，也可以用蜂蜜炙過（可以緩和它寒涼、瀉下的性質）。可以將它製成線來縫合金瘡。續斷、桂心可以作為輔助藥。忌用鐵器接觸。（小孩流口水，是因為脾胃有熱，胸膈有痰的話，可以用新鮮的桑根白皮搗成汁塗抹，效果很好，或是用乾燥的煎水服用也可以。）
3. 干桑枝
宣祛風。
苦平。通關節，行津液，祛風利水，治風寒濕痹諸痛。（在手足者尤效、以其入四肢也。）水氣腳氣。（桑枝一升、細銼炒香、水三升、熬至二升、一日服盡、名桑枝煎、治風氣腳氣。）
白話文：
干桑枝
具有宣散風邪的功效。
味道苦澀，藥性平和。能疏通關節，運行體內的水液，祛除風邪，並有利尿作用。可以用來治療風寒濕邪引起的各種疼痛，尤其對於發生在手腳的疼痛效果更為顯著，因為桑枝主要作用於四肢。此外，還能治療水腫和腳氣。
（可以用桑枝一升，切碎後炒香，加入三升水熬煮至二升，一天內服用完畢，這稱為桑枝煎，可用於治療風邪引起的腳氣。）
4. 干桑葉
涼血祛風。
苦甘而涼。（得金氣而柔潤不凋、故喻嘉言清燥救肺湯、以之為君。）滋燥。涼血。止血。（刀斧傷者為末、乾摻妙。）去風。長髮。明目。（採經霜者煎湯、洗眼去風淚。洗手足去風痹、桑葉黑芝麻等分、蜜丸、名扶桑丸、除濕祛風、烏須明目。）代茶止消渴。末服止盜汗。
（嚴州有僧、每就枕、汗出遍身、比旦、衣被皆透、二十年不能療、監寺教採帶露桑葉、焙乾為末、空心米飲下二錢、數日逐愈。）用經霜者。
白話文：
桑葉
具有涼血、去除風邪的功效。
味道苦甘，性質偏涼。（因為它得到秋天金氣的滋養，所以質地柔軟滋潤不會凋零，因此喻嘉言的清燥救肺湯就用它作為主藥。）能夠滋潤乾燥，涼血，止血。（對於刀斧外傷，將桑葉磨成粉末，直接敷在傷口上效果很好。）可以去除風邪，促進頭髮生長，使眼睛明亮。（採摘經過霜打的桑葉煎湯，用來洗眼睛可以去除風淚。洗手腳可以去除風濕痹痛。將桑葉和黑芝麻等分，用蜂蜜製成藥丸，叫做扶桑丸，可以去除濕氣、散風、烏黑鬚髮、使眼睛明亮。）可以代替茶飲用，能止消渴。磨成粉末服用可以止盜汗。
（嚴州有個僧人，每次睡覺就全身出汗，到早晨衣服被褥都濕透了，二十年都治不好，寺裡的監寺教他採摘帶有露水的桑葉，烘乾磨成粉末，每天早晨空腹用米湯送服二錢，幾天就好了。）最好選用經過霜打的桑葉。
5. 干桑葚
一名文武實。補肝腎。
甘酸而溫。色黑入腎而補水。（桑乃箕星之精、其精英盡在於葚。）利五臟關節。安魂鎮神。聰耳明目。生津止渴。（煉膏、又能治服金石藥熱渴。）利水消腫。解酒烏須。不可多食。多食致衄。日乾為末。蜜丸良。新鮮桑葚濾汁熬膏。入蜜煉稠。點湯、和酒並妙。入燒酒。經年愈佳。（每日湯點服、亦治瘰癧、名文武膏。）取極熟者。
白話文：
桑葚，又名文武實。它能補養肝腎。
味道甘甜帶酸，性質溫和。顏色黑，能入腎經，滋養腎水。（桑樹是箕星的精華，它的精華都在桑葚裡。）能使五臟功能順暢，關節靈活，安定心神，使人耳聰目明，生津止渴。（將桑葚煉製成膏，還能治療服用金石類藥物引起的燥熱口渴。）能利尿消腫，解酒，使頭髮烏黑。但是不宜多吃，吃多了容易流鼻血。將曬乾的桑葚磨成粉末，用蜂蜜調製成藥丸效果很好。新鮮的桑葚過濾取汁，熬煮成膏狀，加入蜂蜜煉稠，用熱水沖服，或加在酒裡，效果都很好。加入燒酒中浸泡，時間越久效果越好。（每天用熱水沖服，也可以治療淋巴結核，叫做文武膏。）要選用非常成熟的桑葚。
6. 楮實
一名谷實。瀉軟堅。
甘寒而利，消水腫，療骨哽，明目軟堅。（時珍曰：別錄大明、皆云大補益、而修真秘書又云：久服令人骨痿、濟生秘覽、治骨哽用楮實煎湯、豈非軟骨之證乎。南唐書云：烈祖食飴、喉中噎、國醫莫能愈、吳廷紹獨請進楮實湯、一服疾失去、群醫他日取用、皆不驗、叩廷紹、答云：噎因甘起、故以此治之、此即治骨鯁軟堅之義爾、群醫用治他噎、故不驗也、洛按、陶隱居蘇頌抱朴子、皆甚言其功、而方書用之為補者、除楊氏還少丹而外、不多見、其他如外臺秘要用以敷治身面石疽、機要用以治水氣蠱脹、集簡用以治喉風喉痹、直指用以治肝熱生翳、無非涼瀉軟堅之義、則古本諸說、未可信也。）水浸取沉者。
酒蒸。皮甘平。善行水。治水腫氣滿。（皮可為紙、楮汁和白芨、飛面調和、接紙永不解脫。）葉甘涼。祛濕熱。治老少下痢瘴痢。（為末、白痢薑湯下、赤痢沙糖湯下、赤白痢薑糖湯下。）
白話文：
楮實
又名谷實。能瀉除積滯，使堅硬之物軟化。
味甘性寒，具有利水消腫的功效，能治療骨頭卡住喉嚨的哽塞、使眼睛明亮、軟化堅硬之物。（李時珍說：別錄和大明等書都說楮實大補，而修真秘書又說：久服會使人骨頭痿弱。濟生秘覽中，用楮實煎湯治療骨哽，這難道不是因為它能軟化骨頭的緣故嗎？南唐書記載：烈祖吃飴糖時，喉嚨被噎住，宮廷御醫都無法醫治，只有吳廷紹請求用楮實湯，一服藥就痊癒了。其他醫生之後取用此方，卻都不見效，於是詢問吳廷紹，吳廷紹回答說：噎食是因為吃甘甜食物引起的，所以用這個藥來治療。這就是用來治療骨哽、軟化堅硬之物的道理。其他醫生用來治療其他噎食，所以沒有效果。我認為，陶隱居、蘇頌、抱朴子都稱讚它的功效，而醫書將它作為補益之用的，除了楊氏還少丹之外，不多見。其他如外臺秘要用來敷治身體和臉上的石疽，機要用來治療水氣引起的蠱脹，集簡用來治療喉風和喉痹，直指用來治療肝熱引起的眼翳，無不是清涼瀉火、軟化堅硬的功效，因此古代醫書的說法，不可全信。）用水浸泡後，取沉在水底的楮實使用。
用酒蒸過。楮實皮味甘性平，能行水，治療水腫和氣脹。（楮實皮可以製作紙，楮樹汁和白芨、麵粉調和，用來黏接紙張，永遠不會脫落。）楮樹葉味甘性涼，能去除濕熱，治療大人小孩的痢疾和瘴痢。（將葉子磨成粉末，白痢用薑湯送服，赤痢用砂糖湯送服，赤白痢用薑糖湯送服。）
7. 枳實 枳殼
瀉、破氣行痰。
苦酸微寒。皆能破氣。氣順則痰行喘止。痞脹消。（脾無積血、心下不痞、濁氣在上、則生䐜脹、東垣曰：枳實治下而主血、枳殼治上而主氣。）刺痛息。後重除。治胸痹結胸。食積五膈。痰癖癥結。嘔逆咳嗽。水腫脅脹。瀉痢淋閉。痔腫腸風。所主略同。但枳實利胸膈。枳殼寬腸胃。
枳實力猛。（丹溪曰：枳實瀉痰、能沖牆倒壁。）枳殼力緩為少異。（時珍曰：殼實、上世未分、魏晉始分用、潔古東垣始分殼治上、實治下、海藏始分殼主氣、實主血、然仲景治上焦胸痹痞滿、用枳實、古方治下血痢痔、腸秘後重、用枳殼、則實不獨治下、而殼不獨治上也、蓋自飛門至魄門、皆肺主之、三焦相通、一氣而已。）大損真元。
脹滿因於邪實者可用。若因土虛不能制水。肺虛不能行氣。而誤用之。則禍不旋踵。氣弱脾虛。以致停食痞滿。法當補中益氣。則食自化痞自消。若再用此破氣。是抱薪救火矣。孕婦虛者尤忌。（元素曰：枳殼泄氣、走大腸、損胸中至高之氣。
昔湖陽公主難產、方士進瘦胎飲、用枳殼四兩、甘草二兩、五月後日服一錢、潔古改以枳朮、名束胎丸、寇宗奭明其不然、蓋孕婦全賴血氣以養胎、血氣充實、胎乃易生、彼公主奉養太過、氣實有餘、故可服之、若概施則誤矣。呂用晦曰：瘦胎束胎名目、亦啟粗工攻伐之門。
時珍曰：八九月胎氣盛、壅滯用枳殼蘇梗以順氣、胎前無滯、則產後無虛也、氣弱者、大非所宜矣。）皮厚而小為枳實。殼薄虛大為枳殼。陳者良。麩炒用。（今人於六七月採小香欒、偽為枳實枳殼、又有采枸橘偽為者。）
白話文：
[枳實 枳殼]
具有瀉的功能，能破氣、疏通行痰。
味道苦、酸，性質稍微寒涼。兩者都能夠破氣，當氣順暢時，痰就能運行，喘息也會停止，胸腹部的脹滿感也能消除。（如果脾臟沒有積血，心下部位沒有阻塞感，而是濁氣積聚在上，就會產生腹部脹滿的現象。李東垣認為，枳實主要治療下部，偏重於血；枳殼主要治療上部，偏重於氣。）能止刺痛、消除裡急後重感。可以治療胸痹、結胸、食積引起的膈膜不適、痰積癖塊、嘔吐、咳嗽、水腫、脅肋脹痛、腹瀉、小便不通、痔瘡腫痛、腸風下血等症狀。兩者主治的病症大致相同，但枳實偏重於疏通胸膈，枳殼偏重於寬暢腸胃。
枳實的藥力較為強烈。（朱丹溪說：枳實能瀉痰，力量強大，如同摧毀牆壁。）枳殼的藥力較為緩和，這是它們之間較小的差異。（李時珍說：以前的人沒有區分枳殼和枳實，從魏晉時期才開始分開使用。金代醫家張元素和李東垣開始區分枳殼治療上部，枳實治療下部。元代醫家王海藏開始區分枳殼主治氣，枳實主治血。然而張仲景治療上焦胸痹痞滿時，使用枳實；古代醫方治療下血痢疾、痔瘡、腸道阻塞、裡急後重等症狀時，使用枳殼。由此可知，枳實不只治療下部，枳殼也不只治療上部。其實從食道到肛門，都是由肺來主導，三焦是相通的，都是氣的運行而已。）這兩味藥都非常損耗人體的元氣。
脹滿的症狀如果是因為邪氣實盛導致，可以使用枳實或枳殼。但如果是因為脾虛不能控制水濕，或是肺虛不能運行氣機，而誤用這兩味藥，就會很快導致災禍。如果因為氣弱、脾虛導致食物停滯、胸腹痞滿，應該用補中益氣的方法，讓食物自己消化，痞滿感自然消除。如果再用枳實、枳殼來破氣，就像是抱著柴火去救火一樣。孕婦體質虛弱更要特別忌用。（張元素認為：枳殼會洩氣，走大腸，損傷胸中至高的氣。）
從前湖陽公主難產，有方士進獻瘦胎飲，用了四兩枳殼、二兩甘草，從懷孕五個月後每天服用一錢。張潔古將其改為枳朮丸，認為可安胎。寇宗奭認為這種做法不對，因為孕婦完全依靠血氣來養胎，血氣充足，胎兒才容易生產。那位公主是因為奉養太過、氣實有餘，所以可以服用。如果普遍使用這種方法就錯了。呂用晦認為：所謂的瘦胎、束胎等名稱，開啟了庸醫用攻伐藥的門路。
李時珍說：懷孕八九個月時，胎氣旺盛，如果因壅滯而導致不適，可以用枳殼、蘇梗來順氣。如果懷孕期間沒有氣滯，那麼產後也不會有虛弱的狀況。但如果是體質氣虛的人，就絕對不適合使用這些藥物了。）皮厚而且小的叫做枳實，皮薄而空大的叫做枳殼。陳年的藥材品質較佳。使用前需要用麩皮炒過。 （現在有人在六七月採摘小香欒，假冒成枳實、枳殼；也有人採摘枸橘來假冒。）