《本草從新》~ 卷五 草部 (3)
卷五 草部 (3)
1. 薔薇根
瀉濕熱。
苦澀而冷。入胃、大腸經。除風熱濕熱。生肌殺蟲。治泄痢消渴。牙痛口糜。（煎汁含咽。）遺溺好眠。癰疽瘡癬。（千金曰：薔薇根、角蒿、口瘡之聖藥、角蒿所在多有、開淡紅紫花、角微彎、長二寸許、辛苦有小毒、治惡瘡有蟲及口齒瘡。）子名營實。酸溫。主治略同。
花有黃白紅紫數色。以黃心白色粉紅者入藥。（抱朴子方、治金瘡腫痛、薔薇根燒灰、每白湯服方寸匕、日三服。）
白話文：
可以排除體內濕熱。
味道苦澀，藥性寒涼。歸胃經、大腸經。可以排除風熱和濕熱。有促進肌肉生長和殺滅寄生蟲的作用。可以治療腹瀉、痢疾、消渴症（糖尿病）、牙痛、口瘡（煎水含漱）。也能改善遺尿和嗜睡。還能治療癰、瘡、癬等皮膚病。（《千金方》說：薔薇根、角蒿，是治療口瘡的良藥，角蒿很常見，開淡紅色或紫色的花，花角微彎，大約兩寸長，味道辛苦，略帶毒性，能治療惡瘡有蟲以及口齒疾病。）薔薇的果實叫做營實，味道酸溫，主治功效和薔薇根類似。
薔薇花有黃色、白色、紅色、紫色等多種顏色，以黃色花心、白色、粉紅色的花朵入藥。（《抱朴子》中記載一個藥方，治療金瘡腫痛，用薔薇根燒成灰，每次用白開水服用一小勺，每天三次。）
2. 土茯苓
通、祛濕熱。
甘淡而平。祛濕熱以利筋骨，利小便以止泄瀉。治筋骨拘攣，楊梅瘡毒。（楊梅瘡古方不載、明正德間起於嶺表、其證多屬陽明、厥陰、而兼及他經、蓋相火寄於厥陰、肌肉屬於陽明故也、醫用輕粉劫劑、其性燥烈、入陽明、劫去痰涎從口齒出、瘡即干愈、然毒氣竄入經絡筋骨、血液枯槁、筋失所養、變為拘攣癰漏、竟至廢痼、土茯苓能制輕粉之毒、去陽明濕熱、用一兩為君、薏苡、銀花、防風、木通、木瓜、白蘚皮各五分、皂角子四分、氣虛加人參七分、血虛加當歸七分、名搜風解毒湯。）瘰癧瘡腫。
（濕鬱而為熱、營衛不和、則生瘡腫、經云：濕氣害人皮肉筋脈是也、土茯苓淡能滲、甘能和、患膿疥而血氣旺者、煎湯代茶、甚妙。）淡滲傷陰。肝腎陰虧者勿服。大如鴨子。連綴而生。俗名冷飯糰。有赤白二種。白者良。可煮食。亦可生啖。忌茶。
白話文：
土茯苓
能疏通經絡、去除體內濕熱。
味甘淡，性質平和。能去除濕熱，使筋骨活動順暢，並能利小便以止瀉。可以治療筋骨拘攣、梅毒瘡毒。（關於梅毒，古代醫書沒有記載，是明朝正德年間在嶺南一帶出現的，這個病的症狀多半屬於陽明經、厥陰經的問題，但也可能波及其他經絡，因為相火寄居在厥陰經，而肌肉屬於陽明經的關係。當時醫生使用輕粉這種猛烈的藥物來治療，它的藥性燥熱，進入陽明經後，能去除痰涎使其從口齒排出，瘡就會乾癒。然而，毒氣卻會竄入經絡筋骨，使血液枯竭，筋脈失去滋養，變成拘攣、癰漏，甚至導致殘廢。土茯苓能解除輕粉的毒性，去除陽明經的濕熱，以一兩為主藥，配上薏苡仁、銀花、防風、木通、木瓜、白蘚皮各五分，皂角子四分。如果氣虛，可以加入人參七分；如果血虛，可以加入當歸七分，這個方子叫做搜風解毒湯。）此外，土茯苓也能治療瘰癧、瘡腫。
（濕氣鬱積化熱，使營衛不和，就會產生瘡腫。《黃帝內經》說：「濕氣會損害人的皮肉筋脈。」土茯苓味淡，能滲濕，味甘，能調和。對於患有膿瘡疥癬，而且血氣旺盛的人，可以煎湯當茶喝，效果很好。）但因為土茯苓有淡滲的作用，會傷陰，所以肝腎陰虛的人不宜服用。土茯苓塊狀如鴨子大小，連串而生，俗名叫做冷飯糰。有赤白兩種，白色的品質較好，可以煮食，也可以生吃，但服用土茯苓時忌喝茶。
3. 萆薢
通、祛風濕。
甘苦性平。入足陽明、厥陰。（胃、肝。）祛風去濕。（陽明主肉屬濕、厥陰主筋屬風。）以固下焦。以堅筋骨。治風寒濕痹。腰痛久冷。關節老血。膀胱宿水。陰痿失溺。莖痛遺濁。痔瘻惡瘡。
（諸病皆陽明濕熱流入下焦、萆薢能去濁分清、史國信云：若欲興陽、先滋筋力、若欲便清、先分肝火、楊子建萬全護命方云：凡人小便頻數、便時痛不可忍者、此病必因大腑秘熱不通、水液只就小腸、大腑愈加干竭、甚則身熱、心躁思水、如此重證也、此疾本因貪酒色、或過食辛熱葷膩之物、積有熱毒腐物瘀血、乘虛流入小腸、故便時作痛也、此便數而痛、與淋證澀而痛不同、宜用萆薢一兩、鹽水炒為末、每服二三錢、使水道轉入大腸、仍以蔥湯頻洗穀道、令氣得通、則便數及痛自減也。腎有二竅、淋證出於溺竅、濁證出於精竅。
）陰虛火熾、溺有餘瀝。及無濕而腎虛腰痛者。皆禁。有黃白二種。黃長硬。白虛軟。（名粉萆薢。）白者良。（時珍曰：土茯苓、萆薢、菝葜、形不同而主治不甚相遠、豈一類數種乎、萆薢根細長淺白、菝葜根作塊而黃。）薏苡仁為使。畏大黃、柴胡、前胡。忌茗、醋。
白話文：
[萆薢]
能疏通經絡，祛除風濕。
味甘、苦，藥性平和。主要作用於足陽明胃經和足厥陰肝經。可以祛除風邪和濕氣。（陽明經主要管肌肉，屬濕；厥陰經主要管筋脈，屬風。）能鞏固下焦的機能，使筋骨強健。可以用於治療風寒濕引起的痺痛、腰部疼痛且久病不癒、關節內有瘀血、膀胱內積存舊水、男性陰莖萎軟、小便失禁、陰莖疼痛、遺精、痔瘡、瘻管、惡性瘡瘍。
（這些病症大多是陽明經的濕熱之邪流入下焦所致，萆薢能去除濁氣，使清濁分開。史國信說：如果想使陽氣興盛，必須先滋養筋的力量；如果想使小便清澈，必須先平息肝火。楊子建的《萬全護命方》說：凡是小便頻繁，小便時疼痛難忍的人，必定是因為大腸內有燥熱，無法疏通，水分只能進入小腸，大腸更加乾枯，嚴重者會發熱、心煩、想喝水。這種重症通常是因貪戀酒色、或過食辛辣油膩食物，導致體內積有熱毒、腐敗物質、瘀血，趁虛進入小腸，所以小便時才會疼痛。這種小便頻繁而痛，和淋症小便澀痛不同。應該用萆薢一兩，用鹽水炒過後磨成粉末，每次服用二三錢，使水分轉入大腸，並且經常以蔥湯清洗肛門，使氣機通暢，這樣小便次數和疼痛自然會減少。腎有兩個孔竅，淋證從排尿的孔竅而出，濁證從排精的孔竅而出。）
陰虛火旺、小便有殘餘滴瀝的人，以及沒有濕邪但因腎虛而腰痛的人，都禁用此藥。萆薢有黃色和白色兩種，黃色的比較長且硬，白色的比較鬆軟。（白色又名粉萆薢。）白色的藥效比較好。（李時珍說：土茯苓、萆薢、菝葜，外形不同，但主要功效很相似，難道是同類不同品種嗎？萆薢的根鬚細長，顏色淺白，菝葜的根是塊狀且黃色。）薏苡仁可以作為萆薢的輔助藥。忌與大黃、柴胡、前胡同用。忌喝茶、吃醋。
4. 防己
通、行水、瀉下焦血分濕熱。
大辛苦寒。太陽經藥。（膀胱。）能行十二經。通腠理。利九竅。瀉下焦血分濕熱。為療風水之要藥。（十劑曰：通可去滯、通草防己之屬是也、古之通草、即今之木通是、徐之才亦以行水者為通、與燥劑無以別矣、木通甘淡、瀉氣分濕熱、防己苦寒、瀉血分濕熱。）主治膀胱火邪。
熱氣諸癇。（降氣下痰。）濕瘧腳氣。（足傷寒濕為腳氣、寒濕鬱而為熱、濕則腫、熱則痛、防己為主藥、濕加苡仁蒼朮木瓜木通、熱加知己、風加羌活萆薢、痰加竹瀝南星、痛加香附木香、活血加四物、大便閉加桃仁紅花、小便閉加牛膝澤瀉、痛連臂加桂枝威靈仙、痛連脅加龍膽草、又有足跟痛者、屬腎虛、不與腳氣同論。）水腫風腫。
癰腫惡瘡。性險而健。陰虛及濕熱在上焦氣分者禁用。（東垣云：防己大苦大寒、瀉血中濕熱、亦瞑眩之藥也、服之使人身心煩亂、飲食減少、唯濕熱壅遏、及腳氣病、凡下焦濕熱、致二陰不通者、非此不效、若虛人用防己、其害有三、穀食己虧、復泄大便、重亡其血、一也；渴在上焦氣分、而防己瀉下焦血分、二也；傷寒邪傳肺經氣分、濕熱而小便黃赤、禁用血藥、三也。）出漢中。
根大而虛。通心有花紋。色黃。名漢防己。黑點黃腥木強者。名木防己。不佳。（藏器曰：治風用木防己、治水用漢防己。）酒洗。惡細辛。畏萆薢、女菀、鹹鹵。（防己煎汁服、能解雄黃毒。）
白話文：
防己
能疏通、運行體內水液，並清除下焦血分的濕熱。
性味大苦、性寒。屬於太陽經的藥物（對應膀胱）。它能作用於全身十二經絡，疏通皮膚的毛孔，暢通九竅，並能清除下焦血分的濕熱。是治療風濕水腫的重要藥物。（古書《十劑》說：疏通可以去除阻塞，像是通草和防己就屬於這類藥物。古代的通草就是現在的木通。徐之才也認為能行水的就是疏通，但這樣就和燥濕藥沒有區別了。木通味甘淡，主要清除氣分的濕熱；而防己味苦性寒，主要清除血分的濕熱。）主要治療膀胱的火邪。
還能治療熱邪引起的癲癇。（可以降氣、化痰。）也能治療濕熱引起的瘧疾和腳氣。（腳氣是指足部受寒濕侵襲，寒濕鬱積而化熱，濕邪會導致腫脹，熱邪則會導致疼痛，這時防己是主要的藥物。濕邪重的，可以加薏仁、蒼朮、木瓜、木通；熱邪重的，可以加知母、黃柏；風邪重的，可以加羌活、萆薢；痰多的，可以加竹瀝、南星；疼痛明顯的，可以加香附、木香；活血的，可以加四物湯；大便不通的，可以加桃仁、紅花；小便不通的，可以加牛膝、澤瀉；疼痛延伸到手臂的，可以加桂枝、威靈仙；疼痛延伸到脅肋的，可以加龍膽草。另外，還有足跟痛的，這是屬於腎虛，和腳氣的病因不同。）還能治療水腫和風腫。
以及癰瘡腫痛和惡性瘡瘍。藥性比較峻猛而且作用強。陰虛體質和濕熱在上焦氣分的患者禁用。（東垣說：防己味大苦性大寒，能清除血液中的濕熱，但也屬於會讓人產生瞑眩反應的藥物，服用後會使人身心煩亂、食慾減少。只有濕熱壅塞，以及腳氣病，也就是下焦濕熱，導致二陰（指前陰、後陰）不通的，才用此藥有效。如果是虛弱體質的人用防己，會有三個危害：一是會使腸胃功能更差、腹瀉更嚴重、導致氣血更加虧損；二是口渴是上焦氣分的問題，而防己主要清除下焦血分的濕熱；三是傷寒邪氣傳入肺經氣分，如果濕熱導致小便黃赤，就不能用這種活血的藥。）產於漢中地區。
根部大而空虛，中間有類似花紋的紋路。顏色黃色，稱為漢防己。而有黑色斑點，氣味腥臭，木質堅硬的，稱為木防己，品質較差。（藏器說：治療風邪要用木防己，治療水腫要用漢防己。）使用時要用酒洗一下。不宜與細辛同用。忌與萆薢、女菀、鹹鹵同用。（用防己煎汁服用，可以解雄黃的毒性。）