《本草從新》~ 卷二 草部 (5)
卷二 草部 (5)
1. 破故紙
一名補骨脂。燥補命火。
辛苦大溫。入心包命門。補相火以通君火。暖丹田。壯元陽。縮小便。（亦治遺溺。）治虛寒喘嗽。（能納氣歸腎。）腰膝痠痛。腎冷精流。火虛泄瀉。（命門火衰。不能熏蒸脾胃、脾胃虛寒、遲於運化、致飲食減少、腹脹腸鳴、嘔涎泄瀉、如鼎釜之下無火、物終不熟、故補命門相火以生土、破故紙四兩、五味三兩、肉蔻二兩、吳萸一兩、姜煮棗丸、名四神丸、治五更泄瀉。）婦人血氣。
（婦人之血脫氣陷、亦猶男子之腎冷精流。）墮胎。陰虛有熱。大便閉結者戒之。出南番者色赤。嶺南者色綠。酒浸蒸用。亦有童便乳浸。鹽水炒者。得胡桃、胡麻良。惡甘草。（唐鄭相國方、破故紙十兩、酒浸蒸、為末、胡桃肉二十兩、去皮爛研、蜜調如飴、每晨酒服一大匙、治虛寒喘嗽、腰腳痠痛、忌羊血蕓薹、加杜仲、名青娥丸、韓飛霞曰：故紙屬火、堅固元陽、胡桃屬木、潤燥養血、有木火相生之妙也。）
白話文：
破故紙，又名補骨脂。它性味燥熱，可以補益命門之火。
破故紙味辛苦，性大溫，歸心包經和命門經。它能補益相火，使相火順暢運行，進而幫助君火，溫暖丹田，強壯元陽，縮小便。（也可以治療遺尿。）能治療因虛寒引起的喘咳。（可以幫助氣回歸腎臟。）還可以治療腰膝痠痛、腎陽虛冷的精液流失、以及因火虛引起的腹瀉。（因為命門火衰，不能溫養脾胃，導致脾胃虛寒，消化功能變差，引起食慾不振、腹脹、腸鳴、嘔吐痰涎、腹瀉，就像鍋子底下沒有火，食物永遠煮不熟一樣。所以要補命門的相火，來生養脾土。用破故紙四兩、五味子三兩、肉豆蔻二兩、吳茱萸一兩，加薑和棗煮成藥丸，稱為四神丸，可以治療五更瀉。 ）還可以治療婦女的血氣問題。（婦女的血脫氣陷，就像男子的腎陽虛冷導致精液流失一樣。）還可以治療墮胎。但是陰虛有熱、大便乾結的人要禁用。產自南番的破故紙顏色偏紅，產自嶺南的則顏色偏綠。一般用酒浸泡後蒸煮使用，也有用童子尿或母乳浸泡的，還有用鹽水炒過的。和胡桃、胡麻一起使用效果更好。忌與甘草同用。（唐代鄭相國有一個方子，用破故紙十兩，用酒浸泡後蒸煮，磨成粉末，再加入去皮搗爛的胡桃肉二十兩，用蜂蜜調和成膏狀，每天早上用酒送服一大匙，可以治療虛寒喘咳、腰腳痠痛，要忌食羊血和蕓薹，如果再加入杜仲，就叫做青娥丸。韓飛霞說，破故紙屬火，可以堅固元陽；胡桃屬木，可以潤燥養血，有木火相生的妙處。）
2. 益智子
燥脾胃、補心氣命門。
辛熱。本脾藥。兼入心腎。主君相二火。補心氣命門之不足。能澀精固氣。又能開發鬱結。使氣宣通。溫中進食。攝唾涎。（胃冷則涎湧。）縮小便。（腎與膀胱相表裡、益智辛溫固腎、鹽水炒、同烏藥等分、酒煮山藥糊丸、鹽湯下、名縮泉丸。）治客寒犯胃。冷氣腹痛。嘔吐泄瀉。
泄精崩帶。血燥有熱。因熱而崩帶遺濁者。不可誤人也。出嶺南。形如棗核。取仁。鹽水炒。（腹脹忽瀉不止、諸藥不效、濃煎益智飲之。）
白話文：
益智子，性味辛辣溫熱，主要作用是補益脾胃，也兼能進入心經和腎經。它主要能補益君火（心火）和相火（命門火），補心氣和命門之不足，有固精氣的作用，也能夠疏通氣機鬱結，使氣機宣暢通達，溫暖脾胃以增進食慾，並能收攝唾液涎水（胃寒的時候會流口水）。還可以縮減小便（腎與膀胱相表裡，益智子辛溫，可以固腎，用鹽水炒過，與烏藥等分，再用酒煮山藥糊製成藥丸，用鹽水送服，稱為縮泉丸）。能夠治療外來寒邪侵犯胃部引起的寒氣腹痛、嘔吐腹瀉。
對於遺精、崩漏、帶下等症狀，如果是因為血熱而導致的崩漏、帶下、遺精等，則不適合使用益智子。益智子產於嶺南一帶，形狀像棗核，取其種仁使用，用鹽水炒過。（如果腹脹突然腹瀉不止，其他藥物無效，可以用濃煎益智飲來治療。）
3. 蛇床子
補腎命、去風濕。
辛苦而溫。強陽補腎。散寒祛風。燥濕殺蟲。治陰痿囊濕。女子陰痛陰癢。（濕生蟲、同礬煎湯洗。）子藏虛寒。產門不閉。（炒熱熨之。）腎命之病。腰痠體痹。帶下脫肛。及頑癬惡瘡。（擦之多效。）風濕諸病。煎湯浴。止風癢。（時珍曰：腎命三焦氣分之藥、不獨補助男子、而且有益婦人、世人舍此而求補藥於遠域、豈非貴耳賤目乎。）腎火易動者勿食。
似小茴而細。微炒殺毒則不辣。（以地黃汁拌蒸三遍、佳。）惡丹皮、貝母、巴豆。（聖惠方、冬月喉痹腫痛、不可下藥者、蛇床燒煙於瓶中、口對瓶口吸菸、其痰自出。）
白話文：
蛇床子，能補腎精、去除風濕。
性味辛苦而溫和。能增強陽氣、補益腎精。能散寒祛風，燥濕殺蟲。可以治療男子陽痿、陰囊潮濕，以及女子陰部疼痛、陰癢。（因為濕氣產生蟲子，可以和白礬一起煎湯清洗患處。）子宮虛寒、產門鬆弛不閉合。（可以將蛇床子炒熱後熨敷在患處。）對於腎精虧損引起的疾病、腰痠身體麻木、帶下病、脫肛、以及頑固的癬瘡惡瘡。（塗抹蛇床子效果顯著。）對於各種風濕病，可以煎湯沐浴，止癢。（李時珍說：蛇床子是補益腎命和三焦氣分的藥，不僅能幫助男子，對婦女也有益處。世人捨棄身邊的蛇床子而去遠方尋求補藥，難道不是看重遠方而輕賤身邊的嗎？）腎火旺盛容易上火的人不要食用。
蛇床子形狀像小茴香但更細小。稍微炒過可以去除毒性，這樣就不會太辛辣。（用生地黃汁拌勻蒸三遍，效果更好。）忌與牡丹皮、貝母、巴豆同用。（《聖惠方》記載，冬天喉嚨腫痛，不能服藥時，可以用蛇床子燒煙在瓶子裡，嘴對著瓶口吸煙，痰就會自己出來。）
4. 蓽茇
一作撥。燥除胃冷、散浮熱。
辛熱。除胃冷。祛痰消食下氣。治水瀉氣痢，虛冷腸鳴。（亦入大腸經、嘔吐酸水。）冷痰噁心。痃癖陰疝。辛散陽明之浮熱。治頭痛。（偏頭風者、口含溫水、隨左右、以末吹一字入鼻、效。）牙痛。（寒痛宜乾薑、蓽茇、細辛、熱痛宜石膏、牙硝、風痛宜皂角、殭蠶、蜂房、二烏、蟲痛宜石灰、雄黃。）鼻淵。
古方用此甚少。以其耗散真氣。動脾肺之火。且損目耳。出南番嶺南。亦有類椹子而長。青色去挺。醋浸一宿。焙乾。刮去皮粟子淨。免傷人肺。（衛生易簡方、鼻流清涕、用蓽茇末吹之、效。）
白話文：
蓽茇，又名撥。它能去除胃部的寒冷，並散發體表的虛熱。
味道辛辣，性質溫熱。能去除胃寒，化解痰液，幫助消化，並使氣往下行。可以用來治療水瀉、氣痢，以及虛寒引起的腸鳴。它也會進入大腸經，能止嘔吐酸水。此外，它還能治療冷痰引起的噁心、痃癖、陰疝。它能辛散陽明經的浮熱，可以治療頭痛。（如果是偏頭痛，可以口含溫水，然後依照疼痛的方向，將蓽茇末吹入鼻孔，效果很好。）它也能治療牙痛。（寒性牙痛適合用乾薑、蓽茇、細辛；熱性牙痛適合用石膏、牙硝；風性牙痛適合用皂角、殭蠶、蜂房；蟲性牙痛適合用石灰、雄黃。）它還能治療鼻淵。
古代的醫方很少使用它，因為它會耗散人體的真氣，引動脾肺的火氣，而且會損害眼睛和耳朵。它產於南番和嶺南一帶，形狀類似桑葚但較長。青色的要去除莖梗，用醋浸泡一個晚上後，烘乾。要刮去外皮的粟子，才能避免傷肺。（《衛生易簡方》記載，鼻涕清澈時，用蓽茇末吹入鼻孔，效果很好。）
5. 良薑
宣、燥、暖胃散寒。
辛熱。暖胃散寒。消食醒酒。治胃脘冷痛。（凡心口一點痛、俗言心痛、非也、乃胃脘有滯、或有蟲、及因怒因寒而起、以良薑酒洗七次、香附醋洗七次、焙研、因寒者、姜二錢、附一錢、因怒者、附二錢、姜一錢、寒怒兼者、每一錢五分、米飲加薑汁一匙、鹽少許服。古方治心脾疼、多用良薑、寒者用之至二錢、熱者亦用四五分、於清火劑中、取其辛溫下氣、止痛有神耳。）嵐瘴瘧疾。
霍亂瀉痢。吐惡。噎膈冷癖。虛人須與參朮同行。若單用多用。恐犯沖和之氣。出嶺南高州。東壁土拌炒用。
紅豆蔻（即良薑子、宣、燥、溫肺醒脾。）溫肺散寒。醒脾燥濕。消食。解酒。禁忌制用。同上。
白話文：
良薑：
可以宣散、乾燥、溫暖脾胃，驅散寒氣。
性味辛辣溫熱。能溫暖脾胃、驅散寒氣。可以幫助消化、醒酒。可以用來治療胃部寒冷引起的疼痛。（一般人說的心口一點痛，俗稱心痛，其實不是真的心臟痛，而是胃部有積滯，或者有寄生蟲，以及因為生氣或受寒而引起的。可以用良薑泡酒洗七次，用香附泡醋洗七次，然後烘乾磨成粉。如果是因為寒冷引起的，用良薑二錢、附子一錢；如果是因為生氣引起的，用附子二錢、良薑一錢；如果寒冷和生氣都有，就每種各用一錢五分。用米湯加入一匙薑汁和少許鹽服用。古時候的藥方治療心脾疼痛，大多使用良薑，寒冷引起的，可以用到二錢，熱引起的，也可用四五分，在清火的藥劑中，取其辛溫下氣、止痛的功效。對於瘴氣引起的瘧疾也有效果。
可以治療霍亂引起的腹瀉、嘔吐、噎膈、寒冷引起的積塊。體虛的人需要和人參、白朮一起使用。如果單獨使用過多，恐怕會損害身體的平和之氣。主要產於嶺南高州，需要用東邊牆上的土拌炒後使用。
紅豆蔻（也就是良薑的種子）：
可以宣散、乾燥、溫暖肺部，振奮脾胃。能溫暖肺部、驅散寒氣。可以振奮脾胃、乾燥濕氣。可以幫助消化、解酒。但使用時需要注意禁忌。用法和良薑相同。
6. 藿香
宣、去惡氣。
辛甘微溫。入手足太陰。（肺、脾。）快氣和中。開胃止嘔。去惡氣。進飲食。治霍亂吐瀉。心腹絞痛。上中二焦邪滯。（稟清和芳烈之氣、為脾肺達氣要藥、局方有藿香正氣散、正氣通暢、則邪逆自除。）陰虛火旺。及胃熱胃虛作嘔者。戒用。出交廣。方莖有節。葉微似茄葉。
古唯用葉。今枝梗亦用。因葉多偽也。（冷露瘡爛、藿香葉、細茶等分、燒灰、油調塗之、良。）
白話文：
藿香
能宣散、去除不好的氣味。
味道辛辣甘甜，性質稍微溫和。歸入手太陰肺經和足太陰脾經。能夠使氣機運行順暢，調和脾胃。能開胃、止吐、去除穢濁之氣，增進食慾。可以治療霍亂引起的嘔吐腹瀉，以及心腹絞痛，也能處理上焦和中焦的邪氣停滯。（藿香稟受清和芳烈的氣，是脾肺疏通氣機的重要藥物。醫方中的「藿香正氣散」就是利用此理，當體內正氣通暢了，邪氣自然就會消散。）
陰虛火旺體質的人，以及胃熱或胃虛引起的嘔吐，應當忌用。
藿香產於交州、廣州一帶。莖呈方形，有節，葉子有點像茄子葉。
古代只用藿香的葉子，現在連枝梗也一起使用，因為葉子容易被偽造。（冷露瘡爛，可用藿香葉與細茶等分，燒成灰，用油調勻塗抹，效果很好。）