《本草從新》~ 卷二 草部 (1)
卷二 草部 (1)
1. 卷二 草部
芳草類
2. 當歸
補血、潤燥滑腸。
甘溫和血。辛溫散內寒。苦溫助心散寒。（諸血屬心、凡通脈者、必先補心、當歸苦溫助心。）入心肝脾。（心生血、肝藏血、脾統血。）為血中氣藥。治虛勞寒熱。咳逆上氣。（血和則氣降。）溫瘧。（厥陰肝邪、澼痢。頭痛腰痛。心腹肢節諸痛。（散寒和血。）跌打血凝作脹。
白話文：
當歸味甘、溫和，滋養血液。味辛、溫熱，散發身體內的寒氣。味苦、溫熱，幫助心臟散寒。（所有的血液都歸屬心臟，任何疏通經脈的藥物，都必須先補益心臟，當歸味苦、溫熱，可以幫助心臟。）進入心、肝、脾經絡。（心臟產生血液，肝臟儲藏血液，脾臟統攝血液。）是補血益氣的藥物。用於治療虛勞、寒熱。咳嗽逆氣、氣喘。（血液調和，氣息就會下降。）溫瘧。（肝臟陰邪、痢疾。頭痛、腰痛。心腹、四肢、關節等部位疼痛。（散寒和血。）跌打損傷、血凝結導致腫脹。
風痙無汗。（身強項直、角弓反張曰痙、無汗為剛痙、有汗為柔痙、當歸辛散風、溫和血、產後亦有發痙者、以脫血無以養筋也、宜十全大補湯。）痿痹癥瘕。（筋骨緩縱、足不任地曰痿、風寒濕客於肌肉血脈曰痹。）痘證癰疽瘡瘍。衝脈為病。氣逆裡急。帶脈為病。腹痛滿。
白話文：
風痙無汗 因風邪引發的痙攣，沒有出汗的症狀。（身體強直，頭頸直挺，像弓一樣反張稱為痙攣，沒有出汗稱為剛痙，有出汗稱為柔痙，可用當歸散風，溫和血氣，產後也可能出現痙攣，是由於血虛無法滋養筋脈所致，宜用十全大補湯。）
痿痹癥瘕 （筋骨鬆軟，腳步無力無法行走稱為痿；風寒濕邪侵襲肌肉血脈稱為痹。）
痘證癰疽瘡瘍 痘痘、發炎潰瘍等皮膚病變。
衝脈為病 衝脈出現病症。
氣逆裡急 氣息上逆，內部急迫。
帶脈為病 帶脈出現病症。
腹痛滿 腹部疼痛脹滿。
腰溶溶如坐水中。（衝脈起於腎下、出於氣街、挾臍上行、至胸中、上頏顙、滲諸陽、灌諸經、下行入足、滲三陰、灌諸絡、為十二經脈之海、主血、帶脈橫圍於腰、如束帶、總約諸脈。）及婦人諸不足。一切血證。陰虛而陽無所附者。潤腸胃。澤皮膚。去瘀生新。溫中養營。
白話文：
腰部肌肉柔軟無力，好像坐在水裡一樣。（衝脈起於腎臟下方，通過氣海，環繞肚臍向上行，到達胸腔，再向上進入頭部，分佈於陽經，滋養各經脈，向下進入足部，分佈於陰經，滋養各絡脈，為十二經脈之海，主導血液運行。帶脈橫繞腰部，像束腰一樣，總攬各經脈。）以及婦女氣血不足。各種與血液相關的疾病。陰虛而陽氣無依附的地方。潤滑腸胃。滋潤皮膚。去除瘀血生出新血。溫和中焦，滋養營氣。
活血舒筋。排膿止痛。（血和則痛止。）使氣血各有所歸。故名。（血滯能通、血虛能補、血枯能潤、血亂能撫、蓋其辛溫能行氣分、使氣調而血和也、東垣曰：頭止血而上行、身養血而中守、尾破血而下流、全活血而統治、雷斆、海藏並云：頭破血、時珍曰：治上用頭、治中用身、治下用尾、統治全用。雷斆著雷公炮炙論、時珍曰：此雷公、是劉宋時雷斆、非黃帝時雷公也。
白話文：
促進血液循環，舒緩筋骨疼痛。化膿後止痛。（血脈暢通，疼痛就會消失。）使氣血各守其位。因此得名。（血滯能通暢，血虛能補充，血枯能滋潤，血亂能鎮撫，因為它的辛溫性質能行氣活血，使氣血調和。）東垣說：頭部止血，氣血向上運作；中部養血，氣血在中部守衛；尾部破血，氣血向下運行；全株活血，氣血全面運作。雷斆、海藏也說：頭部破壞血，李時珍說：治療上方用頭，治療中部用身，治療下方用尾，治療整體用全株。雷斆著有《雷公炮炙論》，李時珍說：這位雷公是劉宋時期的雷斆，不是黃帝時期的雷公。
）極善滑腸。瀉者禁用。（當歸為君、白芍為臣、地黃為佐、芎藭為使、名四物湯、治血之總劑、血虛佐以人參黃耆、血熱佐以條芩梔連、訒庵曰：血屬陰、須得陽氣而生、四物純陰、不能生血、氣虛血弱之人、當用參耆、取陽旺生陰之義。）川產力剛善攻。秦產力柔善補。
白話文：
- 蘆薈：性極滑腸。腹瀉的人禁用。
- 當歸：甘草、芍藥、生地黃、川芎組成的四物湯，是治療血虛的總方。氣血虛弱時，可加入人參或黃耆；血熱可用黃芩或梔子。附子曾說：「血屬陰，需得陽氣才能產生。」純陰的四物湯不能生血，氣血虛弱的人應使用參耆，取陽旺生陰的功效。
- 四川產的蘆薈，藥力剛猛，善於攻邪。陝西產的蘆薈，藥力柔和，善於補益。
白話文：
產自秦地的當歸頭部圓潤，尾部較多。肥美滋潤，氣味芬芳。內部白色且不油膩的品質較好，稱為「馬尾當歸」。尾部粗糙而乾燥的，稱為「鑱頭當歸」，只適合發散作用，宜用酒製。治療吐血時，宜用醋炒。忌諱與菖蒲、海藻、生薑同用。不耐潮濕。（當歸和酒一起服用，治療倒產而死胎無法娩出的情況。）
3. 白芍藥
補血、瀉肝、斂陰。
苦酸微寒。入肝脾血分。（白朮補脾陽、白芍補脾陰、為手足太陰行經藥。（肺、脾。）瀉肝火。（酸斂肝、肝以斂為瀉、以散為補。）發脾肺。固腠理。（肺主皮毛、脾主肌肉、肝木不剋土、則脾安、土旺能生金、則肺安、脾和肺安、則腠理固矣。）和血脈。收陰氣。斂逆氣。
白話文：
藥性苦、酸，微寒。歸入肝、脾血分。（白朮補脾陽，白芍補脾陰，是手足太陰經的通行藥。（肺、脾））能瀉肝火。（酸味收斂肝臟，肝臟收斂即瀉火，發散即補益。）發散脾肺之氣。鞏固身體腠理。（肺主管皮膚毛髮，脾主管肌肉，如果肝木不剋制脾土，則脾臟安穩，脾土旺盛能生肺金，則肺臟安穩，脾、肺安穩，則身體腠理就能鞏固。）調和血脈。收斂陰氣。壓制逆氣。
（酸主收斂。）緩中止痛。（東垣曰：損其肝者緩其中、即調血也。）除煩斂汗。退熱安胎。治瀉痢後重。血虛腹痛。（瀉痢俱太陰病、不可缺此、寒瀉冷痛忌用、古方治腹痛、白芍四錢、甘草二錢、名芍藥甘草湯、蓋腹痛因營氣不從、逆於肉裡、白芍能調營氣、甘草能緩逆氣、又痛為肝木克脾土、白芍能伐肝故也、其治腹痛、止血虛腹痛、余痛不治、以其酸寒收斂、無溫散之功也。）脅痛。
白話文：
酸味具有收斂作用，可以緩解疼痛。（東垣說：損傷肝臟會導致疼痛，可以用酸味來緩解，也就是調理血液。）消除煩躁、收斂汗液，退燒保胎，治療腹瀉後遺症重。血虛引起的腹痛。（腹瀉都是太陰證，不能缺少酸味，寒性腹瀉或腹部冰冷疼痛時忌用。古方治療腹痛：白芍四錢，甘草二錢，稱為芍藥甘草湯。因為腹痛是由營氣不順，逆行於肉中所致，白芍可以調理營氣，甘草可以緩解逆氣。此外，疼痛是因為肝木克脾土，白芍可以抑制肝臟，所以能治腹痛。其治療腹痛，僅限於血虛引起的腹痛，其他疼痛無法治療，因為酸寒收斂，沒有溫散的作用。）脅痛。
（脅者、肝膽二經來往之道、其火上衝、則胃脘痛、橫行則兩脅痛、白芍能斂氣瀉肝火。）肺脹喘噫。（噯同。）脾熱易飢。其收降之性。又能入血海。（衝脈為血海、男女皆有之。）而至厥陰。（肝經。）治鼻衄目澀。肝血不足。小兒痘瘡。（地紅血散、毒不附瘡、必用以斂附。
白話文：
脅痛是由肝經和膽經相互交通的部位引起的。肝火上衝，會導致胃脘疼痛；橫行，會導致兩脅疼痛。白芍可以收斂氣血，瀉除肝火。
肺部脹痛，伴有喘息和噯氣。脾熱，容易感到飢餓。白芍收斂下降的性質，可以通過衝脈進入血海（男女都有），到達厥陰經（肝經），治療鼻衄、眼睛乾澀和肝血不足。
對於小兒痘瘡，白芍可以讓血留在創面，防止毒氣附著，因此是治療痘瘡的必用藥物。
白話文：
適用於婦女生產和各種血病。（與白朮一起補脾，與人參和黃耆一起補氣，與當歸和地黃一起補血，與川芎和赤芍一起瀉肝，與甘草一起止腹痛，與黃芩和黃連一起止瀉痢，與防風一起發疹，與生薑和大棗一起和營衛。將其炒酒後加入補中益氣湯中，治療氣虛下陷，特別顯著。）又說，產後忌用。
（丹溪曰：以其酸寒、伐生生之氣也、必不得已、酒炒用之可耳、時珍曰：產後肝血已虛、不可更瀉也、寇宗奭本草衍義曰：減芍藥、以避中寒、微寒如芍藥、古人猶諄諄戒謹、況大苦大寒、可肆行而莫之忌耶、按產後虛熱多汗、陰氣失散、用白芍以收斂之、取微寒以退虛熱、正其相宜、前言亦失之太過耳、景岳全書內、所論極為中正。）赤芍藥（瀉肝、散瘀。
白話文：
丹溪（一位中醫學家）說：因為赤芍藥性寒、酸，會損傷人體的生氣，不得已時可以用酒炒一下再使用。李時珍（另一位中醫學家）說：產後肝血已經虛弱，不能再瀉了。寇宗奭（又一位中醫學家）在《本草衍義》中說：減少芍藥的用量，以免引起中寒。即使是像芍藥這種微寒的藥，古人都會鄭重其事地告誡謹慎，更何況是大苦大寒的藥，難道可以隨意使用而不用擔心嗎？
根據我的理解，產後虛熱多汗，是陰氣散失所致。使用白芍可以起到收斂陰氣的作用，取其微寒之性可以退虛熱，兩者相得益彰。之前所說的「不可再瀉」之說，也有點過於偏激。明代醫家張景嶽在《景嶽全書》中對此論述，十分中肯。
赤芍藥的功效： 瀉肝、散瘀。
）瀉肝火。散惡血。利小腸。治腹痛脅痛。堅積血痹疝瘕。（邪聚外腎為疝、腹內為瘕。）經閉腸風。癰腫目赤。（皆散瀉之功。）白補而斂。赤散而瀉。白益脾。能於土中瀉木。赤散邪。能行血中之滯。虛者忌用。赤白各隨花色。單瓣者入藥。酒炒用。（制其寒。）婦人血分醋炒，下痢後重不炒。
白話文：
赤芍藥
- 清肝火。
- 散瘀血。
- 通利小腸。
- 治療腹痛和脅痛。
- 化解積聚的血液瘀堵和疝氣。（邪氣聚集在外腎為疝氣，在腹內為積聚。）
- 治療經閉和腸風。
- 癰腫和目赤。（這些都是散瀉的效果。）
白芍藥
- 白色補益，斂陰。
- 赤色散瀉。
- 白色益氣養脾。能從土中瀉除肝火。
- 赤色散邪。能疏通血中的瘀滯。
- 虛弱者忌用。
- 赤白芍藥應根據花色區分使用。
- 用單瓣花入藥。
- 用酒炒制，以減輕其寒性。（製作方法）
- 女性血虛者用醋炒，腹瀉後重用不用炒製。
白話文：
芒硝和石斛相剋。
芒硝忌鱉甲和小薊。
芒硝能解藜蘆的毒性。
4. 芎藭
補血、去瘀、潤燥、宣、行氣、搜風。
辛溫升浮。為少陽引經。（膽。）入手足厥陰。（心包、肝。）乃血中氣藥。升清陽而開諸郁。（丹溪曰：氣升則鬱自降、為通陰陽氣血之使。）潤肝燥而補肝虛。（肝以瀉為補、所謂辛以散之、辛以補之。）上行頭目。下行血海。（衝脈。）搜風散瘀。止痛調經。治風濕在頭，諸種頭痛。
白話文：
具有辛溫升浮的特質。用於治療少陽經症狀（膽）。能進入手足厥陰經（心包、肝）。它是一種活血化氣的藥物。能提升清陽之氣，疏散各種鬱結（丹溪子說：氣升則鬱結自然消退，能通暢陰陽氣血）。能滋潤肝臟的燥熱，補益肝臟的虛弱（肝臟以瀉為補，所謂辛能散之，辛能補之）。藥效能上升到頭目，下降到血海（衝脈）。能祛風散瘀，止痛調經。用於治療風濕在頭，以及各種頭痛。
（東垣曰：頭痛必用之、如不愈、加引經藥、太陽羌活、陽明白芷、少陽柴胡、太陰蒼朮、少陰細辛、厥陰吳茱萸、丹溪曰：諸經氣鬱、亦能頭痛。）偏正頭風。腹痛脅風。氣鬱血鬱。血痢寒痹。筋攣。目淚多涕。（肝熱。）風木為病。（諸風眩掉、皆屬肝木。）及癰疽瘡瘍。
白話文：
李東垣說：治療頭痛，務必使用下列藥物，若無效，再加入引經藥，包括：
- 太陽經：羌活
- 陽明經：白芷
- 少陽經：柴胡
- 太陰經：蒼朮
- 少陰經：細辛
- 厥陰經：吳茱萸
朱丹溪說：各經氣鬱，也會引起頭痛。
偏正頭風、腹痛脅痛、氣鬱血鬱、血痢寒痹、筋攣、流淚涕多（肝熱）。
風木病（各種頭暈目眩，都屬於肝木病）。
以及癰疽膿瘡。
（癰從六腑生、疽從五臟生、皆陰陽相滯而成、氣為陽、血為陰、血行脈中、氣行脈外、相併周流、寒濕搏之、則凝滯而行、遲為不及、火熱搏之、則沸騰而行、速為太過、氣鬱邪入血中、為陰滯於陽、血鬱邪入氣中、為陽滯於陰、致生惡毒、百病皆由此起、芎歸能和血行氣、而通陰陽。）痘瘡不起。
白話文：
癰疽類疾病源自六腑和五臟，都是因為陰陽氣血運行不暢所致。氣屬陽，走於經脈之外；血屬陰，走於經脈之中。氣血相合，共同運作。倘若寒濕之氣侵襲，氣血運行就變得遲緩；若火熱之氣侵襲，氣血運行就過於迅速。邪氣侵犯氣血，導致陰陽不調，氣鬱血中，血鬱氣中，最終形成毒邪，引發各種疾病。當歸和川芎可以調和氣血運行，疏通陰陽。
痘瘡不發出來。
（頭面上不起發者、用之尤宜。）男婦一切血證。（芍地酸寒為陰、歸芎辛溫為陽、故四物湯取其相濟、以行血藥之滯耳、川芎辛散、豈能生血者乎、治法云：婦人經過三月、用川芎末、空心熱湯調一匙服、腹中微動者是胎、不動是經閉。）凡氣升痰喘。虛火上炎。嘔吐咳逆。
白話文：
頭部沒有頭髮生長的人，使用四物湯尤其合適。男女性別的所有血證（指與血有關的疾病）。（牡丹皮和地黃酸寒屬陰，當歸和川芎辛溫屬陽，所以四物湯取其互相平衡，用於疏通血液瘀滯，川芎辛散，難以生血，）治療方法說：女人月經超過三個月，可以用川芎末，空腹用熱湯調一匙服用，腹部微動的為懷孕，不動的為經閉。）所有氣逆痰喘。虛火上炎。嘔吐咳嗽逆氣的症狀。
白話文：
不適合單獨長期服用川芎。單獨服用時間過長會導致暴亡。四川產的叫川芎，陝西產的叫西芎，江蘇、浙江一帶產的叫撫芎。以四川產的個頭大、質地白亮、味道辛甘的為上品。白芷可作為引經藥使用。川芎忌諱與黃連、硝石、滑石同用。相惡於黃芪和山茱萸。（牙齒腐爛口臭，可用水煮川芎含在口中，效果很好。）