《本草從新》~ 卷一 草部 (9)
卷一 草部 (9)
1. 黃芩
瀉火除濕。
苦入心。寒勝熱。瀉中焦實火。除脾家濕熱。治澼痢腹痛。（寒痛忌用、凡腹痛、有寒熱、虛實、食積、瘀血、痰濕之不同、寒宜溫、熱宜清、虛宜補、實宜攻、食宜消導、瘀血宜行散、濕痰宜化痰利濕、痛時手不可按者、為實痛、按之痛止者、為虛痛。）寒熱往來。（邪在少陽。
）黃疸五淋血閉。（實熱在血分。）氣逆癰疽瘡瘍。及諸失血。降痰。（丹溪曰：黃芩降痰、假其降火也、痰因火動、當先降火。）解渴安胎。（胎孕宜清熱涼血、血不妄行、則胎安。）
酒炒則上行。瀉肺火。利胸中氣。（肺主氣、熱傷氣、瀉熱所以利氣。）治上焦之風熱濕熱。（丹溪曰：黃芩、上中二焦藥。）火嗽喉腥。（五臭、肺為腥。）目赤腫痛。（黃芩得柴胡、退寒熱、得芍藥、治痢、得厚朴黃連、止腹痛、得桑皮、瀉肺火、得白朮、安胎之聖藥、時珍曰：仲景治少陽證、小柴胡湯、太陽少陽合病下痢、黃芩湯、少陽證下後心滿、瀉心湯並用之、蓋黃芩苦寒入心、瀉熱、除脾家濕熱、使胃火不流入肺、不致刑金、即所以保肺也、肺虛不宜者、苦寒傷土、損其母也、少陽證雖在半表半裡、而心膈痞滿、實兼心肺上焦之邪、心煩喜嘔、默默不欲食、又兼脾胃中焦之證、故用黃芩以治手足少陽相火、黃芩亦少陽藥也、楊士瀛直指方曰：柴胡退熱、不及黃芩、時珍曰：柴胡乃苦以發之、散火之標也、黃芩乃寒能勝熱、折火之本也、東垣治肺熱、身如火燎、煩躁引飲而晝盛者、宜一味黃芩湯、以瀉肺經氣分之火、黃芩一兩、煎服、本事方、治崩中暴下。）苦寒傷胃。
虛寒者。均宜戒。胎前若非實熱而服之。陰損胎元矣。中虛者名枯芩。即片芩。瀉肺火。清肌表之熱。（輕飄者上行。）內實者名條芩。即子芩。瀉大腸火。（堅重者下降。）上行酒炒。瀉肝膽火豬膽汁炒。山茱、龍骨為使。畏丹皮、丹砂。
白話文：
黃芩具有清瀉火氣、去除體內濕氣的功效。
它味苦，入心經，性寒能克制熱邪，可以清除中焦的實熱之火，也能去除脾胃的濕熱。可用於治療痢疾、腹痛等症狀。（但寒性腹痛不宜使用。凡腹痛，有寒熱、虛實、食積、瘀血、痰濕等不同情況，寒痛宜溫熱藥，熱痛宜清熱藥，虛弱宜補益藥，實證宜攻下藥，食積宜消導藥，瘀血宜活血散瘀，痰濕宜化痰利濕。疼痛時按壓會更痛的，屬於實痛；按壓後疼痛減輕的，屬於虛痛。）也可用於治療寒熱交替的症狀。（這是因為邪氣在少陽經。）
黃芩還能治療黃疸、小便淋漓不盡、血尿、閉經等症狀。（這些都是實熱在血分所致。）它也可以治療氣逆、癰瘡、腫瘍，以及各種出血症狀。還能降痰。（朱丹溪說：黃芩能降痰，是因為它能降火，痰是由於火動而產生的，所以要先降火。）黃芩還有解渴和安胎的作用。（懷孕時宜清熱涼血，使血液不亂行，則胎兒安穩。）
用酒炒過的黃芩，藥性會向上走，能瀉肺火，使胸中氣機順暢。（肺主氣，熱邪會損傷氣，所以瀉熱就能利氣。）可以用於治療上焦的風熱、濕熱症狀。（朱丹溪認為：黃芩是作用於上焦、中焦的藥。）可以治療火熱引起的咳嗽、喉嚨腥臭。（五臭中，肺的氣味是腥。）還可以治療眼睛紅腫疼痛。（黃芩配柴胡，可以退寒熱；配芍藥，可以治痢疾；配厚朴、黃連，可以止腹痛；配桑白皮，可以瀉肺火；配白朮，是安胎的良藥。李時珍說：張仲景治療少陽證，如小柴胡湯；太陽少陽合病下痢，用黃芩湯；少陽證下後出現心下滿悶，用瀉心湯，這些都用了黃芩。這是因為黃芩味苦性寒，能入心經，可以瀉熱，去除脾胃濕熱，使胃火不流入肺，不至於損傷肺，也就能保護肺了。肺虛的人不宜使用，因為苦寒之性會損傷脾胃，損害其母體。少陽證雖在半表半裡，但心胸痞滿，實際上兼有心肺上焦的邪氣，心煩喜嘔，默默不欲食，又兼有脾胃中焦的症狀，所以用黃芩來治療手足少陽經的相火。黃芩也是治療少陽證的藥。楊士瀛在《直指方》中說：柴胡退熱不如黃芩。李時珍認為：柴胡是用苦味發散火邪的，是治標的；黃芩是利用寒性克制熱邪，是治本的。李東垣治療肺熱，身體發熱如火燎，煩躁口渴，白天加重的，宜用一味黃芩湯，來瀉肺經氣分的火，用黃芩一兩煎服。《本事方》用來治療崩漏下血。）黃芩苦寒，容易損傷脾胃。
體質虛寒的人，都要忌用。懷孕時若非實熱證，服用黃芩則會損傷陰氣，動搖胎元。中焦虛弱的黃芩，稱為枯芩，也就是片狀的黃芩，可以瀉肺火，清除肌表的熱邪。（輕飄的黃芩藥性上行。）內實的黃芩，稱為條芩，也就是子芩，可以瀉大腸火。（堅重的黃芩藥性下降。）藥性上行的宜酒炒，可以瀉肝膽之火；用豬膽汁炒，可以瀉肝膽之火。山茱萸、龍骨可作為使藥，不宜與牡丹皮、丹砂同用。
2. 紫草
瀉血熱、滑腸。
甘鹹氣寒。入厥陰血分。（心包、肝。）涼血活血。利九竅。通二便。（鹹寒性滑。）治心腹邪氣。（即熱也。）及痘瘡血熱毒盛。二便閉澀者。（血熱則毒閉、得紫草涼之、則血行而毒出、曾世榮活幼心書云：紫草性寒、小兒脾實者可用、脾虛者能作瀉、古方惟用茸、取其初得陽氣、以類觸類、用發痘瘡、今人不達此理、一概用之、誤矣。）便滑者勿用。
去頭須。酒洗。
白話文：
紫草，可以瀉除血分中的熱邪，並能使腸道滑利。
味道甘甜帶鹹，性質寒涼。歸屬於厥陰經的血分（也就是心包經和肝經）。可以涼血、活血，使九竅通暢，並能疏通大小便。（因為性味鹹寒且滑利。）能治療心腹部位的熱邪所引起的疾病。以及痘瘡（天花）血熱毒盛，導致大小便不通暢的情況。（血分有熱，則毒邪閉塞；若用紫草來涼血，則血脈運行，毒邪就能排出。曾世榮的《活幼心書》中說：紫草性質寒涼，小兒脾胃功能強壯者可用，脾胃虛弱者則可能導致腹瀉。古代的方劑只使用紫草茸，是取其初生的陽氣，以同類相應的方式，用來引發痘瘡。現在的人不明白這個道理，一概使用紫草，是錯誤的。）容易腹瀉的人不宜使用。
使用時需去除根部的頭須，並用酒洗淨。
3. 知母
瀉火補水、潤燥滑腸。
辛苦寒滑。瀉腎家有餘之火。（膀胱邪熱、服此亦清。）因而上清肺金。（兼瀉胃熱。）入二經氣分。（黃柏入腎經血分、故二藥每相須而行。）潤腎滋陰。消痰定嗽。止渴除煩。（火入於肺則煩、瀉腎家有餘之火、是其本功、至於清金諸效、良由相火不炎、自當馴至也。）安胎。
（能去胎前之熱。）治傷寒煩熱。蓐勞骨蒸。（退有汗之骨蒸。）利二便。消浮腫。（小便利則腫消、東垣曰：熱在上焦氣分、結秘而渴、乃肺中伏熱、不能生水、膀胱絕其化源、宜用滲濕之藥、瀉火清金、滋水之化源、熱在下焦血分、便秘而不渴、乃真水不足、膀胱乾涸、無陰則陽無以化、宜用黃柏知母、大苦寒之藥、滋腎與膀胱之陰、而陽自化、小便自通、丹溪曰：小便不通、有熱有濕有氣結於下、宜清宜燥宜升、又有隔二隔三之治、如肺不燥、但膀胱熱、宜瀉膀胱、此正治、如因肺熱不能生水、則清肺、此隔二之治、如因脾濕不運、而精不上升、故肺不能生水、則燥胃健脾。）此隔三之治、（瀉膀胱、黃柏知母之類、清肺、車前茯苓之類、燥脾、二術之類。
凡病皆有隔二隔三之治、不獨便閟也。）傷胃滑腸。令人作瀉。（李士材本草通元藥性解曰：苦寒肅殺、非長養萬物者也、世以其滋陰、用治虛損、則如水益深矣。）得酒良。上行酒浸，下行鹽水拌。忌鐵。
白話文：
知母，主要功效是瀉火、滋補水分、潤燥滑腸。
它的藥性是辛苦、寒冷、滑利。能瀉除腎臟多餘的火氣（膀胱有邪熱，服用知母也能清除）。因此能向上清降肺部的火氣（同時也能瀉除胃熱）。知母主要作用於這兩條經脈的氣分（黃柏主要作用於腎經的血分，所以這兩味藥常常搭配使用）。知母能潤養腎臟、滋養陰液、消除痰液、平定咳嗽、止渴除煩（火熱侵入肺部就會產生煩躁，瀉除腎臟多餘的火氣是它最根本的功效，至於清降肺火等其他功效，是因為腎火不再過旺，自然就能達到）。知母還能安胎（能夠去除胎前之熱）。
知母能治療傷寒引起的煩熱，以及產後虛勞、骨蒸潮熱（能退除有汗的骨蒸）。還能使小便通暢、消除浮腫（小便順暢，浮腫自然消退）。（李東垣說：熱在上焦氣分，導致便秘口渴，是因為肺中有伏熱，不能產生水分，膀胱失去水源，應該使用滲濕的藥物，瀉火清肺，滋養水的來源；熱在下焦血分，導致便秘不渴，是因為真陰不足，膀胱乾涸，沒有陰液，陽氣就無法化生，應該使用黃柏、知母這類大苦大寒的藥物，滋養腎臟和膀胱的陰液，陽氣自然就能化生，小便自然通暢。朱丹溪說：小便不通，有熱、有濕、有氣結於下，應該清熱、燥濕、疏通氣機。也有間隔二層、三層治療的方法。例如肺不燥，只是膀胱有熱，應該瀉膀胱，這是直接治療的方法；如果因為肺熱不能產生水分，就應該清肺，這是間隔二層的治療方法；如果因為脾濕不運化，導致精氣不能上升，所以肺不能產生水分，就應該燥濕健脾，這是間隔三層的治療方法）。（瀉膀胱用黃柏、知母之類，清肺用車前子、茯苓之類，燥脾用白朮、蒼朮之類。
所有疾病都有間隔二層、三層治療的方法，不只是小便不通而已。）知母容易損傷脾胃、滑利腸道，會導致腹瀉。（李士材《本草通元藥性解》說：苦寒之性，是肅殺之氣，不是滋養萬物的，世人把它當作滋陰藥，用來治療虛損，就像水越挖越深一樣，反而更糟。）
知母與酒同用效果更好。藥性需要上行時用酒浸泡，藥性需要下行時用鹽水拌和。忌用鐵器煎煮。
4. 貝母
宣、散結清火、潤肺、化燥痰。
甘微寒。瀉心火。辛散肺郁。（入肺經氣分、心火降則肺氣寧、詩曰：言採其虻、虻、即貝母也、取其解鬱。）潤心肺。化燥痰。治虛勞煩熱。咳嗽上氣。吐血咯血。肺痿肺癰。喉痹目眩。（火熱上攻。）淋瀝。（小腸邪熱、心與小腸相為表裡、肺為氣化之源。）癭瘤。（化痰。
）乳閉。產難。功專散結除熱。敷惡瘡。斂瘡口。（火降邪散、瘡口自斂、非貝母性斂也。）能入肺治燥。非脾家所喜。汪機曰：俗以半夏燥毒、代以貝母、不知貝母寒潤、主肺家燥痰、半夏溫燥、主脾家濕痰、何可代也、故凡風寒濕熱諸痰、貝母非所宜也、宜用半夏南星。）川產最佳。
圓正底平。開瓣味甘。象山貝母。體堅味苦。去時感風痰。土貝母。形大味苦。治外科證痰毒。俱去心搗用。厚朴、白薇為使。畏秦艽。反烏頭。
白話文：
貝母，具有宣散、化解腫塊、清除火氣、潤澤肺部、化解乾燥痰液的功效。
味道甘甜，性微寒。可以瀉除心火。辛散的性質可以疏散肺部的鬱滯。（主要進入肺經的氣分，當心火下降，肺氣就能安寧。古詩說：要採集虻蟲，而這個虻蟲，指的就是貝母，取用它來解開鬱悶。）能潤澤心肺，化解乾燥的痰液，治療因虛勞而引起的煩躁發熱、咳嗽氣喘、吐血咯血、肺萎肺癰、喉嚨腫痛、頭暈目眩（因為火熱向上衝擊）、小便淋瀝（因為小腸有邪熱，心臟和小腸互為表裡，而肺是氣化之源）、癭瘤（可以化解痰液）、乳汁不通、難產。主要功效是化解腫塊、清除熱邪。可以敷在惡瘡上，使其傷口癒合（火熱下降，邪氣消散，傷口自然癒合，並非貝母本身有收斂的性質）。能夠進入肺部，治療燥熱，但不適合脾胃虛弱的人使用。汪機說：世俗用貝母替代半夏來解毒，卻不知道貝母是寒性潤澤的，主要治療肺部的燥痰；而半夏是溫燥的，主要治療脾胃的濕痰。怎麼能互相替代呢？所以凡是因為風寒濕熱等引起的各種痰液，都不適合用貝母，應該用半夏或南星。川產的貝母品質最好。
圓正、底部平整、開瓣的貝母，味道甘甜。象山貝母，質地堅硬，味道苦。主要用於去除因感冒引起的痰液。土貝母，形狀大，味道苦，主要治療外科疾病引起的痰毒。都應該去除中間的「心」再搗碎使用。可以與厚朴、白薇一同使用，但要忌用秦艽，且與烏頭相剋。