《兒科萃精》~ 卷二 (1)
卷二 (1)
1. 初生保護
甲、穿衣不宜過暖，最好用老人舊襖舊褌，改作衣衫，取其真氣相滋，令兒多壽，蓋被用新彈舊棉絮最佳。
白話文：
穿衣不應該過於保暖，最好是使用老人的舊棉衣和舊褲子改做成孩子的衣服，這樣可以讓老人的真氣滋養孩子，使孩子更加長壽。蓋被子則以新彈的舊棉花為最佳選擇。
乙、睡時不宜枕臂，須制小枕，或裝綠豆殼，或裝蘆絮，左右調換側臥為安，勿使正面仰臥，恐易釀成驚疾，又小兒同母睡時，切忌鼻風口氣吹兒囟門，致成風疾。
白話文：
二、睡覺時不宜將手臂當枕頭，需要製作一個小枕頭。
枕頭裡可以裝綠豆殼或蘆絮，左右交替側臥，保持安穩舒適的睡眠姿勢，不要正仰臥，以免引發驚嚇。此外，嬰兒與母親同睡時，要注意不要讓母親的鼻風口氣吹到嬰兒的囟門，以防患上風疾。
丙、燈火切不宜炙，古法有初誕之時，便用燈火於頭額髮際灸之，又有用全身燈火，按穴灸之，彼以為有經有府，有理有法，能截風路，適足以大開風門，戒之戒之。
丁、初生百日之內，不宜豎抱，恐有頭傾項軟，天柱倒側之虞，半歲前不可獨坐，恐有龜背傴僂之疾。
白話文：
丙、燈火絕對不宜灸烤。古代流傳的方法有：嬰兒出生後，就用燈火烤灼頭額髮際；也有用燈火烤灼全身穴位的。他們認為有經絡、五臟六腑、有道理、有方法，能夠截斷風邪的途徑，實際上適足以大開風邪的門戶。所以要特別小心，特別留意。
戊、衣服自初生至十歲，不可夜露，因有鳥名天地如，一名隱飛鳥，純雌無雄，最喜夜出飛鳴，落羽毛於兒衣中，令兒作病，如衣經夜露，可即用醋熏之。
白話文：
五、小孩出生後至十歲，晚上睡覺不能將衣服暴露於外頭，因為有一種鳥的名字叫天地如，又名隱飛鳥，是由雌性生出來，沒有雄性，最喜歡在晚上出來飛翔鳴叫，並將羽毛掉落在小孩的衣服上，導致小孩生病。如果衣服在晚上被露水浸濕，可以使用醋燻蒸。
2. 附養子十法
一要背暖。二要臍暖。三要足暖。四要頭涼。五要心胸涼。六要勿見怪物。七脾胃常要溫。八啼未定勿便食乳。九勿服輕粉、硃砂。十少洗浴。
白話文：
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腰部要保暖。
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肚臍要保暖。
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足部要保暖。
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頭部要涼爽。
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心胸要涼爽。
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不要接觸怪異的事物。
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脾胃要經常溫暖。
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嬰兒啼哭時不要立即餵食。
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不要使用輕粉和硃砂。
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減少洗澡次數。
3. 初生拭口
嬰兒初離母體，口有液毒，啼聲一出，隨即嚥下，而毒伏於命門，他日發為驚熱、瘡瘍、惡痘等症，須於未啼時，急用絲棉裹指，挖出口內濁穢，以清臟腑經絡。
白話文：
嬰兒剛出生離開母體時，口中含有液體毒素，一開始哭泣就把這些液體吞了下去，導致毒素潛伏在命門之中，日後可能會引發驚風、發熱、生瘡、長惡性天花等病症。因此需要在嬰兒尚未哭泣前，迅速用絲綿包裹手指，清理出口中的污穢物質，以保持臟腑和經絡的清潔。
至月內拭口解毒，有用胭脂蘸茶者，有用黃連浸汁者，有用硃砂蜜者，有用豆豉汁者，有用金銀花湯者，有用三黃湯者，有用京墨磨茶者，有用淡薑湯者，其法不一。
白話文：
直到這個月用藥物擦嘴巴以解毒，有用胭脂蘸茶的，有用黃連浸汁的，有用硃砂和蜂蜜的，有用豆豉汁的，有用金銀花湯的，有用三黃湯的，有用京城墨汁研茶的，有用淡薑湯的，其方法不唯一。
〔真按〕：新產小兒，胃氣未動，混一清虛之府，只用生甘草末少許，煎湯不可太甜，輕輕擦之，或用淡鹽茶，均為穩妥，至拭口之後，以胡桃肉去皮嚼極爛，以薄絹包如小棗，納兒口中，使吮其汁，非獨和中，且能養臟，亦佳法也。
白話文：
【作者註解】：新產的小孩，胃氣還沒開始運行，臟腑是一片清虛的狀態，只能用少許生甘草末，煎湯不要太甜，輕輕地擦拭嬰兒的口腔，或是使用淡鹽茶，都是穩妥的方法，到擦拭完嘴巴之後，取用胡桃肉去皮咀嚼到非常爛，用薄絹包成像小棗的大小，放進嬰兒口中，讓嬰兒吮吸它的汁液，這不僅可以和中，還能滋養臟腑，也是一個好方法。
4. 初生斷臍
兒在胞胎十月，止於臍中與母通氣，雖出胞胎，其臍中所通之氣，猶未盡絕，剪斷臍帶，當以六寸為度，不可過為短長，短則傷臟，長則損肌，其束臍當用軟絹新棉裹之，以避尿濕風邪，此預防臍風第一要法。
白話文：
孩子在子宮內十個月，靠臍帶與母親相通，即使出生後，臍帶中的氣息尚未完全斷絕。剪斷臍帶時，應該以六寸為準，不可過短或過長。太短會傷臟，太長會損傷肌肉。包紮臍帶時，應該用柔軟的絲綢或新棉花包裹，以避免尿液潮濕和風邪侵襲。這是預防臍風的第一要法。
〔真按〕古法用胡粉散敷臍帶間，或用烙臍餅子，安灸臍上，及用艾丸浸油熏燒臍帶，均有流弊，但俟臍帶自落時，以封臍散摻之，再蓋以小膏藥，如濕再換，以干為度。
白話文：
〔真按〕古代的方法是用胡粉散敷在臍帶上，或用烙臍餅子，在臍上安灸，以及用艾丸浸油燻燒臍帶，這些方法都有流弊，但等到臍帶自然脫落時，用封臍散塗抹，再蓋上小膏藥，如果潮濕了就再換，以乾燥為好。