《兒科萃精》~
1. 時疫門
2. 時疫解
時疫一證，乃天地之厲氣流行，沿門蓋境，無論老少強弱，觸之即病，遂相傳染，迥非春溫夏熱秋涼冬寒之類也。夫天地間之氣，升於春，浮於夏，收於秋，藏於冬，此氣之常也。春應溫而反寒，夏應熱而反涼，秋應涼而反溫，冬應寒而反熱，此氣之變也。人在氣交之中，如魚在水中，時行不正之氣，人受之從口鼻而入，即受毒邪異氣而不自知，迨一發則迅如風火，治之或誤時，或誤藥，即不可救。
一傳十，十傳百，百傳千，一誤再誤，識時者不免撫膺而三嘆，況小兒古稱啞科，幼科諸書，皆詳於痘疹驚疳吐瀉並諸雜證，獨時疫則付闕如。若謂小兒無時疫，凡遇地方疫毒，大人易染，小兒則獨不染，於理既不可通。惟所受毒邪雖一，因其氣血未足，筋骨柔脆，故所見之症為異耳。
世人但知小兒之身熱，安知其頭疼身痛乎；但知其不思乳食，心胸膨脹，疑其傷食，安知疫邪傳胃乎；但見嘔吐噁心，口渴下利，以小兒吐瀉為常事也，又安知其因時疫毒邪所迫，而為吐為瀉乎。小兒一染時疫，延捱失治，瞬即兩目上吊，不時驚搐，肢冷發痙，十指勾曲，甚則角弓反張。
幼科對於此症，往往診其無吐瀉者，誤認為急驚風；兼吐瀉者，誤認為慢驚風其禍伊于胡底，因而作時疫解。
白話文：
時疫這種病症，是天地間厲害的邪氣流行所造成的，它會蔓延到家家戶戶、整個地區，不論年紀大小、身體強弱，只要接觸到就會生病，並且會互相傳染，完全不同於春天溫和、夏天炎熱、秋天涼爽、冬天寒冷的正常氣候。
天地間的氣，在春天上升，在夏天浮動，在秋天收斂，在冬天潛藏，這是一般氣的正常現象。春天應該溫暖卻反而寒冷，夏天應該炎熱卻反而涼爽，秋天應該涼爽卻反而溫暖，冬天應該寒冷卻反而炎熱，這就是氣的變異。人生活在氣的交替變化之中，就像魚在水中一樣，當不正常的邪氣運行時，人會從口鼻吸入，因此不知不覺地受到毒邪異氣的侵襲，等到發病時，病情發展迅速如風火一般，如果治療時機延誤或是用藥錯誤，就難以救治。
一旦發生時疫，會從一個人傳染給十個人，十個人再傳染給一百個人，一百個人又傳染給一千個人，一錯再錯，有見識的人也不免感到憂心而多次嘆息。更何況小兒科自古就被認為是難以診治的「啞科」，幼科醫書大多詳細記載痘疹、驚風、疳積、吐瀉等各種雜病，唯獨對時疫卻沒有記載。如果說小兒不會得時疫，那麼每當地方發生疫病時，大人容易感染，小兒卻不會被傳染，這在道理上是說不通的。只是小兒雖然感染的毒邪相同，但因為他們氣血不足、筋骨脆弱，所以表現出來的症狀才有所不同。
世人只知道小兒會發熱，卻不知道他們會頭痛、身體疼痛；只知道他們不想喝奶吃東西、心胸脹滿，就懷疑他們是吃壞肚子，卻不知道是疫邪侵入脾胃；只看到他們嘔吐噁心、口渴腹瀉，就以為小兒吐瀉是常有的事，卻不知道這是因為受到時疫毒邪的侵襲，才導致吐瀉。小兒一旦感染時疫，如果拖延或治療失當，很快就會出現兩眼向上翻、不時抽搐、四肢冰冷發抖、手指彎曲、嚴重時會出現角弓反張（身體向後彎成弓狀）。
幼科對於這種病症，往往診斷沒有吐瀉症狀的，就誤認為是急驚風；兼有吐瀉症狀的，就誤認為是慢驚風，這樣造成的禍害實在是難以估量。因此我才寫了這篇《時疫解》，希望能夠幫助人們了解時疫。
3. 時行瘟疫
小兒當疫毒流行，忽染此病（病狀已詳時疫解說內，不再贅），古法主發毒邪者，以荊防敗毒散（如荊芥、防風、羌活、獨活等十一味。引用生薑）。清毒邪者，以普濟消毒飲（如板藍根、升麻、芩、連等十四味，引用燈芯），攻毒邪者，以二聖救苦丹（如大黃、皂角二味），水丸。無根水化服。
〔真按〕疫毒須分在表、在裡、在陰、在陽，不可錯認。又當察四時之氣各異，症之輕重，體之強弱，斟酌施治，方為穩當。茲只列急救一方：天竺黃三錢，人中黃三錢，直殭蠶（去黑口入藥直者為雄）一錢，全蠍一錢，荊芥穗一錢，防風一錢，水煎，沖當門子一分，調勻服之。
白話文：
當瘟疫流行時，如果小孩子突然感染這種疾病（病狀已經在《時疫解說》中詳細說明，這裡不再重複），依照古法，如果是要發散體內的毒邪，可以使用荊防敗毒散（藥材包含荊芥、防風、羌活、獨活等十一味藥材，並加入生薑一起煎煮）。如果是要清除體內的毒邪，可以使用普濟消毒飲（藥材包含板藍根、升麻、黃芩、黃連等十四味藥材，並加入燈芯一起煎煮）。如果是要攻破體內的毒邪，可以使用二聖救苦丹（藥材包含大黃、皂角二味），將藥材製成水丸，再用無根水化開後服用。
（這裡要特別說明）疫毒必須區分是在體表、體內、陰證、陽證，不可以搞錯。同時也要觀察一年四季的氣候變化不同，以及病情的輕重程度、個人體質的強弱，仔細衡量後再施予治療，這樣才是穩妥的。這裡只是列出一個急救的藥方：天竺黃三錢、人中黃三錢、直殭蠶（去除黑色的頭部，入藥時要使用直的，這種是雄性的）一錢、全蠍一錢、荊芥穗一錢、防風一錢，用水煎煮，再加入當門子一分（磨成粉末），攪拌均勻後服用。