《兒科萃精》~ 卷二 (9)
卷二 (9)
1. 初生啼哭不止
小兒初生，不妄哭者易養，如日夜啼哭不止，為母者以誠求之，渴則飲之，飢則哺之，痛則摩之，癢則抓之，其哭止者，中其意也，如仍不止，而又日夜大哭者，肝熱也，古法主瀉青丸（如羌活、川芎、黑梔仁、龍膽草、當歸、防風、大黃，研末，煉蜜為丸，青黛為衣），清茶化下。若日夜啼哭，身熱煩躁者，心熱也，古法主導赤散（方見不小便），煎湯溫服。
〔真按〕因肝熱而啼，不過清肝熱，不必多味，但用石決明、生甘草、燈芯三味，煎湯服之，若因心熱而啼，不過瀉心熱，但用淡竹葉、方通草、生甘草三味煎服，中病而止。
白話文：
嬰兒剛出生時，如果很少哭鬧，通常比較好養育。如果嬰兒日夜不停地哭鬧，做母親的要用心去了解原因：如果嬰兒口渴就給他喝水，肚子餓就餵奶，身體疼痛就幫他按摩，發癢就幫他抓一抓。如果這樣做之後，嬰兒停止哭鬧，就表示母親的處理方式是對的。但如果嬰兒仍然持續日夜大哭，很可能是肝臟有熱。古代的方法是使用瀉青丸（成分包含羌活、川芎、黑梔仁、龍膽草、當歸、防風、大黃，磨成粉末後用蜂蜜製成藥丸，再用青黛裹在外面），用清茶送服。如果嬰兒日夜啼哭，同時身體發熱、煩躁不安，則可能是心臟有熱。古代的方法是使用導赤散（藥方見於治療小便不順暢的篇章），煎成湯藥溫服。
（依照古書校正者的看法）因為肝熱而哭鬧，只要清除肝臟的熱就可以，不需要使用太多藥材，只要用石決明、生甘草、燈心草這三味藥，煎成湯藥服用。如果是因為心臟有熱而哭鬧，只要瀉心火就好，只要用淡竹葉、通草、生甘草這三味藥煎服，如果藥對症狀，哭鬧自然會停止。
2. 初生夜啼
夜啼之症有二，一因脾寒，二因心熱，皆受自胎中，觀其形色，便知病情，但見兒之面色青白，手腹俱冷，不欲吮乳，曲腰不伸者，脾寒也。古法主鉤藤飲（如川芎、當歸、茯神、白芍、茯苓、甘草、木香、鉤藤鉤，引用紅棗）。若面赤唇紅，手腹俱熱，小便不利，煩躁多啼者，古法主導赤散（方見不小便）。
〔真按〕寒則腹痛而啼，多在下半夜，蓋夜則陰盛，寒則作痛，所以夜半後啼也。但用淡乾薑、制烏藥、炙甘草，煎服；熱則心躁而啼，多在上半夜，或有汗仰身而啼，面赤心熱者，必是痰熱也，但用燈花三顆，研細，另用燈芯煎湯，調塗口中，以乳汁送下，最良，或用前方竹葉、通草、生甘草三味煎服亦可。若無以上形證，但多啼者，只用去翅足蟬蛻下半截五個，燈芯七寸，煎服，可以止啼。
白話文：
嬰兒夜間啼哭的病症有兩種原因，一是因為脾胃虛寒，二是心火旺盛，這些都可能是在母親肚子裡就受到的影響。觀察嬰兒的臉色和身體狀況，就能知道是什麼原因引起的。
如果嬰兒臉色青白，手腳和肚子都冰冷，不想喝奶，身體彎曲無法伸直，這就是脾胃虛寒。古時候的治療方法是用鉤藤飲（藥材包含川芎、當歸、茯神、白芍、茯苓、甘草、木香、鉤藤，用紅棗引藥）。
如果嬰兒臉色紅潤，嘴唇紅，手腳和肚子都發熱，小便不順暢，煩躁不安且哭鬧不停，古時候的治療方法是用導赤散（藥方請參考治療小便不順暢的章節）。
（補充說明）因為寒冷會引起腹痛而啼哭，多半在下半夜，因為夜晚陰氣旺盛，寒冷會引起疼痛，所以會在後半夜啼哭。可以用淡乾薑、制烏藥、炙甘草，煎煮後服用。因為熱會引起心煩而啼哭，多半在上半夜，或者有流汗且仰著身體啼哭，臉色發紅且心裡發熱，這肯定是痰熱引起的。可以用三顆燈花，磨成粉末，另外用燈芯煎湯，調和後塗在嬰兒口中，再用母乳餵下去，效果最好。或者用之前的藥方，加入竹葉、通草、生甘草三味藥材煎煮後服用也可以。
如果沒有以上這些症狀，只是單純地哭鬧不停，可以用去除翅膀和腳的蟬蛻下半截五個，加上燈芯七寸，煎煮後服用，就可以止住啼哭。
3. 初生遍身魚泡
兒初生下，遍身如魚泡，或如水晶，碎則成水，此因孕婦濕熱過重，兒在胎中感受其氣而發也。古法用密陀僧研極細末，撒之即愈。
〔真按〕此證濕重於熱，故不焮腫，然宜速設法治之，以保全膚，惟密陀僧出銀坑者難得，今皆傾銀爐底入藥煮一伏時，辛鹹有小毒，不可用，不如以爐甘石、煅龍骨，共研細末，乾摻尤良。內服土茯苓、金銀花、生甘草三味，以清內之濕熱，更易收功。
白話文：
嬰兒剛出生的時候，全身像魚泡一樣，或者像水晶一樣透明，一弄破就會流出水，這是因為孕婦懷孕時體內濕熱太重，胎兒在子宮裡受到影響而產生的。古時候的方法是用密陀僧磨成極細的粉末，灑在患處就會好。
（我認為）這種情況是濕氣比熱氣更重，所以不會紅腫，但是要趕快想辦法治療，保護皮膚完整。只是現在從銀礦挖出來的密陀僧很難取得，市面上都是拿冶煉銀的爐底殘渣來煮過，這種東西又辛又鹹而且有點毒，不能使用。不如用爐甘石和煅燒過的龍骨，一起磨成細末，直接乾灑在患處，效果更好。同時內服土茯苓、金銀花、生甘草這三味藥，可以清除體內的濕熱，更容易痊癒。