王肯堂

《証治準繩‧女科》~ 卷之五 (2)

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卷之五 (2)

1. 胞衣不下

〔大全〕,夫有產兒出,胞衣不落者,世謂之息胞。由產初時用力,比產兒出,而體已疲憊,不復能用力,產胞經停之間,而外冷乘之,則血道澀,故胞衣不出。須急以方藥救治,不妨害於兒,所奈者胞緊連兒臍,胞不出即不得以時斷臍浴洗,冷氣傷兒,則成病也。舊法胞衣不出,恐損兒者,依法截臍而已。產處須順四時方面,並避五行禁忌,若有觸犯,多令產婦難產。

白話文:

在大全方書中,有一種情況是產婦生完孩子後,胎盤遲遲不掉落,這種情況俗稱“息胞”。這是因為產婦在生產時用力過度,產後身體疲倦,不能再用力,胎盤在產道停留的時間過長,受到外冷的影響,導致血道澀滯,胎盤因此無法排出。這時需要趕快用藥物治療,以免對嬰兒造成傷害。但胎盤與嬰兒的臍帶緊密相連,如果胎盤不出,就不能及時剪斷臍帶,也不能洗澡,冷氣容易傷害嬰兒,進而導致生病。舊療法中,為了避免胎盤不出傷及嬰兒,通常會直接剪斷臍帶。產婦的產房要按照季節和方位選擇,並避開五行的禁忌。如果有觸犯,很容易導致產婦難產。

郭稽中論曰:胎衣不下者何?答曰:母生子訖,流血入衣中,衣為血所脹,故不得下。治之稍緩,脹滿腹,以次上衝心胸,疼痛喘急者,但服奪命丹以逐去衣中之血,血散脹消,胎衣自下。息胞亦效。

白話文:

郭稽中說:胎衣不下是什麼原因?回答說:母親生下孩子後,血流入胎衣中,胎衣被血液脹大,所以無法排出。治療的方法稍微緩慢,就會腹脹滿,逐漸上升到心胸,疼痛喘急者,只需服用奪命丹來排出胎衣中的血液,血液散去,腫脹消失,胎衣自然脫落。息胞也有同樣效果。

〔薛〕,有因惡露入衣,脹而不能出,有因元氣虧損而不能送出,其惡露流衣中者,腹中脹痛,用奪命丹或失笑散以消瘀血,緩則不救。其元氣不能送者,腹中不脹痛,用保生無憂散以補固元氣,或用蓖麻子肉一兩,細研成膏,塗母右腳心,衣下即洗去,緩則腸亦出。如腸不上,仍用此膏塗腦頂,則腸自入。益母丸亦效。家人婦胎衣不出,胸腹脹痛,手不敢近,此瘀血為患,用熱酒下失笑散一劑,惡露胎衣並下。一產婦胎衣不出,腹不脹痛,手按之痛稍緩,此是氣虛而不能送出,用無憂散而下。前證余詢諸穩婆云,宜服益母草丸,或就以產婦頭髮入口作嘔,胎衣自出,其不出者必死,授與前法甚效。一產婦產後面赤,五心煩熱,敗血入胞,胞衣不下,熱有冷汗。思但去其敗血,其衣自下,遂用烏豆二合,炒透,然後燒紅鐵秤錘同豆淬其酒,將豆淋酒化下益母丹二丸,胞衣從血而出,餘證盡平。

白話文:

〔薛〕,有因為惡露沾染衣服,脹滿而不能排出,有因為元氣虧損而不能送出惡露的。惡露流在衣服中的,腹中脹痛,使用奪命丹或失笑散來消除瘀血,緩慢則無法挽救。元氣不能送出的,腹中沒有脹痛,使用保生無憂散來補固元氣,或是使用蓖麻子肉一兩,細研成膏,塗抹產婦的右腳心,衣服下面立即清洗乾淨,緩慢則腸子也出來了。如果腸子沒出來,繼續使用此膏塗抹頭頂,腸子自然會回去。益母丸也有效。家裡婦女的胎盤沒有排出,胸腹脹痛,手不敢靠近,這是瘀血造成的,用熱酒送服失笑散一劑,惡露胎盤一起排出。一產婦胎盤沒有排出,腹部沒有脹痛,用手按壓疼痛稍緩,這是氣虛而不能排出,使用無憂散而排出。前述情況,我向穩婆詢問,應該服用益母草丸,或讓產婦咬住自己的頭髮作嘔,胎盤自然排出,胎盤沒排出的必定死亡,傳授給她上述方法,非常有效。一產婦生產後臉色發紅,五心煩熱,敗血進入子宮,胎盤沒有排出,發熱又出冷汗。想到只要去除敗血,胎衣自然排出,於是使用烏豆二合,炒到透徹,然後燒紅鐵秤錘和烏豆一起淬入酒中,將烏豆浸泡在酒中化開,服用益母丹二丸,胎盤隨著血液排出,其餘的症狀都平復了。

奪命丹

附子(半兩,泡),牡丹皮(一兩),乾漆(二錢半,碎之,炒煙盡)

白話文:

  1. 附子:半兩,先浸泡。

  2. 牡丹皮:一兩。

  3. 乾漆:二錢半,搗碎,炒至煙霧消散。

上為細末,以釅醋一升,大黃末一兩同熬成膏,和藥丸如梧子大,溫酒吞五七丸,不拘時。

白話文:

把上等藥材磨成細末,加入一升濃醋,和大黃末一兩一起熬成膏,和成藥丸,如梧桐子大小,用溫酒送服五到七粒,不拘時間服用。

花蕊石散,治產後氣欲絕,緣敗血不盡,血迷血暈,惡血奔心,胎死腹中,胎衣不下、至死者,但心頭暖,急以童子小便調一錢,取下惡物如豬肝,終身無血風血氣疾。膈上有血,化為黃水,即吐出或小便中出也。若先下胎衣,則泛泛之藥不能達,若先治血悶,則尋常之藥無此功,無如此藥有兩全之效。

白話文:

花蕊石散,治療產後出現氣息微弱、奄奄一息的症狀,主要原因是產婦體內敗血未盡,導致血迷心竅、神昏昏沉沉,甚至惡血衝心,出現胎死腹中、胎衣不下,甚至有生命危險的情況。如果產婦心臟仍有餘溫,緊急使用童子小便調和一錢花蕊石散服用,可使產婦排出類似豬肝的惡物,之後便可終生免除血風血氣等疾病。若是患有膈上有血癥,產婦會吐出黃水或在小便中排出黃水。如果產婦胎衣先排出,則一般藥物無法發揮作用。如果只是治療血悶的情況,一般藥物也無法達到如此好的效果。花蕊石散具有兩全其美的療效。

花蕊石(一斤),上色硫黃(四兩,各研細)

上二味,相拌令勻,先用紙和膠泥固瓦罐子一個,內可容藥,候泥干,入藥在內,密泥封口了,焙籠內焙令透熱,安在四方磚上,(磚上書八卦五行字。)用炭一秤,籠疊周匝,自巳午時從下生火,令漸漸上徹,有墜下火放夾火上,直至經宿,炭消火冷,又放經宿,冷定取出,細研,以絹羅至細,瓷合內盛,依法用之。(此藥便是療金瘡花蕊石散,尋常人自宜時時收蓄防急。

白話文:

一位親戚家的婦女,生產後胎盤不下,血液積聚在體內,導致意識昏迷,不省人事,大家紛紛斷定她已經死了。我說:這是血脹引起的,可以用花蕊石散來救治。於是,我取出一錢的花蕊石散,用童便調和,灌服下去,她立刻甦醒過來。她的胎盤和惡露隨即排出,沒有任何危險。

芎藭散,治胎衣不下。

芎藭,當歸(焙,各半兩),榆白皮(一兩,銼)

白話文:

芎藭、當歸(焙製,各半兩),榆白皮(一兩,切碎)

為細末,每服二錢,食前用生地黃汁同溫酒調下。

必效方牛膝湯,治胎衣不出,臍腹堅脹急痛,即殺人。服此藥胞即爛下,死胎亦下。

牛膝,瞿麥(各四兩),當歸(三兩),通草(六兩),滑石(八兩),葵子(五兩),

白話文:

牛膝、瞿麥各四兩,當歸三兩,通草六兩,滑石八兩,葵子五兩。

上細切,以水九升,煮取三升,分三服。若衣不下,腹滿即殺人,宜服此藥,衣即爛出也。

牛膝散,治妊娠五六月墮胎,胞衣不出。

牛膝,川芎,朴硝,蒲黃(各七錢半),桂心(半兩),當歸(一兩半),

白話文:

牛膝、川芎、朴硝、蒲黃(各七錢半),桂心(半兩),當歸(一兩半)。

上為粗末,每服四錢,水一盞,姜三片,生地黃一分,煎至六分,去滓溫,頻服。

白話文:

服用上等藥物,每次四錢,水一碗,姜三片,生地黃一分,煎至六分熟,去除渣滓,溫服,頻繁服用。

千金備急丹,治產後惡血衝心,胎衣不下,腹中血塊。

以錦紋大黃一兩為細末,用釅醋半升,同煎如膏,丸如桐子大,溫醋湯吞五丸,或七丸,須臾惡血即下,愈。

《保命》治胎衣不下,或子死腹中,或血衝上昏悶,或血暴下及胎幹不能生產。半夏湯主之。(方見前催生。)

白話文:

《保命》方主治胎衣不下,或胎兒死在腹中,或血氣上衝、頭暈目眩,或血暴下,以及胎兒過於乾燥而無法生產。以半夏湯為主方。(詳見催生篇。)

下胎丸

半夏白散(各半兩),

上細末,丸如桐子大。食後半夏湯下三十丸,漸加至五十丸。如未效者,須廣大其藥,榆白皮散主之。又不效,用大聖散主之。有宿熱者,宜服人參荊芥散

白話文:

將藥材研磨成細末,搓成桐子般大小的丸子。吃完飯後,用半夏湯送服三十丸,逐漸增加至五十丸。如果還沒有效果,就需要擴大藥方的範圍,使用榆白皮散為主藥。如果還沒有效果,就使用大聖散為主藥。如果有慢性熱症,應該服食人參荊芥散。

治胞衣不出,若腹脹則殺人。

黑豆一合(炒令熟)

上入醋一盞,煎三五沸,去豆,分為三服。酒煮亦可。

《必效方》治胎衣不下。服蒲黃如棗大。(《集驗》、《千金》、《崔氏方》並同。)

又方,生地黃汁(一升),苦酒(三合),暖服之。

又方,牛膝(一兩),葵子(一合),杵碎,以水一盞半,煎至一盞,去滓分二服。

《廣濟》治胎衣不出方。

以灶突中土三指撮,以水服之。(《集驗》、《千金》、《備急》同。)

又方,伏龍肝(一大塊,研碎),用好醋調令相合,納臍中,續煎生甘草湯三四合服。

白話文:

另一種方法,用伏龍肝(一大塊,研碎),用好醋調製使均勻,再放入肚臍中,接著再煎煮生甘草湯三四次服用。

又方,醋湯飲之出。

又方,雞子(一枚),苦酒(一合),和飲之,立出

《延年方》治胎衣不出,腹脹則殺人。

雞子黃三個,仍解發刺喉中令嘔,即出。若困極,以水煮螻蛄一枚,二十沸,灌入口,汁下即出。(崔氏同。)

白話文:

吞下三個雞蛋黃,能解除喉嚨中針刺般的痛感,導致嘔吐,針便會吐出來。如果情況非常嚴重,用開水煮一隻螻蛄,煮到水沸騰 20 次,灌入口中,汁液流下後針便會吐出來。(崔氏的治療方法與此相同。)

《救急方》赤小豆(男七粒,女十四粒),東流順水吞下。

療胞衣不下方。

栝蔞實(一個取子研令細)

上酒、童便各半盞、相和,煎至七分,去滓溫服。(如無實,根亦得。)

又方,紅花(一兩),酒煮濃汁服。

又方,以鹿角鎊屑,研細三分,煮蔥白湯調下。

白話文:

另一種方法是,將鹿角鎊屑研成細末,取三分的量,用煮過的蔥白湯送服。

凡欲產時,必先脫常所著衣以籠灶,胞衣自下,仍易產。

《廣濟方》胞衣不出取夫單衣蓋井上,立出。

又方,取產母鞋底,火炙熱,熨小腹上下二七次。

又方,取路傍破草鞋前截,連鼻燒灰,童便和酒調下。

又方,皂角刺燒為末,每服一錢,溫酒調下。

《寶慶方》云:婦人百病,莫甚於生產,產科之難,臨產莫重於催生,既產莫甚於胞衣不下,惟有花蕊石散一藥,最為緊要。如黑神散琥珀散諸方之類,雖皆有驗,然鄉居或遠於藥局,倉卒之間,無法可施。今有一妙法,若產訖胞衣不下,停待稍久,非特產母疲倦,又且血流入胞中,為血所脹,上衝心胸,喘急疼痛,必致危篤。

白話文:

《寶慶方》中說:婦女的各種病症,無甚於生產,生產科最難的就是催生,生產後就沒有比胎衣不下更嚴重的了,只有花蕊石散這一種藥,是最為緊要的。像黑神散、琥珀散諸種方劑,雖然都有效驗,然而鄉村可能遙遠的藥店,在倉促之間,沒有辦法使用。現在有一種靈妙的方法,如果在生產完之後胎衣不下,停留等待時間稍久,不僅產婦疲倦,而且血流入到胎衣中,胎衣因血而脹大,上沖到心胸,造成喘急疼痛,必定會危重。

若有此證,宜急斷臍帶,以少物系墜,(以物系墜之時,切宜用心,先系然後截斷,不爾則胞上掩心而死。)使其子血脈不潮入胞中,則胞衣自當痿縮而下,縱淹延數日,亦不害人。只要產母心懷安泰,終自下矣。累試有驗,不可輕信坐婆,妄用手法,多有因此而亡者,慎之慎之。

白話文:

如果出現這種情況,應該立即剪斷臍帶,用小東西繫住臍帶(在系東西的時候,一定要用心,先繫好再剪斷,不然胎盤會壓住心臟而死亡。)讓嬰兒的血液不再流入胎盤,那麼胎盤就會自行萎縮而脫落,即使拖延幾天,也不會危害人。只要產婦心理安定,胎盤最終會自行脫落。反覆試驗都有驗證,不要輕信穩婆,胡亂使用手法,很多人因此而死亡,要特別小心。

〔針灸〕

胞衣不下,三陰交,中極(各瀉之。)

〔標幽〕,又法,照海,內關

〔甲〕,女子字難,若胞不出,崑崙主之。