《証治準繩‧女科》~ 卷之四 (34)
卷之四 (34)
1. 催生法
〔大〕，大凡生產自有時候，未見時候，切不可強服催生滑胎等藥，或勢不得已，則服之。又云：切不可坐早，及令坐婆亂動手。（凡催生藥必候腰痛甚，胎陷下，漿血破方可服。）大法：滑以流通澀滯，苦以驅逐閉塞，香以開竅逐血。氣滯者行氣，胞漿先破，疲睏者，固血。丹溪云：催生只用佛手散，最穩當，又效捷。（方見胎產大法）
_〔滑劑〕_催生如聖散
白話文：
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一般來說，生產都有自然發生的時間，在沒有達到生產時間之前，不能服用催生或流產等藥物，如果萬不得已需要服用，也需要慎重考慮。
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另外，也不要坐得太早，也不要讓接生婆隨便亂動手。（所有的催生藥物都必須等到產婦腰痛劇烈，胎兒下降，羊膜破裂後才能服用。）
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催生的主要方法是：使用滑性藥物來流通血氣，使用苦性藥物來驅除閉塞，使用芳香藥物來開竅和促進血行。
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如果是氣滯引起的難產，就使用行氣藥物；如果羊膜已經破裂，就使用固血藥物。
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丹溪子說：催生只用佛手散，是最穩妥和有效的。（具體處方請參閱胎產大法）
黃蜀葵子（小半合。一方二錢重。）研爛，以酒濾去滓，溫服，神妙。或漏血胎干難產痛極者，並進三服，良久腹中氣寬，胎滑即產，須見正產候方可服之。歌曰：黃葵子炒七十粒，細研酒調濟君急，若遇臨危產難時，免得全傢俱哭泣。
白話文：
黃蜀葵子（小半合，一方等於二錢重），將它研磨成末，再用酒過濾去除渣滓，溫熱服用，效果非常靈驗。如果產婦漏血或胎盤乾枯導致難產疼痛難忍，服用三劑後，很久胎兒就會掉下來。須等到產婦的產兆出現後纔可服用。歌曰：黃葵子炒到可炒出七十粒，研磨成細末再用酒調配即可服用，產婦如果難產危急時，服用後可避免全家都哀哭。
又方，以香油、白蜜、小便和勻，各半盞，調益母草末服。一方止用油、蜜、小便，能下難產。
又方，治橫倒生者。
白話文：
另一個良方：香油、白蜜、小便各半杯，混合均勻，再加入益母草末，服用後就能幫助難產。另一種方法只使用油、蜜、小便，也能夠幫助難產。
明阿膠（炒），滑石末（各一兩），葵子（二兩），
上水一盞半，煎至一盞，去滓分二服。
治難產五六日不得分娩者，疲睏虛乏。
白話文：
明阿膠（炒過的）、滑石粉末（各一兩）、葵花籽（二兩）
光明水膠二兩，微火焙，好酒一升半，煎滾入膠候烊，再入新雞子一枚，鹽一錢匕，攪勻放溫，令產母坐椅上，伸腰大口作二次服，覺小便重即生，緣坐草早驚動故也。
白話文：
光明水膠二兩，用小火烘烤，加入一升半的好酒，煮到沸騰後，加入膠，等膠溶化後，再加入一個新鮮雞蛋，鹽一錢匙，攪拌均勻，放置溫熱，讓產婦坐在椅子上，伸腰大口喝兩次，感覺小便頻繁，就會生產了，因為坐草早了，驚動了胎兒的緣故。
〔苦劑〕
催生柞木飲子，治產難或橫或倒，死胎爛脹腹中，此方屢用神效。
白話文：
【苦劑】
催生柞木飲，用於治療生產困難，無論是胎位不正或是橫躺，甚至是死胎在腹中腐爛腫脹，此方多次使用效果神奇。
大柞木枝（一大堆長一尺，洗淨，寸銼生用），甘草（大者五寸，銼作五段）
白話文：
大柞木枝（取一大把，長一尺，洗淨，切成一寸長的生藥），甘草（取大塊的，長五寸，切成五段）
上用新汲水三升半，同入新瓷瓶內，以紙三重封緊，文武火煎至一升半，令香。候產婦腰重痛欲坐草時，溫飲一小盞，（腰末重痛勿服。）便覺心下開豁，如覺渴，再飲一盞至三四盞，覺下重便生，此方最驗。
白話文：
將3.5升的新汲水與藥材一起倒入全新的瓷瓶內，用三層紙將瓶口封緊，用文火武火交替煎煮，直到藥水剩1.5升，使藥水有香味。等到產婦感到腰部沉重疼痛，想要坐草時，喝一小杯溫熱的藥水（腰部疼痛但並不特別重時，不要服用）。喝完後會覺得心情舒暢，如果感到口渴，可以再喝一到三杯，直到感覺下腹部有產痛，這方法非常有效。
〔梅〕，治難產礙胎在腹中，如已見兒，胎衣不出，或胎死者。
蒺藜子、貝母各四兩，為末，米飲下一匙，如人行四五里許，不下再服。
按：苦能下氣，柞木、蒺藜、貝母，則又不專於苦，要之亦有利竅行血之功，茲特因婁氏所編而列之耳。
_〔香劑〕_乳朱丹
白話文：
梅花，用來治療難產，如果胎兒已經娩出，但是胎盤不出，或是胎死腹中的情況。
使用蒺藜子、貝母各四兩，研磨成粉末，用米湯送服一匙。如果服用後約行走四五里的時間仍未見效，可以再次服用。
按：苦味藥物能夠下行氣機，而柞木、蒺藜、貝母並非單純的苦味，它們還具有疏通竅道、促進血液循行的功效，這裡是根據婁氏的編纂而列出的。
香劑，乳朱丹。
用通明乳香研細，以豬心血為丸，梧子大，硃砂為衣，日乾。每服一粒，催生冷酒化下，良久未下，再服一粒。若大段難產，以蓮葉心蒂七個，水二盞，煎至一盞，放溫化下一粒，良久未下，再服，其驗如神。如胎下胞衣不下者，服此便下。若胎橫逆不順，即先服神應黑散，再服此藥催之。合藥時要五月五日午時極妙，或七月七日、三月三日及初上辰日亦可。
白話文：
將通明乳香研磨成細粉，豬的心血攪成，梧子大小的丸子，用硃砂粉末包覆外面，放在太陽下曬乾。
每次服用一粒，用熱冷酒送服，如果長時間沒有反應，可以再服用一粒。
如果胎兒難產，取七片蓮芯和兩碗水煮沸，直到只剩下一碗水，放至溫熱，將一粒丸子溶化後服用，如果長時間沒有反應，可以再服用，效果非常神奇。
如果胎盤不下，服用此藥也可以順利排出。
如果胎兒橫躺或不順利，先服用「神應黑散」，然後再服用此藥催產。
此藥的煉製最好在五月初五的午時，或七月初七、三月初三，還可以選在農曆每個月第一個辰日。
又方，通明乳香（如皂角子大為末，）腰痛時用新汲水一小盞，入醋少許同煎，令產母兩手捉兩石燕，坐婆調藥飲水，須臾坐草便生，無痛楚，神良。
開骨膏，（五月五日午時作。）
白話文：
另一種方法，通明乳香（像皁角子那麼大，研成細末），腰痛時，使用剛汲取的新鮮水一小杯，加入少許醋一起煎煮，讓產婦雙手捏住兩個小燕子狀的石頭，接生婆將藥調整好，讓產婦喝下煎煮好的藥水，不一會兒，胎兒就會誕生，而且產婦不會感到疼痛，非常神奇。
乳香研細，滴水丸如芡實大。每服一粒。無灰酒吞下。
又方，乳香，硃砂（等分），為細末，麝香、酒調下。
白話文：
把乳香研磨成細末，滴入水丸，做成像芡實一樣大小的丸子。每次服用一粒。用黃酒吞服，另外也要避開灰塵。
催生丹，（一名兔腦丸。）治產婦生理不順，產育艱難，或橫或逆。
白話文：
催生丹（又名兔腦丸），用於治療產婦分娩不順利、生產困難，胎兒橫位或逆位的情況。
十二月兔腦髓（去皮膜，研如泥），母丁香（一錢，細末），乳香（二錢半，另研），麝香（另研，一字），
白話文：
十二月令的兔子腦髓（去皮膜，研磨如泥），母丁香（一錢，細末），乳香（二錢半，另研），麝香（另研，一字），
上三味拌勻，以兔腦髓和丸雞頭實大，陰乾，油紙裹。每服一丸，溫湯下，即產兒握藥出。
白話文：
將以上三種藥材拌勻，然後加入兔子的腦髓，將藥丸丸成雞頭那麼大。陰乾後，用油紙包裹起來。每次服用一丸，用溫水送服，產婦就會立刻產出小孩。
如意散，臨產腰疼方可服之。
人參（為末），乳香（各一錢），硃砂（二錢），
白話文：
如意散，生產時如果感到腰部疼痛可以服用。
人參（研磨成粉），乳香（各一錢），朱砂（二錢）。
上同研，臨產急用雞子清一個調藥末，再用生薑自然汁調開冷服。如橫倒等即時端順，子母無恙。
白話文：
將雞蛋清與藥末一同研磨，再用生薑汁稀釋後，冷服。如此一來，可以立即使橫倒的胎兒端正回來，讓母子都能平安無事。
勝金散，郭稽中雲：產難者，因兒轉身，將兒枕血塊破碎，與胞中敗血壅滯，兒身不能便利，是以難產。急服勝金散消散其血，使兒自易生。陳無擇云：多因兒未轉順，坐草太早，或努力太過，以致胞衣破而血水乾，產路澀而兒難下，宜先服催生如神散以固其血，設或逆生橫產，當用前法針刺之。
白話文：
勝金散，郭稽中說：生產困難，是因為孩子轉身，將孩子的枕血塊弄破，與肚子裡的壞血瘀滯，孩子的身體不能順利排出，所以難產。趕緊服用勝金散消散這些血液，讓孩子自然容易出生。陳無擇說：多是因為孩子還沒有順利轉身，坐月子太早，或者用力過猛，導致胎盤破裂而血水乾涸，產道乾澀而孩子難以下來，應該先服用催生如神散來固定血液，如果或逆生橫產，應該用前面的針灸方法來治療。
麝香（一錢，研），鹽豉（一兩，以青布裹了燒紅，急研細）
上取秤錘燒赤，淬酒中，以酒調服一錢。
〔行氣〕
白話文：
麝香（一錢，研磨），鹽豉（一兩，用青布包裹後燒紅，迅速研磨成細末）
將秤砣燒紅，放入酒中淬火，用此酒調和藥物服用一錢。
〔行氣〕
催生湯，治妊娠欲產，痛陣尚疏，難產經三兩日不生，胎死腹中，或產母氣乏委頓，產道乾澀。才覺痛密，破水後便可服。
白話文：
催生湯，用於治療妊娠即將分娩，但陣痛間隔時間還長，難產過程持續三四天卻仍未分娩，胎兒死腹中，或產婦氣息微弱，體力不支，產道乾燥的情況。待陣痛變得頻繁，破水之後便可服用。
蒼朮（二兩，米泔浸洗，銼，炒黃），小厚枳殼（去穰，麩炒），白桔梗，薄陳皮（去白），楊芍藥，川白芷，大川芎，大當歸（去尾，各一兩），交趾桂（去粗皮，不見火），半夏（湯洗），粉草，麻黃（去節），軍薑（去皮），厚朴（去粗皮，銼，薑汁炒），南木香（不見火），杏仁（去皮尖，另研），白茯苓（各五錢），
白話文：
蒼朮（二兩，用米泔水浸泡清洗，切碎，炒至金黃），小而厚的枳殼（去除內膜，用麩子炒），白色的桔梗，薄薄的陳皮（去除白色部分），楊芍藥，川白芷，大川芎，大當歸（去除根莖，各一兩），交趾桂（去除粗糙的外皮，不經過火烤），半夏（用熱水清洗），粉草，麻黃（去除節瘤），軍薑（去除表皮），厚朴（去除粗糙的外皮，切碎，用薑汁炒），南木香（不經過火烤），杏仁（去除皮和尖端，另研磨），白茯苓（各五錢）。
上為末，每服二錢，順流水溫暖調下，若覺熱悶，白蜜湯下，或銼散入真米醋一合煎。方內用楊芍藥、肉桂，能開通子宮，其餘藥皆助氣之盛，關竅自通。麻黃內通陽氣，陽氣盛則血行，血行即產矣。外卻寒邪，去積聚，皆得其宜。寒月用之甚確，隆暑不宜輕服。但以五苓散用葵子、燈心煎湯調下，卻暑清魂，滑胎易產。
白話文：
將藥材打成粉末，每次服兩錢，用熱水沖服。如果覺得有熱悶感，可用白蜜湯送服，或將藥物磨成散粉加真米醋一合煎服。方劑中使用的楊芍藥、肉桂能夠疏通子宮，其餘藥物都有助於增強氣血，順利打開關竅。麻黃可通陽氣，陽氣旺盛則血脈運行，血脈運行就會生產。外則可以驅寒邪、去積聚，皆能恰到好處。在寒冷的月份使用十分有效，夏天不宜輕服。但可以用五苓散加上葵子、燈心煎湯送服，可以清涼祛暑、寧心安神，滑胎易產。
胞漿先破，則胎干難產，用白蜜、清油，侵以熱酒，令得所，頓服，胎氣既潤，即分娩矣。
難產
縮砂，香附（醋炒），枳殼，甘草，滑石，
上為末，白湯調服。
〔行血〕
白話文：
如果羊水先破，那麼胎兒就容易難產，可以用白蜜和清油，加入熱酒中浸泡，一次服下，胎兒得到滋潤後，就可以順利分娩了。
難產的情況下，可以使用縮砂、香附（用醋炒過）、枳殼、甘草、滑石，將這些藥材研磨成粉末，再用開水調和後服用，有助於促進血液循環。
《本草》主難產。搗益母草取汁七大合，煎減半，頓服立產。無新者，以乾者一大握，水七合煮服。
白話文：
《本草》中記載益母草主治難產。將益母草搗碎，取七大合的汁液，煎煮至剩下一半，一次全部服用，可以立即生產。如果沒有新鮮的益母草，可以用乾的益母草一大把，加水七合煮熟服用。
〔丹〕易產天麻丸，天麻（即益母草，六月間帶根花葉採，曬乾，不以多少，）為末，煉蜜丸龍眼大，臨產熟水嚼一丸，能除產後百病。
白話文：
【丹方】易產天麻丸。
【組成】天麻（即益母草，採帶有根的花和葉，在六月間採收，曬乾，不限用量）。
【製法】將天麻磨成粉末，加入煉蜜製成龍眼大小的丸劑。
【服用方法】在分娩前，用熟水將一丸藥嚼碎服用，可以消除產後各種疾病。
佛手散（方及加減法，見胎產大法。）
如聖散，專治孕婦難產。
紫蘇葉，當歸（各等分），
上㕮咀，每服三五錢，用長流水煎服。如無流水，以水順攪動，煎服即下。
又方，取本夫裩帶五寸，燒存性，酒調服下。
又方，取槐樹東枝，令產婦把之，易產。
白話文：
佛手散的配方和加減方法，可參見《胎產大法》。
如聖散，專門治療孕婦難產。
紫蘇葉、當歸（各等量），
切碎，每次服用三到五錢，用流動的水煎煮後服用。如果沒有流動的水，可以用水攪拌後煎煮服用即可促進生產。
另一個方法，取丈夫的褲帶五寸，燒成灰，用酒調勻後服用。
還有一個方法，取槐樹東邊的枝條，讓產婦握住，可以幫助順利生產。
又方，用紫蘇煎湯，調益元散服之，即產。
無憂散，治胎肥氣逆，臨蓐難產。
白話文：
還有一種方法，用紫蘇煎湯，加入益元散服用，就能生產。
當歸（去蘆，酒浸），川芎，木香（不見火），白芍藥，枳殼（去白，鹽炒），甘草（炙，各一錢半），乳香（另研），血餘（燒存性，另研。各半錢），
上作一服，水二盅，煎至一盅，入乳香、血餘和勻，不拘時服。
〔固血〕
白話文：
當歸（去除蘆頭，用酒浸泡），川芎，木香（不經過火炒製），白芍藥，枳殼（去除白色果皮，用鹽炒製），甘草（炙烤，各一錢半），乳香（另研磨成粉），血餘（燒製後保留原性，另研磨成粉，各半錢）。
治胞漿先破，惡水來多，胎幹不得下時，須先與四物湯補養血氣，次更濃煎蔥湯，放冷，令坐婆洗產戶，須是款曲洗，令氣上下通暢，更用酥調滑石末塗產戶里，次服神妙乳朱丹，或葵子如聖散。
催生如聖散，治逆產橫生，瘦胎。
百草霜，香白芷（不見火，為末）
白話文：
在羊水先破，惡露大量湧出，胎兒體內水分喪失，胎兒無法順利分娩時，必須先服用四物湯來補養血液和元氣。之後再將蔥湯濃煎熬煮，放涼後讓產婆清洗產婦的產道，清洗時必須要溫柔仔細，讓氣血上下通暢。再用酥油調和滑石粉末塗抹產婦的產道，然後再服用神妙乳朱丹或葵子如聖散。
上二味，等分研勻，每服二大錢，於臨產時以童便並少米醋打為膏，沸湯調下。《集驗》用酒、童便各半盞同煎，才沸即熱服，不過再服即產。（丹溪用芎歸湯調血，血得黑則止。此藥大能固血，免得干生。）
白話文：
上面的兩種藥，等分研磨均勻，每次服用二錢重。在將要生產的時候，用童便和少量的米醋一起熬煮成糊狀，再用沸騰的水沖調服用。《集驗》一書中記載，可用酒、童便各半小碗同煮，等藥液剛剛沸騰後，趁熱服用，一般服用一次後就能分娩。（丹溪用芎歸湯調和血液，血液變黑就會停止出血。此藥有很好的固血作用，可以避免因產後血虛而產生的各種疾病。）
婦人臨產累日氣盡不能生，兼惡露出盡，胞干終不產者，用赤小豆一斗，水九升，煮令熟，去豆滓，以阿膠三兩，入豆汁溶化，每服止半盞，未產再服，即出。
〔破血〕
半夏湯，治胎干而不能產。
白話文：
婦女臨產很多天了，仍然氣力不足，無法生產，而且惡露全都流盡了，胎盤也完全沒有產出，這時候可以用赤小豆一斗、水九升，煮到熟透後，把豆渣濾掉，加入阿膠三兩，讓它在豆汁中溶化，每次服用半盞，如果還沒有生產，就再服用一次，這樣胎兒就能夠生產出來了。
半夏曲（一兩半），大黃（五錢），肉桂（七錢半），桃仁（三十枚，微炒），
白話文：
半夏 1.5 兩，大黃 0.5 兩，肉桂 0.75 兩，桃仁 30 粒（微炒）
上為粗末，先服四物湯一二服，次服半夏湯，薑三片水煎。
又方，當歸為末，酒調方寸匕，服之。
七聖散，臨產腰疼方服。
白話文：
先服用四物湯一兩劑，接著服用半夏湯，用三片薑煎水服用。
另一個方法，將當歸研成粉末，用酒調和一小勺服用。
七聖散，適用於生產時腰痛的情況下服用。
延胡索，沒藥，白礬，白芷，薑黃，當歸，桂心（各等分），
白話文：
延胡索、沒藥、白礬、白芷、薑黃、當歸和桂心，各取等量。
上為末，臨產陣痛時，燒鏵刃鐵（即犁頭。）令通赤，淬酒調下三錢，服一兩杯立產。
勝金散，治難產，逐敗血，即自生。若橫逆則轉正，子死腹中則胎軟膨寬即產。祖宗秘傳，千金不授。
白話文：
上藥磨成粉末，當生產時感到陣痛，可以將犁頭燒紅，然後用酒淬之，調和藥粉三錢，服用一到兩杯，立刻可以生產。
「勝金散」用於治療難產，能促使瘀血排出，胎兒自然會順利出生。如果胎位不正，此藥可幫助轉正；若是胎兒在母體內已無生命跡象，服用後胎兒會變軟且腹部膨脹，隨即排出。這是祖上秘傳的方子，即使出千金也無法求得。
王不留行，酸漿草（死胎倍用），茺蔚子，白蒺藜（去刺），五靈脂（行血宜生用，各等分），
白話文：
王不留行：具有清肺化痰、利尿消腫的功效，常用於治療肺熱咳嗽、小便不利等症狀。
酸漿草：具有清熱解毒、消炎止痛的功效，常用於治療咽喉腫痛、牙齦出血等症狀。
茺蔚子：具有補腎固精、益氣生津的功效，常用於治療腎虛腰痛、遺精滑精、口乾舌燥等症狀。
白蒺藜：具有清肺化痰、止咳平喘的功效，常用於治療咳嗽、氣喘等症狀。
五靈脂：具有行血化瘀、止痛消腫的功效，常用於治療跌打損傷、疼痛腫脹等症狀。
以上五味藥材各等分，混合研磨成粉末，可以用於治療胎死腹中的情況。
上為散，每服三錢，取利方水一盞半，入白花劉寄奴子一撮，同煎溫服，大效。
〔外取〕
如聖膏，治產難並治胞衣不下，兼治死胎。
白話文：
上方作為散劑使用，每次服用三錢，用利尿的水一杯半，加入一把白花劉寄奴的種子，一同煎煮至溫熱後服用，效果非常顯著。
〔外用〕
如聖膏，用於治療分娩困難、胎盤不下以及死胎問題。
蓖麻子（七粒）去殼，細研成膏，塗腳心，胞即下，速洗去，不洗腸出。卻用此膏塗頂上，腸自縮入。一方，蓖麻子百粒，雄黃一錢，細研，用如上法。
催生萬金不傳遇仙丹
白話文：
蓖麻子（七粒）去殼，研磨成細膩的膏狀，塗抹在腳底心，胎兒會立即下落，塗抹後要立刻清洗乾淨，若不清洗，腸子也會跟著出來。相反地，若將此膏塗抹在頭頂上，腸子會自動縮回去。另一種方法是，取一百粒蓖麻子、一錢雄黃，研磨成細末，用法同前。
蓖麻子（十四粒，去殼），硃砂（研），雄黃（研，各一錢半），蛇蛻（一尺，燒存性），一方，蓖麻子三粒。
白話文：
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蓖麻子（14 粒，去殼）
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硃砂（研磨成粉末）
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雄黃（研磨成粉末，各 1.5 錢）
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蛇蛻（1 尺長，燒成灰後保留其藥性）
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一方，蓖麻子 3 粒。
上為末，漿水飯和丸如彈子大。臨產時先用椒湯淋渫臍下，次安藥一丸於臍中，用蠟紙數重覆上，闊帛束之，頭生下，急取去藥。一丸可用三次。
白話文：
磨成末，用漿水把米飯和藥末一起和勻，丸成如彈子大小。產婦臨產時，首先用花椒湯淋洗臍下，然後把一粒藥丸安置在臍中，用幾層蠟紙覆蓋在上面，再用寬幅的布條纏繞固定。嬰兒頭部娩出後，立即把藥丸取出。一粒藥丸可以連續使用三次。
三麻四豆脫衣裳，研碎將來入麝香，若有婦人遭產難，貼在臍中兩分張。（用蓖麻子三粒，巴豆四粒，去殼，入麝研細，貼臍中。）
立聖丹，治產難危急者。
寒水石（四兩，二兩生用，二兩煅赤）
白話文：
三顆蓖麻子、四顆巴豆，去殼，加入麝香研磨成細末，如果產婦難產，把藥貼在肚臍中，很快就可以生出來。
上同研細，入硃砂同研如深桃花色，每用三分，井花水調如薄糊，以紙花剪如杏葉大，攤上貼臍心，候乾再易，不過三上，便產。橫逆惡候，死胎不下並治，神驗。（寒水石非方解石，即今人謂軟石膏是也。此方異人所傳，妙。）
〔雜方〕
《圖經》云：令產婦兩手各握石燕一枚，須臾子下。
白話文：
將硃砂和上方研磨成深桃花色，每次使用三分，用井華水調成薄糊狀，再用紙剪成杏葉大小，攤在肚臍上貼好，等到乾了再換一片，不超過三次就會生產。對於橫生逆長、胎兒死亡不下等情況，此方都有效驗。（寒水石不是方解石，就是現在人說的軟石膏。此方是異人傳授的，很靈驗。）
救產難經日不生，雲母粉半兩，溫酒調服，入口即產，萬不失一。（陸氏云：已救三五百人，效。）
白話文：
《救產難經》中寫道：難產時，服用半兩雲母粉，以溫酒調服，入口即能生產，每次都能成功。（陸氏說：已經救助了三五百人，都非常有效。）
治橫逆產理不順，用伏龍肝細研，每服一錢，酒調服，其土從兒頭上戴出，妙。
〔世〕如神散，治催生累效，靈妙之理，人所難通，用實殊效。
白話文：
治療胎位不正，可以使用伏龍肝細磨成粉，每次服用一錢，用酒調和後服用，泥土要從嬰兒的頭部位置取出，效果非常好。
像《世》中的神散，用於催產多次證明有效，其神奇的效果，一般人很難理解，但確實非常有效。
臨產時令人路上尋破草鞋一雙，取耳燒灰，溫酒調下三錢匕。得左足者男，右足者女，覆者死，側者有驚，果是神奇。用此送催生丸尤妙。
白話文：
當產婦分娩時，要讓人在路上找到一雙破草鞋，把鞋的鞋耳燒成灰，用溫酒調和三錢匙，讓產婦服用。如果產下的胎兒是男孩子，那麼那雙破草鞋的鞋耳一定是從左腳找到的；如果是女孩子，鞋耳一定是從右腳找到的；如果產婦難産而死，鞋耳一定是倒放的；如果產婦分娩過程中發生了驚嚇，鞋耳一定會放在一邊。這一方法非常神奇，如果用這種方法來送催生丸，那效果就更妙了。
勝金丹，治難產神妙。敗兔毫筆頭一枚，燒灰研細，搗生藕汁一盞下之。若產母虛弱及素有冷疾者，恐藕冷動氣，即於重湯內暖過服，立產。
〔針灸〕
白話文：
「神勝金丹」是治療難產的神奇藥方。取一隻失去靈性的兔子毫毛筆頭，燒成灰末研磨細膩，倒入一杯新鮮的藕汁服用。如果產婦體質虛弱或患有冷疾，擔心藕冷動氣，可以在熱湯中溫熱後再服用，服後立馬生產。
〔東〕，婦人將產，預先胎破，惡水長流，坐草早，無血可養，枯竭。獨陰（五分，在足小指第三節間。），承陰（一寸五分）
白話文：
婦女即將生產，卻提前破水，羊水大量流出，胎兒坐牀時間過早，沒有血液滋養，導致胎兒虛弱。這時需要按摩足小指第三節間的「獨陰」穴，以及上方一寸五分的「承陰」穴。
〔玉〕，催生，難產及死胎。太衝（八分，補百息。），合谷（補），三陰交（五分，瀉，立時分解。），足小指節（三壯。《心術》多此一穴。）
白話文：
- 玉：催生，難產以及死胎。
- 太衝穴（針入八分，補法，可補益氣血。）：合谷穴（補法）：三陰交穴（針入五分，瀉法，可以立即分解。）足小趾節穴（灸三壯。《心術》中還多記載了這一穴位）
白話文：
太衝穴（針刺深度為八分，使用補法，可以補益氣血。）：合谷穴（使用補法）：三陰交穴（針刺深度為五分，使用瀉法，可以立即分解。）足小趾節穴（施灸三次，《心術》中也有許多關於這個穴位的記載）。
產子上衝逼心。巨闕（令正坐，用抱頭抱腰微偃，針入六分，留七呼，得氣即瀉，立蘇。如子掬母心，生下手心有針痕。子頂母心，人中有痕。向後枕骨有痕。是其驗也。神效。），合谷（三分，留三呼，補之。），三陰交（五分，瀉寸吸。）
白話文：
產婦生產時，胎兒向上衝擊，逼迫心臟。
巨闕穴（患者令坐正，用雙手抱頭抱腰，身體微向前傾，針刺六分，保留七呼，得氣後立即出針，病情即可立時緩解。就像胎兒用手抓母親的心臟一樣，分娩後的心臟部位會有針刺痕跡。胎兒頭頂住母親的心臟，人中穴部位會有痕跡。後枕骨上會有痕跡。這些都是驗証方法。效果神妙。）
合谷穴（針刺三分，保留三呼，補之。）
三陰交穴（針刺五分，呼氣時瀉針，吸氣時提針。）
〔張仲文〕，橫產、難產。右腳小指尖頭（灸三壯，立產。）
〔集〕，又法，獨陰（同上法，取灸七壯，禁刺。），合谷（補），三陰交（瀉）
〔桑〕，難產。三陰交
白話文：
張仲文說，遇到橫產或難產時，可以灸右腳小指尖頭三次，馬上可以生產。
集書中另提了一種方法，對於獨陰的情況，用相同的方法灸七次，但禁止針刺；同時可以補合谷穴，瀉三陰交穴。
桑書提到，對於難產，可以灸三陰交穴。
〔治驗〕，淳于意治菑川王美人懷子而不乳，召臣意往，飲以莨𦿆藥一撮，以酒飲之，旋乳。意復診其脈而脈躁，躁者有餘病，即飲以消石一劑，出血，血如豆比五六枚。
白話文：
【治療驗證紀錄】，淳于意治療菑川王嬪妃懷孕但不哺乳的病症，菑川王召喚淳于意前去診治，淳于意用莨𦿆藥一撮，用酒送服，嬪妃的乳汁立刻通暢了。淳于意再次診斷嬪妃的脈象，發現脈象浮躁，浮躁脈象代表著有餘病症，於是淳于意又用消石藥一劑，嬪妃服藥後出血，出血量像五、六粒豆子那麼多。
滑伯仁治一婦難產，七日而不乳，且食甚少。伯仁視之，以涼粥一盂，搗楓葉煎湯調，啖之旋乳。或詰其理，滑曰：此婦食甚少，未有無穀氣而生者。夫楓葉先生先落，後生後落，故以作湯飲也。
白話文：
滑伯仁曾治療一位難產的婦女，這位婦女產後七天都沒有奶水，而且食量非常少。滑伯仁診察後，端來一碗涼粥，搗碎楓葉，煎成湯，加入涼粥中調和，讓她喝下。喝完後，這位婦女很快就產出奶水了。有人問滑伯仁為什麼用這樣的療法，滑伯仁回答說：這位婦女食量很小，沒有足夠的穀氣來生成奶水。楓樹的葉子，是先長出來的，後落下的。後長後落的楓葉，生氣旺盛，所以用它來煎湯飲用，可以幫助這位婦女生出奶水。
龐安常治一婦產七日而子不下，百治不效。龐視之，令其家人以湯溫其腰腹，自為上下拊摩，孕者覺腸胃微痛，呻吟間生一男，其家驚喜而不知所以。龐曰：兒已出胞，但一手誤執母腸不能脫，非符藥所能為，吾隔腹捫兒手所在，針其虎口，痛即縮手，所以遽生，無他術也。取兒視之，右手虎口，針痕存焉。
白話文：
龐安常曾經治療一位婦女，生產七天了孩子還是沒生下來，用盡了各種方法都沒有效果。龐安常檢查了她的情況，讓她的家人用熱水溫暖她的腰腹，自己則上下撫摸她的腹部，孕婦感覺腸胃隱隱作痛，呻吟之間生了一個男嬰，她的家人驚喜不已，卻不知道怎麼回事。龐安常說：孩子已經離開了子宮，但是孩子的手誤抓著母親的腸子無法脫落，這不是符咒或藥物可以解決的，我隔著腹部摸到孩子的手在哪裡，用針刺了一下她的虎口，疼痛難忍於是縮回了手，所以孩子很快就能生出來了，沒有其他辦法了。拿孩子出來一看，右手虎口果然有針痕。
一婦累日產不下，服催生藥不效。龐曰：此必坐草太早，心下懷懼，氣結而不行，非不順也。《素問》云：恐則氣下。蓋恐則精神怯，怯則上焦閉，閉則氣逆，逆則下焦脹，氣乃不行矣。以紫蘇飲一服便產。及治婦人子懸證。（紫蘇飲見胎上逼心。）
白話文：
有一個婦女連續數日生產不下來，服用催生藥無效。龐安時說：這一定是坐草太早，心裏感到恐懼，氣結而無法生產，並不是不順利。《素問》說：恐懼就會氣往下走。大概恐懼就會精神怯弱，怯弱就會導致上焦閉塞，閉塞就會導致氣逆，氣逆就會導致下焦脹滿，氣就不能行使了。用紫蘇飲服用一服就可以生產。還可以治療婦女的子懸證。（紫蘇飲見胎上逼心。）
吳茭山治一婦產難，三日不下，服破血行經之藥，俱罔效。吳因制一方，以車前子為君，冬葵子為臣，白芷、枳殼為佐使，巳服午產。眾醫異之。吳曰：《本草》謂催生以此為君，《毛詩》採芣苡以防產難是也。
白話文：
吳茭山醫生治療一位難產的婦女，三天都沒有生產，服用破血行經的藥物，全都沒有效果。吳醫生於是制訂了一個方劑，以車前子為君藥，冬葵子為臣藥，白芷、枳殼為佐藥和使藥，服用後，當天中午就生產了。眾多醫生都很驚訝。吳醫生說：《本草》上說，催生以車前子為君藥，《毛詩》中採芣苡來預防難產，也是這個道理。
劉復真遇府判女產不利，已斂。劉取紅花濃煎，扶女於凳上，以綿帛蘸湯盦之，連以澆帛上，以器盛水，又暖又淋，久而甦醒，遂生男子。蓋遇嚴冬血冷，凝滯不行，溫即產見，亦神矣哉。
白話文：
劉復真遇到縣長的女兒生產不順利，已經昏迷不醒。劉復真取用紅花濃縮煎汁，扶著女兒坐在凳子上，用棉布浸泡熱湯，然後緩緩地滴在棉布上，再用容器盛滿水，交替溫暖和淋浴，過了一段時間，女兒甦醒，並且生了一個男嬰。這可能是因為天氣嚴寒，血氣寒冷，血液凝結不通暢。使用溫熱的方法之後，生產突然發生，這真是很神奇啊。
一醫宿客店，值店婦產數日不下，下體已冷，無藥甚窘。以椒、橙、茱萸等煎湯，可下手則和臍腹入門處皆淋洗之，氣溫血行遂產。
〔交骨不開〕
白話文：
一位醫生住進一間客棧，碰巧遇到客棧老闆娘生產數日卻無法順利分娩，下體已經冰冷，情況十分危急，而且沒有藥物可以治療，醫生感到非常窘迫。於是，醫生使用花椒、橙子、茱萸等藥材煎湯，等湯藥溫度適當時，就將藥湯淋洗在老闆孃的臍腹入門處，幫助她溫暖氣血，最終順利生產。
〔薛〕，交骨不開，產門不閉，皆由元氣素弱，胎前失於調攝，以致血氣不能運達而然也。交骨不開，陰氣虛也，用加味芎歸湯、補中益氣湯。產門不閉，氣血虛也，用十全大補湯。地官李孟卿娶三十五歲女為繼室，妊娠慮其產難，索加味芎歸湯四帖備用，至期果產門不開，止服一帖，頓然分娩。上舍費懷德之室，產門不開，兩日未生，服前藥一劑，即時而產。上舍傳此方，用之者無有不驗。一婦人分娩最易，至四十，妊娠下血甚多，產門不開，與前湯一劑，又以無憂散斤許，煎熟時時飲之，以助其血而產。
加味芎歸湯，主交骨不開，不能生產。
白話文：
薛氏說，產婦骨盆無法自然張開、產道無法閉合，這都是因為產婦的元氣太弱，在懷孕前沒有好好調養，導致血氣無法正常運作。
如果產婦骨盆無法自然張開，這是因為產婦陰氣虛弱，可以用加味芎歸湯、補中益氣湯來治療。
如果產婦產道無法閉合，這是因為產婦氣血虛弱，可以用十全大補湯來治療。
地官李孟卿娶了一個35歲的女人做繼室，這個女人懷孕後，李孟卿擔心她生產困難，於是向薛氏索取加味芎歸湯四帖，以備不時之需。到了生產那天，這個女人的產道果然無法自然張開，只服了一帖加味芎歸湯，產道就立刻打開，順利生產。
上舍費懷德的妻子生產時，產道無法自然張開，兩天了還沒生下孩子，服用了一劑加味芎歸湯，馬上就生產了。上舍把這個方子傳給別人，用過的人沒有不有效的。
有一個婦女生產時非常容易，到了四十歲，懷孕後下體出血很多，產道無法自然張開，於是給了她一劑加味芎歸湯，又給了她一斤左右的無憂散，煎好後讓她時時喝，幫助她生血，順利生產。
川芎，當歸（各一兩），自死龜板（一枚，酥炙），婦人頭髮（生男女多者，一握，燒存性）
上為散，每服五錢，水煎服，約人行五里即生。如胎死亦下。灼過龜板亦可。
白話文：
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川芎、當歸（各 30 克）
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自死龜板（一枚，烘烤至酥脆）
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婦人頭髮（生過多個子女的婦女，一把，燒成灰燼但保留其藥性）