《証治準繩‧女科》~ 卷之二 (8)
卷之二 (8)
1. 顛狂
〔大〕，夫婦人顛狂病者，由血氣虛，受風邪所為也。人稟陰陽之氣而生，而風邪入並於陰則為顛，入並於陽則為狂。陰之與陽，有虛有實，隨其虛時，為邪所並則發也。顛者卒發，意不樂，直視仆地，吐涎沫，口喎目急，手足撩戾，無所覺知，良久乃蘇。狂者少臥不飢，自高賢也，自辨智也，自貴倨也，妄笑好歌樂，妄行不休，故曰顛狂也。《素問》云：陽厥狂怒，飲以鐵落。狂怒出於肝經，肝屬木，鐵落，金也，以金制木之意。予嘗治一女人眼見鬼物，言語失常，循衣直視。眾醫多用心藥治之無效。予投養正丹二帖，煎乳香湯送下，以三生飲佐之立愈。又一男子亦曾病此證，亦用此藥收效。且養正丹與《百一方》抱膽丸無異，抱膽丸內無硫黃，有乳香也。
白話文：
精神病（精神分裂症）這種疾病，是由於血氣虛弱，受到風邪入侵而引起的。人生來就稟賦著陰陽之氣，外來的風邪如果進入並合於陰，就會產生顛病症狀：進入並合於陽，就會產生狂病症狀：陰陽之間有虛有實，如果處於虛的時候，就會受到邪氣的侵襲而發病。顛病發作突然，情緒不愉快，目光直視，仆倒在地，吐出唾液和泡沫，嘴歪眼急，手腳抽搐亂動，沒有知覺，很久以後才恢復活過來。狂病症狀為少睡不飢，自認為高人一等，自誇聰明，自持高貴，謙虛羞辱，喜歡笑鬧唱歌，亂跑亂動不停，所以稱之為顛狂病。《素問》上說：「陽厥狂怒，飲以鐵落。」狂怒是一種發於肝經的疾病，肝屬木，鐵落屬金，用金來制約木。我曾經治療過一個婦女，她看見鬼怪，言語失常，往往順著衣服直視著某處。許多醫生都用盡了心思為她治病，都無效。我給她服用了兩帖養正丹，用乳香湯送服，又服用三生飲作為輔助藥，立即使她康復。還有一個男子也曾經患過這種病，也服用了這種藥，效果很好。而且養正丹和《百一方》中的「抱膽丸」沒有什麼區別，「抱膽丸」裡面沒有硫磺，卻有乳香。
〔薛〕，劉宗厚先生云：有在母腹中受驚者，或有聞大驚而得者。蓋驚則神不守舍，舍空則痰涎歸之。或飲食失節，胃氣有傷，痰停胸膈而作，當尋火、尋痰、固元氣。若頑痰膠固上膈，必先用吐法，若在腸胃，亦須下之。竊謂此證，若因元氣虛弱，或痰盛發熱等，皆是虛象，如慢驚證，無風可祛，無痰可逐，但補脾胃，生氣健旺，神智自清，痰涎自化。若誤用辛散祛逐腦麝之劑，必為敗證。一婦人素清苦，因驚而顛，或用風痰等藥愈甚。余用參、耆、歸、術濃煎，佐以薑汁、竹瀝，服三斤余方愈。
白話文：
〔薛〕，劉宗厚先生說：有的人在母親懷孕期間受到驚嚇而發病，也有的人聽到驚天動地的事情而發病。這是因為受到驚嚇後，神魂不守舍，神舍一旦空虛，痰涎就會乘虛而入。或者飲食失節，胃氣受損，痰液停留在胸膈而發病。治療時，應當尋找火、尋找痰、固護元氣。如果頑固的痰液黏附在膈肌上，必須先用吐法治療；如果在腸胃中，也需要用瀉法治療。我認為，這種疾病，如果因為元氣虛弱，或者痰液過多導致發熱等，這些都是虛證。像慢驚證，沒有風可以祛除，也沒有痰可以驅逐，只需補益脾胃，生發氣血，使神智清明，痰涎自然會消散。如果誤用辛辣、發散的藥物，或者祛逐腦中風痰的藥物，必定會加重病情。有個婦女一向清苦樸素，因為驚嚇而發顛。有人用治療風痰的藥物治療，她的病情反而加重。我用人參、黃芪、當歸、白朮濃煎，加入薑汁、竹瀝，服用三斤多才痊癒。
防風散，治婦人風邪顛狂，或啼泣不止，或歌笑無度，或心神恐懼，或言語失常。
白話文：
《防風散》，用於治療婦女因風邪引起的顛狂症狀，比如啼哭不止、歌笑無度、心神恐懼、言語失常等。
防風，茯神（去木），獨活，人參，遠志（去心），龍齒（研），菖蒲（去毛），石膏，牡蠣（各一兩），秦艽，禹餘糧，桂心（各半兩），甘草（七錢半），蛇蛻（一尺，炙）
上為粗末，每服三錢，水一盞半，煎七分，去滓溫服。
白話文：
防風、茯神（去掉木頭部分）、獨活、人參、遠志（去掉心）、龍齒（研磨成粉）、菖蒲（去掉毛）、石膏、牡蠣（各一兩）、秦艽、禹餘糧、桂心（各半兩）、甘草（七錢半）、蛇蛻（一尺長，烤炙過）
又方，羚羊角（屑），人參，生乾地黃（各七錢半），獨活，遠志（去心），菖蒲（去毛），防風（各半兩），茯神（去木），石膏，麥門冬（去心），龍齒（別研），白鮮皮（各一兩），
白話文：
另一個藥方：羚羊角（磨成粉），人參，生乾地黃（各七錢半），獨活，遠志（去掉心），菖蒲（去掉毛），防風（各半兩），茯神（去掉木頭部分），石膏，麥門冬（去掉心），龍齒（另搗研磨），白鮮皮（各一兩）
上為粗末，每服三錢，水煎，溫服無時。
牛黃清心丸亦可用。（方見雜病中風。）
余詳雜病本門。
白話文：
將藥材研成粗末，每次服用三錢，用水煎煮後溫熱飲用，不受時間限制。
牛黃清心丸也可以使用。（方劑詳見雜病中風部分。）
其他詳情請參閱雜病相關章節。