《婦人大全良方》~ 卷之六 (11)
卷之六 (11)
1. 橘皮湯
《古今錄驗》橘皮湯，療春冬傷寒，秋夏冷濕咳嗽，喉中作聲，上氣不得下，頭痛方。
白話文：
《古今錄驗》中記載的橘皮湯，可以治療春冬季節的傷寒，秋夏季節的風寒咳嗽，喉嚨有痰鳴聲，呼吸不暢，頭痛等疾病。
陳皮，紫菀，麻黃（去根），杏仁（制），當歸，桂心，甘草，黃芩（各等分）
上㕮咀，每服五錢。水盞半，煎至一盞，去滓熱服。
白話文：
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陳皮：具有理氣健脾、燥濕化痰的功效。
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紫菀：具有宣肺止咳、化痰平喘的功效。
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麻黃（去根）：具有發汗解表、宣肺平喘的功效。
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杏仁（制）：具有止咳平喘、潤肺化痰的功效。
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當歸：具有補血活血、調經止痛、潤腸通便的功效。
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桂心：具有溫陽散寒、活血通脈的功效。
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甘草：具有益氣健脾、清熱解毒、調和諸藥的功效。
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黃芩：具有清熱瀉火、燥濕止瀉、涼血止血的功效。
2. 婦人勞嗽方論第十三
經曰：人感於寒則受病，微則為咳，甚則為泄、為痛。凡咳嗽，五臟六腑皆有之，惟肺先受邪。蓋肺主氣，合於皮毛。邪之初傷，先客皮毛，故咳為肺病。五臟則各以治時受邪，六腑則又為五臟所移。古人言，肺病難愈，而善卒死者。肺為嬌臟，怕寒而惡熱，故邪氣易傷而難治，以其湯散逕過、針灸不及故也。
白話文：
古書《難經》說：人被寒氣侵犯就會得病，輕微的表現為咳嗽，嚴重的會導致泄瀉、疼痛。所有的咳嗽，都跟五臟六腑有關，但還是以肺最先受到邪氣的侵犯。這是因為肺主氣，與皮膚表面的皮毛相結合。邪氣最初的侵犯，首先就會侵犯皮毛，所以咳嗽是肺部疾病的表現。五臟各以自已的時令受邪，六腑又會受到五臟的影響而生病。古人說，肺病難以治癒，但容易突然死亡。肺是嬌嫩的臟器，怕寒冷而厭惡炎熱，所以邪氣容易侵犯肺臟而難以治癒，這是因為肺部的湯液和氣血運行快速，針灸難以到達病竈。
十種咳嗽者，肺咳、心咳、脾咳、腎咳、肝咳、風咳、寒咳、支飲咳、膽咳、厥陰咳。華佗所謂五嗽者，冷嗽、氣嗽、燥嗽、飲嗽、邪嗽。孫真人亦有方治寒毒注嗽者，歷代方論著之甚詳。惟今之所謂勞嗽者，無所經見，意其華佗所謂邪嗽、真人所謂注嗽者是也。此病蓋酒色過度，勞極傷肺，損動經絡。
白話文：
咳嗽可以分為十種，分別是肺咳、心咳、脾咳、腎咳、肝咳、風咳、寒咳、支飲咳、膽咳、厥陰咳。華佗所說的五種咳嗽，分別是冷咳、氣咳、燥咳、飲咳、邪咳。孫真人也有針對寒毒造成咳嗽的方法，歷朝歷代的方論對此都有很詳細的記載。但是現在所說的勞嗽，在古籍中並未見過，我猜想它應該是華佗所說的邪咳，或是孫真人所說的注嗽。這種病多半是原因過度飲酒作樂、過度勞累，傷害肺部，損傷經絡所造成的。
其重者咯唾膿血；輕者，時發時差。又有因虛感邪惡之氣，且傳注得之。或先嘔血而後嗽、或先咳嗽，漸就沉羸。此則非特內損肺經，又挾邪惡傳疰之氣，所以特甚，病之毒害無過此也。真人治注嗽，通氣丸方用蜈蚣四節。又云：夢與鬼交通及飲食者，全用蜈蚣。《外臺》方四滿丸治五嗽，亦用蜈蚣。
白話文：
嚴重的咯血，輕微的時好時壞。還有一種是因虛弱，受到邪惡之氣，傳染而患上。有的先吐血然後咳嗽，也有的先咳嗽，漸漸地就衰弱了。這不僅損傷了肺經，而且挾邪惡傳染之氣，所以特別嚴重，這種病的毒害，沒有比這更大的了。真人治療咳嗽，通氣丸的藥方中用蜈蚣四節。真人還說：夢中與鬼交通及飲食，都用蜈蚣。《外臺》方中的四滿丸治療五種咳嗽，也用蜈蚣。
遇世名公能推原其旨意，率用蛤蚧、天靈蓋、桃柳枝、麝香、丹砂、雄黃、安息香之類，以通神明之藥療之，高出古人之意矣。又肺中有蟲如蠶，令人喉癢而咳嗽，湯散逕過，針灸不及，以藥含化，蟲死即嗽止。（見張銳方）
白話文：
如果遇到有名望的大夫，能夠領會病人的病情，通常會使用蛤蚧、天靈蓋、桃柳枝、麝香、丹砂、雄黃、安息香這類藥物，以通暢神明之藥來治療疾病，這比古代醫生的見解更高明瞭。另外，肺中有蟲子，就像蠶一樣，使人喉嚨發癢而咳嗽，藥湯藥散都無法治癒，針灸也無效，可以用藥含在口中慢慢溶化，蟲子死了咳嗽就會停止。（見張銳方的醫書）
3. 四滿丸
深師療五嗽。一上氣嗽、二飲嗽、三燥嗽、四冷嗽、五邪嗽。
白話文：
深師治療五種咳嗽。一是上氣咳嗽、二是痰飲咳嗽、三是燥邪咳嗽、四是寒邪咳嗽、五是雜邪咳嗽。
乾薑，桂心，躑躅花，芎藭，紫菀，芫花根皮（各二分），蜈蚣（一枚，去頭、足，炙），細辛，甘草（炙），鬼督郵，人參，半夏（洗，各一分）
白話文：
乾薑、桂心、躑躅花、芎藭、紫菀、芫花根皮（各二錢），蜈蚣（一隻，去除頭、足，烤焦），細辛、甘草（烤焦），鬼督郵、人參、半夏（清洗，各一錢）
上十二味為細末，煉蜜丸如大豆許。每服五丸，米飲下，日三。未知加至七、八丸，服此藥無不瘥。忌羊肉、餳、生蔥、生菜、海藻、菘菜。
白話文：
把上述十二種藥材研磨成細末，加入蜂蜜做成如黃豆大小的藥丸。每次服用五粒，用米湯送服，每天三次。不知道可否增加到七、八粒，服用此藥的病人沒有不康復的。忌食羊肉、餳、生蔥、生菜、海藻、菘菜。