《婦人大全良方》~ 卷之十八 (13)
卷之十八 (13)
1. 產後狂言譫語如有神靈方論第七
夫產後言語顛倒，或狂言譫語如見鬼神者，其源不一，須仔細辨證、用藥。治療產後驚風，言語亂道，如見鬼神、精神不定者，研好硃砂酒調，下龍虎丹，（見《局方》）三丸作一服，兼琥珀地黃丸服之。
一則因產後心虛，敗血停積，上干於心而狂言獨語者，當在第十九卷第一論求之。
二則產後臟虛，心中驚悸，志意不定，言語錯亂、不自覺知，神思不安者，當在十九卷第二論求之。
三則宿有風毒，因產心虛氣弱，腰背強直，或歌哭嗔笑，言語亂道，當作風痙治療，當在十九卷第三論求之。
四則產後心虛中風，心神恍惚，言語錯亂，當在十九卷第四論求之。
五則產後多因敗血迷亂心經而顛狂，言語錯亂無常，或暈悶者，當於本卷第五、六論求之。
六則因產後感冒風寒，惡露斬然不行，憎寒發熱如瘧，晝日明瞭，暮則譫語，如見鬼狀，當作熱入血室治之。宜琥珀地黃丸及四物湯，只用生乾地黃加北柴胡等分煎服。如不退者，以小柴胡湯加生乾地黃如黃芩分兩，煎服愈。雖然以上諸證，大抵胎前、產後之疾，自有專門一定之法，毫髮不同。
如產後首當逐敗生新，然後仔細詳辨疾證，不可妄立名色，自立新意，妄自加減方藥。大宜對證，依古法施治，未有不安者也。
琥珀地黃丸、（方見十九卷第二論）四物湯、（方見二卷第五通用方）小柴胡湯、（方見六卷第五論）治產後敗血衝心，發熱，狂言奔走，脈虛大者。（男六德續添）
乾荷葉，生地黃（干），牡丹皮（等分，不以多少）
上三味濃煎湯，調生蒲黃二錢匕，一服即定。
白話文：
產後如果出現言語顛三倒四，或是胡言亂語、好像看到鬼神的情形，原因有很多，需要仔細分辨病因，然後用藥治療。治療產後驚風、胡言亂語，好像看到鬼神、精神不定的情況，可以將硃砂磨成粉用酒調和，服用龍虎丹（參見《局方》），每次三顆，配合琥珀地黃丸一起服用。
一種原因是產後心臟虛弱，惡血堆積，影響到心臟，導致胡言亂語，這種情況應該參考第十九卷第一篇的相關論述。
另一種原因是產後內臟虛弱，心中驚恐、心悸，意志不定，說話錯亂、不自覺，精神不安，這種情況應該參考第十九卷第二篇的相關論述。
第三種原因是原本就有風毒，加上生產後心臟虛弱、氣血不足，導致腰背僵硬，或者唱歌哭鬧、胡言亂語，這應該當作風痙來治療，參考第十九卷第三篇的相關論述。
第四種原因是產後心臟虛弱，又中風，導致心神恍惚、言語錯亂，這種情況應該參考第十九卷第四篇的相關論述。
第五種原因是產後多因惡血擾亂心經，導致精神錯亂，胡言亂語、精神狀態不穩定，或者頭暈胸悶，這種情況應該參考本卷第五、六篇的相關論述。
第六種原因是產後感冒風寒，惡露無法順利排出，感到寒冷、發熱像瘧疾一樣，白天清醒，晚上就開始胡言亂語、好像看到鬼一樣，這應該當作熱邪侵入血室來治療。可以用琥珀地黃丸和四物湯，四物湯裡面只用生地黃，再加與生地黃等量的北柴胡一起煎服。如果沒有好轉，就用小柴胡湯，裡面加與黃芩等量的生地黃一起煎服，就會痊癒。以上這些情況，大多都是懷孕前或產後的疾病，有專門固定的治療方法，一點都不能搞錯。
產後最重要的事情是先排出惡血、產生新血，然後仔細辨別疾病的狀況，不能隨便給疾病亂取名字，自己創造新的治療方法，隨意增減藥方。應該要針對病情，依照古法治療，沒有治不好的。
琥珀地黃丸（藥方見第十九卷第二篇）、四物湯（藥方見第二卷第五篇通用方）、小柴胡湯（藥方見第六卷第五篇），可以用來治療產後惡血衝心，發燒，胡言亂語，跑來跑去，脈搏虛弱而大的情況。（這個方法是男六德先生補充的）
乾荷葉、生地黃（曬乾的）、牡丹皮（三種藥材等量，不論多少），將以上三種藥材濃煎成湯，再加入二錢的生蒲黃粉末調和，服用後就能夠穩定病情。
2. 產後不語方論第八
3. 七珍散
論曰：產後不語者何？答曰：人心有七孔三毛。產後虛弱，多致停積敗血，閉於心竅，神志不能明瞭；又心氣通於舌，心氣閉塞則舌亦強矣，故令不語。如此但服七珍散。
人參，石菖蒲，生乾地黃，川芎（各一兩），細辛（一錢），防風，辰砂（別研，各半兩）
上為細末，每服一錢。薄荷湯調下，不拘時。
白話文：
婦女產後失語是什麼原因呢？ 答案是：人的心臟有七個孔竅和三個毛孔。產後身體虛弱，常常會導致瘀血停滯積聚，阻塞在心竅，使得神志無法清醒；而且心氣是通往舌頭的，心氣閉塞不通，舌頭也會變得僵硬，所以就會導致失語。像這種情況，只要服用七珍散就可以了。
藥方組成：人參、石菖蒲、生地黃、川芎（各一兩），細辛（一錢），防風、辰砂（另外研磨，各半兩）。
將以上藥材研磨成細末，每次服用一錢。用薄荷湯調和送服，不拘泥於服用時間。
4. 孤鳳散
胡氏孤鳳散，治產後閉目不語。
白礬（研細）
上每服一錢，以熟水調下。
白話文：
胡氏孤鳳散，用來治療婦女產後閉著眼睛不說話的症狀。
藥方組成：
白礬（磨成細末）
服用方法：
每次服用一錢的藥粉，用溫開水調和後喝下。