《婦人大全良方》~
1. 卷之十六
2. 坐月門
妊娠疾病既明，須知坐月避忌，故以次之。
白話文：
既然已經了解懷孕期間的疾病，就必須知道坐月子期間的禁忌，所以接著說明這些。
3. 《產寶方》周頲序第一
頲聞至靈者人，最重者命。人皆知命之所重，而不知養命之方，天年未終，疾病攻奪。嗟乎！世無良醫著述，則急難倉卒尋醫，其舛誤多矣。醫之中唯產難為急，子母性命懸在片時。頲勤志方書，常思救療，每覽名醫著述，皆志於心。且夫男女媾精，陰陽分氣，就中女弱，疾狀頗多。
蓋其稟柔質，以為人有血臟，而抱育、妊娠之內，導理有常。至於飲食之間，動靜之際，尤多制忌以節性情，及乎既產，鮮保安者。蓋是損觸臟腑，傷動筋骨，將理稍失，疾患便生。更值盲醫，取次下藥致其所苦，積漸懸危，日復一日，亟至於死，可不痛哉！故《易》曰：天地之大德曰生。
則知在天地之間以生育為本，又豈因生產而反危人之命乎？自惟攝理因循，藥餌差謬，致其產婦不保安全。且婦人生產方二、三次，血氣未衰，飲食易進，但能節性，則無病生。縱或偶有微疴，不難醫治。至於四、五次，迨乎七、八次，傷敗已深，血氣衰微，子臟虛弱，穢敗內滯，風邪外攻，若有病生，宜須審療。醫若不仔細，疾便危殆，此醫殺之理甚明矣。
且世俗之家，婦人產後復乳其子，產既損氣已甚，乳又傷血至深，蠹命耗神，莫極於此。稍失常理，便合急醫，或以家貧，不及厚賂醫者，醫者怠慢，須臾困篤。籲！人之生產非小事也，而醫者圖財，侮而致死，此醫殺之理又明矣。且夫產前產後，血氣未寧，一疾苟生，百疾同作。
古人所以著方論於產乳者，正在此也。至若鯉魚、阿膠能治胎動；芎藭、當歸善療胎痛。只如胎動、胎痛，非至理也。有因母疾而胎動者，有因胎不堅固而自動者，痛亦如之。此略舉大綱，蓋須知醫者之功也。降及地黃益血，生薑助氣，芍藥止痛，黃耆補虛。用之得門，其效如聖；用之失理，不如不醫。
乃知醫人不可苟作。頲以此疾，心常思著方以濟危急，而學解不博，未能自信。所以偏採產術，志在廣行。復見昝殷《產寶》（昝，子感切）深入醫門。乃大中歲相國白敏中傷茲婦人多患產難，詢訪名醫，思救人命，或人舉殷。相國迎召問其產乳，殷乃撰方三卷，贄於相國，相國重其簡要，命曰《產寶》。
此方雖存，得者甚少。頲志在愈疾，常恨不家藏一本，故輒敢序之，蓋欲開其眾聽。凡五十二篇，三百七十一方，兼拾昝氏之遺作小論三篇，次於序末。庶幾妊娠之家，自得覽斯，為家內明師爾。時丁巳歲秋八月序。
白話文：
我聽聞，人是萬物中最靈性的，而生命是最重要的。人們都知道生命的重要性，卻不知道如何保養生命。常常天年未盡，就被疾病侵襲奪走生命。唉！世上如果沒有好的醫生留下著作，那麼遇到緊急狀況時才匆忙尋找醫生，錯誤的情況就很多了。醫學之中，婦產科是最緊急的，母親和孩子的生命都懸於一線。我一直勤奮研究醫書，常常想著如何救治疾病。每次閱讀名醫的著作，都牢記在心。
男女結合產生精氣，陰陽之氣相互交合。其中，女性體質較弱，容易出現許多疾病。她們天生體質柔弱，身負血脈之臟，在懷孕和生產期間，身體的運行都有一定的規律。在飲食、活動等方面，更要多加禁忌，節制情慾。等到生產後，能平安健康的卻很少。往往是因為損害了內臟、傷到了筋骨，如果調養稍有不慎，疾病就會產生。再加上遇到庸醫，隨便用藥，導致病情加重，日積月累，病情危急，最終導致死亡，真是令人痛心啊！所以《易經》說：「天地最大的德行是生育。」
由此可知，在天地之間，生育是根本，怎麼可以因為生產反而危害人的生命呢？我常常反思，因為調理方式不當、用藥錯誤，導致產婦無法保證安全。婦女一生生產兩三次時，血氣尚未衰退，飲食也容易消化，只要能夠節制情慾，就不會生病。即使偶爾有些小病，也不難醫治。等到生產四五次，甚至七八次時，身體的損傷已經很嚴重了，血氣衰弱，子宮虛弱，污穢之物積滯體內，風邪侵入體外。一旦生病，就應該仔細診治。如果醫生不夠細心，病情就會變得危險，這是醫生害死人的道理是很明顯的。
而且，現在世俗的人家，婦女產後又馬上哺乳，生產已經很傷元氣，哺乳更耗損精血，簡直是損害生命、耗費精神到了極點。稍有不慎，就應該趕快找醫生。但有的家庭貧困，無力給予醫生豐厚的報酬，醫生就怠慢疏忽，病情很快就變得嚴重。唉！婦女的生產不是小事啊！而醫生只圖謀錢財，輕忽病人，導致病人死亡，這也是醫生害死人的道理很明顯的。而且，婦女產前產後，血氣尚未恢復平穩，如果生了一種病，各種疾病就會一起發作。
古人之所以撰寫關於婦產科的著作，原因就在於此。例如，鯉魚、阿膠可以治療胎動不安；芎藭、當歸擅長治療胎痛。但像胎動、胎痛，並不是最重要的病理。有的胎動是因母親生病引起的，有的胎動是因胎兒不穩固而自動發生的，胎痛也是如此。這裡只是簡單說明一下重點，其實更需要了解醫生醫術的作用。像是地黃可以補血，生薑可以補氣，芍藥可以止痛，黃耆可以補虛。如果用得對症，效果就如神一般；如果用錯了，還不如不醫治。
由此可知，為人治病不可以隨便。我因為常常思考這些疾病，心裡總想撰寫方子來救助危急的病人，但因為學識淺薄，不能有自信。因此我只能廣泛採集婦產科的醫術，希望能廣為流傳。後來我看到昝殷的《產寶》，深入研究醫學。當時宰相白敏中，因為許多婦女都飽受難產之苦，於是尋訪名醫，想救人性命。有人推薦了昝殷，宰相便召見他詢問婦產科相關知識。昝殷於是撰寫了三卷方劑，呈獻給宰相。宰相認為他的方子簡要易懂，就命名為《產寶》。
這本方子雖然存在，但能得到的人卻很少。我一心想治好疾病，常常遺憾自己沒有一本可以收藏，所以就冒昧地為它寫序，希望能讓大家都能看到。全書共有五十二篇，三百七十一個方子，還收錄了昝殷遺留的三篇小論，放在序的後面。希望懷孕的人家，都能夠從這本書中學習，讓自己成為家中的明醫。寫序於丁巳年秋八月。